النور الفاطمي
24-02-2010, 07:35 PM
استفتاءات حول أحكام الحيض
http://www.esharh.net/media/lib/pics/1216727027.jpg
من أجوبة سماحة السيد السيستاني دام ظله
السؤال : ما حكم الحائض في المسائل التالية :
هل يجوز للحائض سماع أكثر من سبع آيات من القرآن الكريم بتأمل وترديدها بلا صوت أو بتحريك اللسان، واسترجاع بعض الآيات والسور في الفكر ؟!!.. الإمساك بالقرآن الكريم لقراءة سبع آيات أو أقل ؟!!.. التقلد بالحلي المنقوش عليها آيات قرآنية دون مسها ؟!!.. هل يجوز للمرأة أن تقضي صلاة أحد الموتى وهي في حالة استحاضة ؟!!
الجواب : يجوز لها الاستماع بل وقراءة القرآن من دون مس ولو لأكثر من سبع آيات أو سبعين آية وإن كانت مكروهة.. وإنما لا يجوز قراءة آيات السجدة الواجبة في سور ذات السجدة الواجبة مثل السجدة وفصلت والنجم والعلق. ويجوز لها أيضاً التقليد بالحلي المذكورة من دون مس. والأحوط وجوباً ترك القضاء للمستحاضة إلى ما بعد النقاء.
السؤال : هل يكره للمرأة الحائض زيارة القبور أم لا ؟!!
الجواب : لا يكره.
السؤال : هل هناك حرج من قراءة الحائض الأدعية ؟
الجواب : لا مانع منه.
السؤال : من المكروهات على الحائض قراءة القرآن ؟!!.. فما معنى المكروه هنا، هل هو إذا لم تقرأ تحصل على ثواب ؟!!
الجواب : لم تثبت كراهتها عليها ومعناها أن الأولى تركها.
السؤال : هل يلحق مشهد أبي الفضل العباس وسائر مشاهد غير المعصومين سلام الله عليهم في حرمة دخول الحائض والجنب فيها ؟!!
الجواب : الظاهر الإلحاق، والحكم مبني على الاحتياط، ولا يشمل الأروقة ما لم تكن مسجداً.
السؤال : ما هي الأعمال التي لا تصح من الحائض ؟!!
الجواب : لا تصح من الحائض الصلاة الواجبة والمستحبة - ولا قضاء لما يفوتها من الصلوات حال الحيض حتى الآيات والمنذورة في وقت معين - ولا يصح منها الصوم أيضاً لكن يجب عليها أن تقضي ما يفوتها من الصوم في شهر رمضان - والأحوط وجوباً - قضاء المنذور في وقت معين، ولا يصح منها أيضاً الاعتكاف ولا الطواف الواجب وهكذا الطواف المندوب على - الأحوط لزوماً.
السؤال : سؤال سماحتكم أدام الله ظلكم هو إذا كنت أثناء الدورة الشهرية :
1 ) وأردت أن أُردد بعض السور القرآنية عن ظهر قلب فهل يجوز ذلك ؟!!
2 ) هل يجوز لي حمل القرآن دون المساس إلى الآيات القرآنية ؟!!
3 ) هل يجوز لي تصفح القرآن دون مس آيات القرآن والاطلاع علی الآيات القرآنية ؟!!
4 ) هل يجوز حمل الكتب الخاصة بالأدعية وقرائتها ؟!!
الجواب :
1 ) يجوز إلا سور السجدة الواجبة.
2 ) يجوز.
3 ) يجوز علی كراهة.
4 ) يجوز.
السؤال : هل يجوز للمرأة التي عليها الدورة الشهرية الذهاب إلى المسجد ؟!!
الجواب : لا يجوز، ولا يجوز التوقف في المساجد ويجوز العبور ( الاجتياز ) من المسجد بأن تدخل من باب وتخرج من باب آخر إلا الحرمين الشريفين.
السؤال : هل يجوز للمرأة أن تضع الحناء علی رأسها إذا کانت حائض ؟!!
الجواب : يجوز، نعم ذکر بعض الفقهاء أنه مکروه.
السؤال : هل يجوز للحائض التقرب إلى الله بالدعاء بدون غسل والاكتفاء بالوضوء ؟!!
الجواب : يجوز ويستحب لها أن تجلس في مصلاها أوقات الصلوة وتذکر الله تعالی بمقدار الصلاة.
السؤال : ما هو حكم حضور المرأة الحائض عند الميت ؟!!
الجواب : عدّ من المكروهات حضور الحائض عند المحتضر.
السؤال : هل يجوز للمرأة الحائض مسّ القران الكريم ؟!!
الجواب : لا يجوز لها مسّ خط المصحف ويكره مسّ ما عدا خط المصحف من الجلد والأوراق والحواشي وما بين السطور، ولكن يجوز لها قراءة القرآن إلاّ آيات السجدة الواجبة الأربع.
السؤال : هل يجوز قراءة زيارة عاشوراء للمراة في الدورة الشهرية ؟!!
الجواب : يجوز.
السؤال : هل يجوز للمرأة الحائضة أن تقوم بأعمال البيت مثل الطبخ والخبز مع العلم إنها تلامس كل شيء وأيديها رطبة ؟!!
الجواب : يجوز.
منهاج الصالحين لسماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني دام ظله
لا يصح من الحائض شيء مما يشترط فيه الطهارة من العبادات - كالصلاة، والصيام، والطواف، والاعتكاف - ويحرم عليها جميع ما يحرم على الجنب مما تقدم، ومنه المكث في المساجد الملازم للأخيرين.
مسألة 231 : يجب الغسل من حدث الحيض لكل مشروط بالطهارة من الحدث الأكبر، ويستحب للكون على الطهارة، وهو كغسل الجنابة في الكيفية من الارتماس، والترتيب. والظاهر أنه يجزئ عن الوضوء كغسل الجنابة، وإن كان الأحوط الأفضل الوضوء قبله.
مسألة 232 : يجب عليها قضاء ما فاتها من الصوم في رمضان بل والمنذور في وقت معين - على الأحوط - ولا يجب عليها قضاء الصلاة اليومية، وصلاة الآيات، والمنذورة في وقت معين.
مسألة 233 : الظاهر أنها تصح طهارتها من الحدث الأكبر غير الحيض، فإذا كانت جنباً واغتسلت عن الجنابة صح، وكذلك يصح منها الوضوء والأغسال المندوبة، نعم في صحة غسل الجمعة منها قبل النقاء إشكال كما سيأتي.
مسألة 234 : يستحب لها التحشي والوضوء في وقت كل صلاة واجبة، والجلوس في مكان طاهر مستقبلة القبلة، ذاكرة لله تعالى، والأولى لها اختيار التسبيحات الأربع.
مسألة 235 : يكره لها الخضاب بالحناء، أو غيرها، وحمل المصحف ولمس هامشه، وما بين سطوره، وتعليقه.
http://www.esharh.net/media/lib/pics/1216727027.jpg
من أجوبة سماحة السيد السيستاني دام ظله
السؤال : ما حكم الحائض في المسائل التالية :
هل يجوز للحائض سماع أكثر من سبع آيات من القرآن الكريم بتأمل وترديدها بلا صوت أو بتحريك اللسان، واسترجاع بعض الآيات والسور في الفكر ؟!!.. الإمساك بالقرآن الكريم لقراءة سبع آيات أو أقل ؟!!.. التقلد بالحلي المنقوش عليها آيات قرآنية دون مسها ؟!!.. هل يجوز للمرأة أن تقضي صلاة أحد الموتى وهي في حالة استحاضة ؟!!
الجواب : يجوز لها الاستماع بل وقراءة القرآن من دون مس ولو لأكثر من سبع آيات أو سبعين آية وإن كانت مكروهة.. وإنما لا يجوز قراءة آيات السجدة الواجبة في سور ذات السجدة الواجبة مثل السجدة وفصلت والنجم والعلق. ويجوز لها أيضاً التقليد بالحلي المذكورة من دون مس. والأحوط وجوباً ترك القضاء للمستحاضة إلى ما بعد النقاء.
السؤال : هل يكره للمرأة الحائض زيارة القبور أم لا ؟!!
الجواب : لا يكره.
السؤال : هل هناك حرج من قراءة الحائض الأدعية ؟
الجواب : لا مانع منه.
السؤال : من المكروهات على الحائض قراءة القرآن ؟!!.. فما معنى المكروه هنا، هل هو إذا لم تقرأ تحصل على ثواب ؟!!
الجواب : لم تثبت كراهتها عليها ومعناها أن الأولى تركها.
السؤال : هل يلحق مشهد أبي الفضل العباس وسائر مشاهد غير المعصومين سلام الله عليهم في حرمة دخول الحائض والجنب فيها ؟!!
الجواب : الظاهر الإلحاق، والحكم مبني على الاحتياط، ولا يشمل الأروقة ما لم تكن مسجداً.
السؤال : ما هي الأعمال التي لا تصح من الحائض ؟!!
الجواب : لا تصح من الحائض الصلاة الواجبة والمستحبة - ولا قضاء لما يفوتها من الصلوات حال الحيض حتى الآيات والمنذورة في وقت معين - ولا يصح منها الصوم أيضاً لكن يجب عليها أن تقضي ما يفوتها من الصوم في شهر رمضان - والأحوط وجوباً - قضاء المنذور في وقت معين، ولا يصح منها أيضاً الاعتكاف ولا الطواف الواجب وهكذا الطواف المندوب على - الأحوط لزوماً.
السؤال : سؤال سماحتكم أدام الله ظلكم هو إذا كنت أثناء الدورة الشهرية :
1 ) وأردت أن أُردد بعض السور القرآنية عن ظهر قلب فهل يجوز ذلك ؟!!
2 ) هل يجوز لي حمل القرآن دون المساس إلى الآيات القرآنية ؟!!
3 ) هل يجوز لي تصفح القرآن دون مس آيات القرآن والاطلاع علی الآيات القرآنية ؟!!
4 ) هل يجوز حمل الكتب الخاصة بالأدعية وقرائتها ؟!!
الجواب :
1 ) يجوز إلا سور السجدة الواجبة.
2 ) يجوز.
3 ) يجوز علی كراهة.
4 ) يجوز.
السؤال : هل يجوز للمرأة التي عليها الدورة الشهرية الذهاب إلى المسجد ؟!!
الجواب : لا يجوز، ولا يجوز التوقف في المساجد ويجوز العبور ( الاجتياز ) من المسجد بأن تدخل من باب وتخرج من باب آخر إلا الحرمين الشريفين.
السؤال : هل يجوز للمرأة أن تضع الحناء علی رأسها إذا کانت حائض ؟!!
الجواب : يجوز، نعم ذکر بعض الفقهاء أنه مکروه.
السؤال : هل يجوز للحائض التقرب إلى الله بالدعاء بدون غسل والاكتفاء بالوضوء ؟!!
الجواب : يجوز ويستحب لها أن تجلس في مصلاها أوقات الصلوة وتذکر الله تعالی بمقدار الصلاة.
السؤال : ما هو حكم حضور المرأة الحائض عند الميت ؟!!
الجواب : عدّ من المكروهات حضور الحائض عند المحتضر.
السؤال : هل يجوز للمرأة الحائض مسّ القران الكريم ؟!!
الجواب : لا يجوز لها مسّ خط المصحف ويكره مسّ ما عدا خط المصحف من الجلد والأوراق والحواشي وما بين السطور، ولكن يجوز لها قراءة القرآن إلاّ آيات السجدة الواجبة الأربع.
السؤال : هل يجوز قراءة زيارة عاشوراء للمراة في الدورة الشهرية ؟!!
الجواب : يجوز.
السؤال : هل يجوز للمرأة الحائضة أن تقوم بأعمال البيت مثل الطبخ والخبز مع العلم إنها تلامس كل شيء وأيديها رطبة ؟!!
الجواب : يجوز.
منهاج الصالحين لسماحة آية الله العظمى السيد علي السيستاني دام ظله
لا يصح من الحائض شيء مما يشترط فيه الطهارة من العبادات - كالصلاة، والصيام، والطواف، والاعتكاف - ويحرم عليها جميع ما يحرم على الجنب مما تقدم، ومنه المكث في المساجد الملازم للأخيرين.
مسألة 231 : يجب الغسل من حدث الحيض لكل مشروط بالطهارة من الحدث الأكبر، ويستحب للكون على الطهارة، وهو كغسل الجنابة في الكيفية من الارتماس، والترتيب. والظاهر أنه يجزئ عن الوضوء كغسل الجنابة، وإن كان الأحوط الأفضل الوضوء قبله.
مسألة 232 : يجب عليها قضاء ما فاتها من الصوم في رمضان بل والمنذور في وقت معين - على الأحوط - ولا يجب عليها قضاء الصلاة اليومية، وصلاة الآيات، والمنذورة في وقت معين.
مسألة 233 : الظاهر أنها تصح طهارتها من الحدث الأكبر غير الحيض، فإذا كانت جنباً واغتسلت عن الجنابة صح، وكذلك يصح منها الوضوء والأغسال المندوبة، نعم في صحة غسل الجمعة منها قبل النقاء إشكال كما سيأتي.
مسألة 234 : يستحب لها التحشي والوضوء في وقت كل صلاة واجبة، والجلوس في مكان طاهر مستقبلة القبلة، ذاكرة لله تعالى، والأولى لها اختيار التسبيحات الأربع.
مسألة 235 : يكره لها الخضاب بالحناء، أو غيرها، وحمل المصحف ولمس هامشه، وما بين سطوره، وتعليقه.