النور الفاطمي
22-03-2010, 11:57 PM
¯ يجب قضاء ما فات من الصلاة اليومية ¯
ورد في منهاج الصالحين ص١٩٩ للسيد الخوئي طاب ثراه ، ما يلي : يجب قضاء الصلاة اليومية ، التي فاتت في وقتها عمداً ، أو سهواً ، أو جهلاً ، أو لآجل النوم المستوعب للوقت ، أو لغير ذلك .. وكذا إذا اتى بها فاسدة ، لفقد جزء ، أو شرط يوجب فقده البطلان .. نعم ، يجب القضاء على من ترك الصلاة عمداً ، لفترة من الزمن ومنذ وقت البلوغ .. وكذلك من كان ساهياً أو جاهلاً أو نائماً طيلة وقت الصلاة الواجبة وكذلك من عرف بان صلاته كانت باطلة ، بسبب فقدان جزء منها أو شرط من شروطها ، وهذا ما يقع به أغلب الناس ، إن لم يكن كلهم .. لعدم معرفة اجزاءها وشروطها ، ولعل من الحكمة ان يصلي الانسان ما فاته من الصلاة اليومية ، أو ان يُعيد الصلاة الباطلة منها ، قبل الرحيل عن هذه الدنيا .. فعن الامام أمير المؤمنين عليه السلام ، قال : الصلاة عمود الدين ، وهي أول ما ينظر اللَّـه فيه من عمل بني آدم فان صحت نظر في باقي عمله ، وان لم تصح لم ينظر له في عمل ، ولا حظ في الاسلام ، لمن ترك الصلاة .. دعائم الاسلام ج١ ص١٣٤
ورد في منهاج الصالحين ص١٩٩ للسيد الخوئي طاب ثراه ، ما يلي : يجب قضاء الصلاة اليومية ، التي فاتت في وقتها عمداً ، أو سهواً ، أو جهلاً ، أو لآجل النوم المستوعب للوقت ، أو لغير ذلك .. وكذا إذا اتى بها فاسدة ، لفقد جزء ، أو شرط يوجب فقده البطلان .. نعم ، يجب القضاء على من ترك الصلاة عمداً ، لفترة من الزمن ومنذ وقت البلوغ .. وكذلك من كان ساهياً أو جاهلاً أو نائماً طيلة وقت الصلاة الواجبة وكذلك من عرف بان صلاته كانت باطلة ، بسبب فقدان جزء منها أو شرط من شروطها ، وهذا ما يقع به أغلب الناس ، إن لم يكن كلهم .. لعدم معرفة اجزاءها وشروطها ، ولعل من الحكمة ان يصلي الانسان ما فاته من الصلاة اليومية ، أو ان يُعيد الصلاة الباطلة منها ، قبل الرحيل عن هذه الدنيا .. فعن الامام أمير المؤمنين عليه السلام ، قال : الصلاة عمود الدين ، وهي أول ما ينظر اللَّـه فيه من عمل بني آدم فان صحت نظر في باقي عمله ، وان لم تصح لم ينظر له في عمل ، ولا حظ في الاسلام ، لمن ترك الصلاة .. دعائم الاسلام ج١ ص١٣٤