المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات


الصفحات : [1] 2

لؤلؤة الزهراء
18-11-2010, 11:26 PM
http://www.noorfatema.net/up/uploads/12778334911.gif (http://www.noorfatema.net/up/)


جامعة الفقة للاسئلة و الاستفسارات ..



السلام عليكم اخواتي الفاطميات و رحمة الله و بركاتة ..


http://www.noorfatema.net/up/uploads/12820649151.gif



ليت السياط على رؤوس أصحابي حتى يتفقهوا في الدين ..

http://www.noorfatema.net/up/uploads/12820649151.gif


لقد قمنا بفتح زاوية تخص الفقة مع عدة فاطميات و هم :

1- الاخت لؤلؤة الزهراء
2- الاخت الصبح تنفس
3 - الأخت فرقان
3- الاخت يا فاطمة الزهراء


http://www.noorfatema.net/up/uploads/12820649151.gif


و هذه الزاوية عبارة عن محطة لكل اخت فاطمية تحتاج الى سؤال يخص الفقة و سوف نقوم بخدمتكم و الاجابة على اسئلتكم الموقرة ..

http://www.noorfatema.net/up/uploads/12820649151.gif

و شكري الخاص لاخواتنا الذين تبرعوا بوقتهم و من اجل الاجابة على اسئلة الاخوات الفاطميات ..

http://www.noorfatema.net/up/uploads/12820649151.gif

و نسائلكم صالح الدعوات ..

الصبح تنفس
21-11-2010, 09:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم


السلام عليكم اختي المؤمنة ورحمة الله وبركاته


نور الله على قلوبكم بنور الولاية والايمان

اختنا المؤمنة لؤلؤة الزهراء
سلمت اناملكم الولائيه لاهل البيت عليهم السلام

وشكرنا الخاص الى قلوبكم العامره بحب آل البيت عليهم السلام

وجزاكم المولى خير الجزاء على ما قدمتموه
والتوفيق ان شاء الله دائما حليفكم

ونتمنى من الاخوات الفاطميات الراغبات في طرح
اي سؤال يخص الفقة الاسلامي

ان يطرحونه في هذه الزاويه المباركه
ولهم جزيل الشكر وفائق الاحترام

وشكرنا الآخر الى نائبة الاداره
اختنا المؤمنة
يافاطمة الزهراء التي سمحت من وقتها المبارك
من اجل العطاء الولائي

ونسالكم صالح الدعاء

قرة عيني رقية
01-12-2010, 03:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم

فكرة جداً جميلة ..
وبآرك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء
والله يوفقكم في حيآتكم ..
وأجركم على أهل البيت - عليهم السلام -
--
وإن شاء الله إذآ كان عندي سؤآل بسأله لكم ..

لؤلؤة الزهراء
05-12-2010, 11:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ..

اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ..

السلام عليكم اخواتي الفاطميات ورحمة الله وبركاته ..



اشكركم اخوات العزيزات على اسئلتكم و استفساراتكم و ردودكم المميزة لنا و لكم ..

و نحن مستعدون للاجابة على كل اسئلتكم و استفساراتكم من اليوم باذنه تعالى ..


و اتاسف على تاخري او عدم الرد على اسئلة بعض الفاطميات لضروف كثيرة ..

قرة عيني رقية
15-12-2010, 05:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤالي هو :
ما حكم التطبير و مامعنى كلمة التطبير بشكل موضح ..
و هل يجوز التطبير من أجل مصيبة أبا عبد الله الحسين عليه السلام ؟
ومارأي أئمتنا عليهم السلام في هذا الأمر
وهل هنالك أشخاص يطبرون وبسبب التطبير يموتون ؟؟
وبارك الله فيكم ..

الصبح تنفس
22-12-2010, 11:27 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنه المواليه ورحمة الله وبركاته

سدد الله خطاكم لما يحب ويرضى
اولا .. ارجوا العفوا على التأخير لاننا في الواقع لم
ننتبه ان هناك سؤال
وبالخصوص سبق سؤالكم التشكر لكم
ونتشكر من الاخت لؤلؤة الزهراء التي اوضحت لنا
التفاتتها الى السؤال فمشكوره مقدما

بالنسبه الى السؤال

التطبير جائز

والتَّطْبير هو شعيرة من الشعائر الحسينية ، و المقصود به هو ضرب أعلى الرأس بالسيوف أو القامات أو ما شابه ذلك من الآلات الحادة ضرباً خفيفاً حتى يخرج الدم على أثر ذلك مواساةً لأبي عبد الله الحسين ( عليه السَّلام ) الذي قتل شهيداً و مظلوماً في يوم عاشوراء بأرض كربلاء المقدسة .
و لا يزال التطبير رائجاً في عدد من البلاد الإسلامية كالعراق و إيران و لبنان و الباكستان و الهند و آذربايجان و بعض دول الخليج في اليوم العاشر من محرم الحرام ، و في بعض المناسبات الأخرى .

اما عن باقي اسئلتكم فالمراجع العظام يجيبون عليها
وهذه هى بعض الفتاوى



نص الفتوى الجريئة التي أصدرها المرجع الديني العملاق
آية الله العظمى الشيخ محمد حسين النائيني
حول جواز واستحباب الشعائر الحسينية، والتي أعلن كبار مراجع الطائفة تأييدهم لها


بسم الله الرحمن الرحيم.
لا إشكال في جواز اللطم بالأيدي على الخدود والصدور إلى حدّ الاحمرار والاسوداد ، بل يقوى جواز الضرب بالسلاسل أيضاً على الأكتاف والظهور إلى الحدّ المذكور ، بل وإن تأدّى كل من اللطم والضرب إلى خروج دم يسير على الأقوى . وأما إخراج الدم من الناصية بالسيوف والقامات ، فالأقوى جواز ما كان ضرره مأموناً ، وكان من مجرّد إخراج الدم من الناصية بلا صدمة على عظمها ، ولا يتعقب عادة بخروج ما يضر خروجه من الدم ونحو ذلك. كما يعرفه المتدربون العارفون بكيفية الضرب ، ولو كان عند الضرب مأموناً ضرره بحسب العادة ،ولكن اتفق خروج قدر ما يضر خروجه، لم يكن ذلك موجباً لحرمته ، ويكون كمن توضأ أو اغتسل أو صام أمناً من ضرره ، ثم تبيّن ضرره منه .
لكن الأولى ، بل الأحوط ، أن لا يقتحمه غير العارفين المتدربين ، ولاسيما الشبان الذين لا يبالون بما يوردون على أنفسهم، لعظم المصيبة ، وامتلاء قلوبهم من المحبة الحسينية ، ثبّتهم الله تعالى بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة .



ومن أبرز أولئك الذين أعلنوا
موافقتهم وإمضاءهم لما جاء في فتوى الشيخ النائيني (قدس سره )
1- السيد محسن الحكيم (قدس سره )
2- السيد عبد الهادي الشيرازي (قدس سره )
3- السيد حسين الحمّامي (قدس سره )
4- الشيخ محمّد حسين كاشف الغطاء (قدس سره )
5- الشيخ محمد كاظم الشيرازي (قدس سره)
6- السيد علي مدد الموسوي القايني (قدس سره)
7- السيد جمال الدين الكلبايكاني (قدس سره)
8- السيد محمود الشاهرودي (قدس سره).
9- السيد أبو القاسم الخوئي (قدس سره).
10- الشيخ محمّد حسين المظفّر (قدس سره)
11- السيد الميرزا المقدّس مهدي الشيرازي (قدس سره).
12- الشيخ محمّد رضا الطبسي النجفي (قدس سره).

وهذا بعض العدد المبارك



الشيخ عبد الله المامقاني (قدس سره)
ج- (كل ما يصنع من عزاء الحسين (عليه السلام) وما فيه تهييج العبرة)
(والبكاء بجميع صوره وأنحائه ما لم يكن موجباً لهلاك النفس راجح شرعاً).



السيد عبد الأعلى السبزواري (قدس سره).

. وأما التطبير فإذا لم يكن بحد الضرر أو خوف الضرر فلابأس به، وفِعلُ زينب بنت عليّ (عليها السلام) من نطح جبينها بمقدّم
المحمل حتى جرى الدم، معروف مشهور لا ينكر، مضافاً إلى التطبير على الشرط
المذكور لا دليل على حرمته، ولو شكّ، فالأصل حلّيته، وتوهّم أنّ ذلك من
الإلقاء في التهلكة المحرّم فعله فاسد جداً بعد أن فرض كونه دون حد الضرر
أو خوف الضرر بل لو اقتصر على مجرد الإدماء بمقدار يخضّب به الرأس والوجه
كالتدهين لا أكثر فلا يبعد رجحانه لما فيه من نحو مواساة وعزاء، ومن ناقش
في جوازه حتى بهذا المقدار فهو من أهل الغرض والمرض، فزادهم الله مرضاً.



المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى الإمام السيد الصادق الحسيني الشيرازي
السؤال: ألا يعد التطبير تشويهاً لصورة المذهب بين المسلمين والعالم؟ إذا
كان لا فكيف ذلك؟
الجواب: لا يعدّ التطبير تشويهاً للمذهب، وإنما هو فخر للمذهب وشرف، وقد
دخل بسببه كثير من غير المسلمين في الإسلام واعتنقوا مذهب أهل البيت سلام
الله عليهم، ويمكنك للاطلاع الأكثر السفر ولو لمرة واحدة إلى مثل بلاد
الهند، لترى كيف يدخل غير المسلمين الإسلام ببركة الشعائر الحسينية مثل
التطبير.
السؤال: ما هو حكم التطبير؟
الجواب: جائز، بل مستحب، وهل في مواساة الإمام الحسين سلام الله عليه
كلام، مع أنه قد واساه آدم ونوح، وإبراهيم وإسماعيل، وموسى وعيسى، وبكاه
جده وأبوه سلام الله عليهم الذين هم عند الله أعظم مقاماً منّا، وأكبر
شأناً لديه من سائر الخلق؟
السؤال: ما هو الحكم من تنصيب‌بعض الجهات في شهر محرم الحرام المراكز
الصحية للتبرع بالدم صداً لبعض الشعائر الحسينية كالتطبير؟
الجواب: إنّ التبرع بالدم جائز، ‌و لكن ليس من شأن الموالي لأهل البيت
عليهم السلام التفكير في صد الشعائر فكيف بالعمل لضربها؟ فانّ ذلك بعيد
عن كل مسلم موالٍ .




المرجع السيد محمد صادق الروحاني ( من موقعه )
السؤال: السلام عليكم قرأنا في فتوى سماحتكم الكريمة أدام الله ظلكم على
الإسلام والمسلمين و أفاد بكم المذهب و الشريعة أنا دكتور مختص و لقد
اطلعت على فتواكم بخصوص التطبير و جوازه ما دام لا يؤدي إلى الهلاك و نحن
نعلم وإياكم إن من أمراض العصر الكثير من ما ينتقل عن طريق الملامسة و
الدم و منها أمراض توجب الهلاك الحتمي على سبيل المثال لا الحصر مرض
الايدز و مرض التهاب الكبد الوبائي و بما أن المطبرين يكونون قريبين على
بعضهم البعض و ربما تطايرت الدماء لتسقط على الآخرين و لو كانت بكميات
قليله و غير مرئية فما رأي سماحتكم بهذا الخصوص و السلام عليكم و رحمة
الله و بركاته؟.
الجواب: لقد أشرنا في أجوبة سابقة إلى مسألة التطبير وأهميتها باعتبارها
معلماً بارزاً من معالم إحياء ذكرى سيد الشهداء الذي أحيا بدمه دين جده،
وقلنا أنها من أفضل المستحبات لما فيها من تعظيم لشعائر الله.
أما ما ذكرتم من احتمال مبني على كلمة (ربما) فلا يصلح لتغيير الحكم الذي
أشرنا إليه خاصة وأنه من الثابت طبياً وشرعياً حسن وفائدة الحجامة وخاصة
حجامة الرأس والتي ليس لها محل سوى محل التطبير فالفائدة الطبية محققة من
التطبير إضافة إلى الناحية الشرعية، ولم تظهر حالة واحدة من خلال التتبع
لآثار سلبية حصلت من ذلك، ولو صلح احتمال (ربما) ليكون أساساً للتحريم
لما بقي شيء حلال إذ كل عمل تنطبق عليه كلمة (ربما)

السؤال: إننا شباب من البحرين قد نزلت بنا مشكلة أوجبت تمزق الطائفة وذلك
بسبب وجود مجموعة قامت بالتطبير في اليوم العاشر من المحرم الحرام مواساة
لسيد الشهداء (ع) متبعين بذلك من يقول من الفقهاء, وهناك مجموعة أخرى من
الشباب يتبعون من يقول بعدم جواز ذلك وهؤلاء قاموا بمواجهة المطبرين وذلك
بالتسقيط والتفسيق والمقاطعة, فهل يجوز الوقوف موقف هؤلاء الذين يواجهون
التطبير أم لا يجوز؟ علماً بأن هناك من أهل العلم من يحرض على مواجهة
المطبرين.
الجواب: باسمه جلت أسماؤه لا إشكال ولا شبهة في أن التطبير في اليوم أو
ليلة العاشر من المحرم من الشعائر وأوكد السنن، ومن يواجه المطبرين
بالتفسيق و.. يجوز المقابلة بالمثل معهم الآية الكريمة "فمن اعتدى عليكم
فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم " ولكن لا يجوز هذا العمل أي التفسيق و
الإهانة لمن لا يجوز التطبير ابتداءً، إلّى مع إحراز العناد وعدم
الاهتمام بتعظيم الشعائر الحسينية وأنا أتحسر شديداً لعدم التوفيق لهذا
العمل ولكن اُحب الشباب المطبرين و اسأل الله تعالى أن يحشرني معهم.
السؤال: هل أن ضرب القامة (التطبير) جائز أم لا؟ وهل أن التحريم الصادر
من مرشد الجمهورية الإيرانية السيد الخامنئي ملزم لعموم المسلمين من باب
الولاية الفقهية.
الجواب: التطبير جائز حسن من شعائر الدين، والولاية الفقهية لا تصلح
لتحريم ذلك، وتحريم الحاكم كان بتخيّل اقتضاء العناوين الثانوية لذلك
وأخيراً انكشف له خلاف ذلك ورجع، وعلى أي حال لا يكون ملزماً.

.

المرجع السيد أبو القاسم الخوئي
* عنوان الصفحة: http://www.alseraj.net/ar/fikh/1/?G0...534928&31&60&2 (http://www.alseraj.net/ar/fikh/1/?G0...534928&31&60&2)
* عنوان الصفحة: http://www.alseraj.net/maktaba/kotob...sirat/1/44.htm (http://www.alseraj.net/maktaba/kotob...sirat/1/44.htm)
السؤال32: هل ثمة إشكال في إدماء الرأس ( التطبير ) على ما هو المعهود
المعروف في بعض مظاهر إظهار الحزن وإشادة العزاء على روح إمامنا المفدى
أبي عبد الله الحسين عليه السلام مع فرض أمن الضرر؟
الجواب: لا إشكال في ذلك في مفروض السؤال في نفسه ، والله العالم
.

المرجع السيد علي السيستاني
(كتاب كنز الفتاوى مسألة 76)، عنوان الصفحة:
http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?XZ...094660&61&90&3 (http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?XZ...094660&61&90&3)
السؤال: ما هو رأيكم في ضرب الزنجير في عزاء سيد الشهداء وقد يوجب
الاحمرار والاسوداد بل الادماء؟
الجواب: اذا لم يترتب عليه ضرر بليغ فلا مانع منه.
(كتاب كنز الفتاوى مسألة رقم 117)،عنوان الصفحة:
http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?XZ...94660&91&120&4 (http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?XZ...94660&91&120&4)
السؤال: ما هو حكم الاستماع إلى أشرطة العزاء ، التي تحتوي على التطبير
والمواكب الحسينية والرواديد ؟
الجواب: يجوز .




المرجع السيد محمد سعيد الحكيم
* عنوان الصفحة: http://istefta.alhakeem.com/tasel/1424-12.htm (http://istefta.alhakeem.com/tasel/1424-12.htm)
تاريخ الإرسال: 6 / ذي الحجة / 1424
السؤال: سماحة السيد دام ظله، أذا كانت مسألة التطبير من شأنها أن تكون
مثار فتنة بين محبي شيعة أهل البيت (ع) في البحرين، فهل يجوز لنا التغاضي
عن هذه السلوكيات حفاظا على بيضة الإسلام ووحدة الوطن؟
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد، السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته، معالجة مثل هذه الأمور بالتحاور الهادئ ومراجعة العلماء
المعتمدين في البلد ليقرروا الصالح للمؤمنين، وبتجنب الطعن في الآخرين
عند اختلاف الآراء. والله سبحانه هو المسددّ للصواب.
عنوان الصفحة: http://istefta.alhakeem.com/tasel/1423-03.htm (http://istefta.alhakeem.com/tasel/1423-03.htm)
تاريخ الإرسال: 28 / ربيع الأول / 1423
السؤال: من المعلوم لدى مصادر الشيعة الإمامية بان السيدة زينب (ع) هي
أول من ابتدأت التطبير عندما ضربت رأسها بمقدم المحمل. لدي 3اسئله وهم:.
1 ـ من هو أول مرجع أجاز التطبير من المراجع العظام؟
2 ـ من هو أول مرجع حرم التطبير من المراجع العظام من الأولين وممن هم
على قيد الحياة؟
3 ـ ما هي نظرة الأئمة عليهم السلام من التطبير؟
أحسنتم أعانكم الله وأبقاكم للدين المحمدي.
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم وله الحمد، السلام عليكم ورحمة الله
وبركاته، لا يسعنا التحديد إذ لا يحضرنا تاريخ محدد لذلك، والتطبير شأنه
شأن غيره من الممارسات لا يحكم بحرمتها إلاّ إذا ترتب عليها ضرر محرم خاص
أو عام. وفقكم الله لمرضاته.


المرجع الشيخ يوسف الصانعي
* عنوان الصفحة:= lang &التطبير=
http://saanei.org/page.php?pg=showistifta&id=81&query (http://saanei.org/page.php?pg=showistifta&id=81&query)
السؤال: إذا لم يكن إشكال في التطبير والضرب بالزنجيل للتعزية لكن
الوالدين أعربا عن عدم رضاهما عنه فهل يوجب ذلك إشكالاً في التعزية؟
الجواب: طاعة الوالدين أمر أخلاقي، وينبغي ترك ما يوجب إيذاءهما، بناءً
عليه لا يكون عدم رضاهما سبباً لتحريم الاشتراك في التعزية، نعم إذا كان
عدم رضاهما بسبب احتمال الخطر والضرر كانت طاعتهما واجبة وتركها محرمة.
* عنوان الصفحة: = lang &التطبير=
http://saanei.org/page.php?pg=showistifta&id=78&query (http://saanei.org/page.php?pg=showistifta&id=78&query)
السؤال: هل يجوز التطبير؟
الجواب: يبدو لي جواز التطبير لكونه مشمولاً بإطلاقات وعمومات البكاء
والإبكاء وتعظيم الشعائر بشرط أن لا يوجب إيذاء البدن وارتكاب الجناية في
حقّه، وغالباً لا يكون التطبير كذلك.



المرجع السيد محمد الشاهرودي (من موقعه السؤال85(
* عنوان الصفحة:
الشعائر%20الحسينية#http://www.shahroudi.net/aghayeda/aghayedj1.htm (http://www.shahroudi.net/aghayeda/aghayedj1.htm)
السؤال: ما حكم التطبير من الناحية الشرعية علماً بأنّ هناك من المخالفين
والأجانب من يسخر من هذه الظاهرة ويُسَخّف مذهبنا من أجلها؟
الجواب: التطبير أمر جائز ومستحسن وتعظيم لشعائر الله تعالى وأما سُخريّة
الأجانب والمخالفين فلا يُعتنى بها فإنّهم يَسخَرون من أكثر أحكامنا
الشرعية وهل هناك فقيه شيعي يحكم بحرمة المتعة لمجرد أنّ المخالفين
وبالأخص علماء العامة يتحاملون على الشيعة ويسخرون منهم لتجويزهم المتعة
بل يفترون على الشيعة بأنهم يجوّزون الزنا وأنّ أكثرهم أولاد زنا
.

المرجع الشيخ محمد إسحاق الفياض
* عنوان الصفحة: http://www.alfayadh.com/ar/estefta/?id=7 (http://www.alfayadh.com/ar/estefta/?id=7)
السؤال: هل يجوز ضرب الرؤوس بالسيوف أو الظهور بالسلاسل لإظهار الحزن
والأسى على أبي عبد الله الحسين (ع)، وهل يعد هذا الفعل داخلاً تحت مفهوم
الجزع؟
الجواب: بسمه تعالى، جائز في حد نفسه، ولا يكون داخلاً تحت مفهوم الجزع
.والله العالم
السؤال: ما حكم ضرب القامات (التطبير) في عزاء سيد الشهداء ؟
الجواب: بسمه تعالى، إذا لم يكن به ضرر معتد به فلا مانع منه. والله العالم




المرجع الميرزا جواد التبريزي
)من موقعه( السؤال: أهل السنة ينتقدون من يقوم بالتطبير فبماذا أجيبهم ؟
الجواب: بسمه تعالى : لا يضرنا انتقاد أهل الخلاف مادام العمل عندنا
صحيحاً والتعبير عن الجزع على مصائب أهل البيت مستحب و له مراتب مختلفة
تختلف باختلاف حالات الأشخاص في التعبير عن حزنه وجزعه نعم ينبغي
للمؤمنين مراعاة ظروف البلاد التي يسكنون بها في آدابهم و وسائل التعبير
عن أخزانهم و جزعهم و الله المسدد
.

المرجع الشيخ بشير النجفي

* عنوان الصفحة: http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=32263 (http://www.yahosain.net/vb/showthread.php?t=32263)
السؤال: بسم الله الرحمن الرحيم، أولاً أرحب بالمرجع الديني الشيخ بشير
حسين النجفي ، واشكر القائمين على موقع يا حسين المبارك سؤالي سيدي : هل
يجوز التطبير وضرب السلاسل ؟
الجواب: بسمه سبحانه، التطبير والضرب بالسلاسل ونحوه إن اقتضى الموت أو
تلف عضو من الأعضاء حسب إخبار أهل الخبرة والإطلاع، أو كان هذا العمل في
زمان أو مكان لجهل المحيط يقتضي تنفير الناس عن الإسلام ومبدأ أهل البيت،
فلا يجوز في هاتين الحالتين .وفي غيرهما من يفعل ذلك ترويجاً لمصيبة سيد
الشهداء وكشفاً للمظالم التي وقعت عليهم ليكون بهذا العمل داعية للحسين
وساعياً في بث روح الاستمرار في ثورة الحسين فهو يستحق الأجر الجزيل
والثواب الجميل من الله سبحانه والله الموفق .

فتوى شيخ الفقهاء آية الله العظمى الشيخ عبد الكريم الحائري مؤسس الحوزة العلمية بقم المقدسة

ضرب القامات إن كان لا يضر بحال فاعله فلا بأس به، ولا ينبغي لأحد أن ينهى عن ذلك ويمنع منه
س: هل يجوز ضرب القامات على الرأس في يوم عاشوراء؟
ج: إذا لم يكن مضراً بالنفس فجائز.
منتخب المسائل للحائري: ص176 ط 1343هـ

*********************

أين العقل من التطبير ؟
هذه من ضمن التساؤلات المثارة حول مسألة التطبير ، ولكن جوابها كان سهلا عند
أية الله العظمى الإمام الراحل المجدد الثاني محمد الشيرازي
إذ قال في أجوبة المسائل الشرعية رقم ( 50 ) عندما سئل :
هل يجوز التطبير في بلاد الغرب إذا كان ينفر من الإسلام عموما ومن المذهب خصوصا ويثير التهكم والإشمئزاز ؟
فأجاب رحمة الله عليه بالفتوى والعقل :
أفتى مشهور الفقهاء بجواز بل باستحباب التطبير حزنا على الإمام الحسين ( عليه السلام ) والواقع أن التطبير من أهم وسائل التربيه والترويج الناشط للمذهب، مضافا الى أن التهكم وغيره لا يكفي لرفع اليد عن الأحكام الإلهية الثابتة وإلا لزم التخلي عن الكثير من الأحكام والتشريعات كالصلاة والصيام والحج ونحوها وينبغي تبيان فلسفة الشعائر الحسينية لمن يجهلها.

من اين اتيتم بالتطبير ؟
سؤال وارد ..... وينبغي الإجابة عليه ممن هو اهل له ..... كأي رجل ذوي خبرة .....
وهنا جواب جناب آية الله العظمى السيد صادق الشيرازي دام ظله الوارف ومطابق لرأي أخيه المرحوم الإمام الراحل محمد الشيرازي قدس سره.... فعندما سئل :

ماهو الدليل على جواز التطبير ؟
فأجاب :
من الكتاب قوله تعالى : (( ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب )) ومن السنة : كل ما دل على استحباب إحياء امرهم ( عليهم السلام ) مثل قوله ( عليه السلام ) : (( رحم الله من أحيا أمرنا )) وغير ذلك .
وسئل أيضا :
هل رواية نطح السيدة زينب ( عليها السلام ) رأسها بمقدم المحمل ثابتة عندكم وصحيحه ؟
فأجاب :
ورد ذلك في الخبر المقبول عند الشيعة والذي تناقله العلماء في أدوار شتى
وسئل أيضا :
هل يمكن الإستفادة من قول الإمام الحجة ( عجل الله تعالى فرجه الشريف ) في خطابه لجده الحسين ( عليه السلام ) : (( فلأندبنك صباحا ومساء ولأبكين عليك بدل الدموع دما )) في أن التطبير مستحب مؤكد ؟
فأجاب :
نعم ، فإن جريان الدم من العين أشد من جريان الدم من الرأس.

*************************

وهناك ملاحظه احببت اظهارها لكم
طالعوا كتاب الخصائص الحسينيه للتستري
يوضح فيه كل نبي من انبياء الله واولهم النبي آدم عليه السلام حينما وصل الى ارض كربلاء
ادمى بدنه وخرج منه الدم ( فكل نبي يسال رب العالمين ماالذي حصل هل هناك
ذنب اذنبته حتى عاقبتني بخروج الدم من جسمي
فيأتيهم الخطاب من الله عزو جل لا ولكن هنا سبط حبيبي يقتل
وهذه مواساة منكم له
وتفصيلات كثيره شيقه قد ذكرت في الكتاب وغيره

وملاحظه اخرى
كلا يعمل بعمل فتوى مرجعه
حتى تكون المسؤليه غدا في رقبة المرجع المفتي
والتوفيق حليفكم
ودمتم في خدمة الدين واهله
ونسالكم صالح الدعاء والمسأله

قرة عيني رقية
25-12-2010, 07:24 PM
بارك الله فيكم .. وأحسن الله سعيكم ..
لقد تم توضيح المسألة لي ..
و شكراً جزيلاً تعبتكِ معي ..
وأجركِ على أبا عبد الله الحســـين ..

الصبح تنفس
26-12-2010, 12:15 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

السلام عليكم اختي المؤمنه ورحمة الله وبركاته

شكر الله مساعي الجميع

ونسالكم صالح الدعاء

سااااره
04-01-2011, 07:52 AM
الله سبحانه وتعالى يجزاكم خير انا عندي سؤال محيرني ابي اعرف اجابته سؤالي بعد فتره الحيض وانتهاء الدوره الشهريه طبعا اغتسلنا بس السؤال الملابس اللي نكون لابسينها وفينا الدوره بعد الإنتهاء من الحيض( لازم واحنا نغسل الملابس نقول اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمد رسول الله ونصلي على نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم) والا عادي نغسل الملابس بالصابون وبعدين نلبسها عادي؟؟ ونفس السؤال بعد الجنابه؟؟ اتمنى اشوف الرد والله سبحانه وتعالى يعطيكم العافيه

الصبح تنفس
04-01-2011, 09:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

السلام عليكم اختي المؤمنة (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=4289) (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=6156) ورحمة الله وبركاته

سدد الله خطاكم لما يحب ويرضى

جواب سؤالكم
( غير واجب الذكر وهو اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله
اللهم صل على محمد وآل محمد )


ونسالكم صالح الدعاء

سااااره
05-01-2011, 06:20 AM
الله يجزاك خير حبيبتي يعني اتطمن اذا بصلي مش ضروري..‎:-)‎‏ ربي يسعدك ويوفقك ماشاء الله عليك بحر من العلم..

قرة عيني رقية
05-01-2011, 11:52 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي :
إذا خلصت فترة الحيض للبنت والبنت غسلت مثلاً بعد صلاة المغرب والعشاء يعني مثلا الساعة 9 الليل ..
.لازم تصلي صلاة المغرب والعشاء أو لا ؟؟
وأيضاً إلي تغسل مثلا يوم الأربعاء وماتدري إذا خلصت منها الدورة من يوم الثلاثاء بس غسلت الأربعاء حتى تتأكد من انها راحت ..
السؤال :
لازم تصلي صلوات الثلاثاء أو لا ؟؟

وبارك الله فيكِ ..

الصبح تنفس
05-01-2011, 08:10 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

السلام عليكم اختي المؤمنة ورحمة الله وبركاته


سدد اللة خطاكم لما يحب ويرضى

جواب سؤالكم الاول
نعم وجب عليها صلاة المغرب والعشاء

جواب السؤال الثاني
اذا كان عندها يقين من يوم الثلاثاء الى يوم الاربعاء
لم ينزل عليها شئ من الدم
يجب عليها اعادة الصلوات من يوم الثلاثاء
لاخر لحظه كانت طاهره ولم ينزل عليها شئ من الدماء
الى يوم الاربعاء قبل الغسل
( اعادة الصلوات في هذه الفتره واجبه )

التوفيق حليفكم

ونسالكم صالح الدعاء

قرة عيني رقية
06-01-2011, 12:26 PM
نعم ..
طيب إذا كانت لا تعرف ومامتأكدة .. بس كالت خلي أصلي أحسن ..

يصير أو مايصير ؟؟

وبارك الله فيكِ .. حبيبتي ..

خادمة قائم آل محمد
06-01-2011, 02:10 PM
نعم ..
طيب إذا كانت لا تعرف ومامتأكدة .. بس كالت خلي أصلي أحسن ..

يصير أو مايصير ؟؟




استفسار مهم وايضا اتسائل شخصيا عنه ولا اعرف الجواب ولست
متأكدة باركك المولى جل وعلا اختي المؤمنة قرة عيني رقية
ننتظر اختنا المؤمنة الفاضلة الصبح تنفس رعاها الله والسداد من آل
البيت عليهم صلوات الله تعالى.




ونسألكم صالح الدعوات

الصبح تنفس
07-01-2011, 12:18 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اخواتي الفاطميات ورحمة الله وبركاته
سدد الله خطى الجميع لما يحب ويرضى

الجواب

جائزاذا انكشف لها ان الغسل كان بعد النقاء
وقد اغتسلت برجاء ان تكون نقيه

الا انه واجب الفحص عليها اولا
والفحص ان تختبر نفسها وهو عملية ( الاستبراء )
بان تضع قطنة على فوهة المهبل
وتنتظر كذا دقيقة او خمس دقائق فاذا خرجت القطنة
ملوثه بالدم اوحتى بالماده الصفراء تنتظ
ر واذا لم تتلوث تغتسل للصلاة

الامر الآخر لابد ان يكون في علمها
وتحديد نوع دورتها

لان لكل بنت او امراءه نوع من انواع الدوره اكرمكم الله
هل هى عدديه فقط
اووقتيه فقط
اووقتيه عدديه
او مضطربه
او مبتدئه
اوناسيه
فعلى التحديد تتصرف مثلا
( اذا كانت عدديه فهى تعلم مسبقا
ان دورتها مثلا في كل شهر هى 7 ايام اي اليوم السابع لابد
ان تغتسل وتتطهر للصلاة
مثلا يوم السبت نزلت عليها الدوره الساعه 12 ظهرا
اي بعد سبعة ايام يكون غسلها فيصبح يوم السبت القادم ظهرا
الساعه 12 هو الوقت التي تصبح فيه طاهره ويجب عليها الغسل )

والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء

قرة عيني رقية
11-01-2011, 01:46 PM
في كثير يتساءلوون على هذي الحااجة
بس الحمد لله الأخت الصبح تنفس وضحت إلناا ..
بارك الله فيج أختي .. والله يوفقج دنيا وآخرة : )

خادمة قائم آل محمد
12-01-2011, 03:18 PM
السلام عليكم اخواتي المؤمنات ورحمة الله وبركاته


شرح كافي ووافي ومفيد ,,
جزاكم عنا خير الجزاء اختي المؤمنة العزيزة الصبح تنفس ,,
قذف الله تعالى في قلوبكم الحكمة وفجرها على لسانكم بحق الانوار
الهدات المهديين عليهم صلوات الله وازكى السلام والاكرام.

الصبح تنفس
23-01-2011, 02:45 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم


سلمت اناملكم الولائيه
واجركم على اهل البيت عليهم السلام
والتوفيق حليفكم

ونسالكم صالح الدعاء

ياسمينة
03-02-2011, 01:22 PM
اخواتي العزيزات عندي استفسار بخصوص الموسيقى
وماحكم الاستماع الى الموسيقى والنغمات
انا اعرف ان الاستماع الى الاغاني حرام ولكن ماذا بشان الموسيقى هل الاستماع لها حرام ايضا

الصبح تنفس
04-02-2011, 01:37 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

السلام عليكم اختي المؤمنة ورحمة الله وبركاته

سدد الله خطاكم اختي الفاضله لما يحب ويرضى

نعم اختي المواليه
جميع المراجع حفظهم الله يحرمون الموسيقى المطربه
وبعض المراجع يحللون الموسيقى الثوريه او الغير مطربه
ولكن الاحتياط في الابتعاد عنها كليا اتقى وازكى للنفس
لان بعض المراجع حتي الموسيقى الثوريه يحرمونها

ونسالكم صالح الدعاء

قرة عيني رقية
04-02-2011, 08:11 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل يجب على الأنثى أن تجهر بصلاة الصبح والمغرب والعشاء ؟
أو لا فقط للرجال .؟

وشكرا جزيلا

::: يا فاطمة الزهراء ::: الميامين
04-02-2011, 11:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

حياك الله أختي العزيزة قرة عيني رقية
يجب الجهر بالحمد والسورة من صلاة الصبح والمغرب والعشاء على الرجال

أما بالنسبة للمرأة فهي مخيرة بين الجهر والإخفات
في صلاة الصبح والمغرب والعشاء
ملاحظة // يجوز لها الجهر بشرط أن لايكون هناك محذور خارجي .

نسألكم الدعاء

قرة عيني رقية
05-02-2011, 04:54 PM
السلام عليكمــ ,
يعني إذا المرأة صلت جهراً بصلاة الصبح والمغرب والعشاء , ومافي محذور خارجي عادي
وعادي أيضاً انو تصلي هذني الصلوات مو جهراً يعني ( سراً ) ؟

الصبح تنفس
06-02-2011, 01:17 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

نور الله على قلوبكم بانوار محمد وآل بيت
محمد الطيبين الطاهرين
وبعد اذن الاخت المباركة يافاطمة الزهراء

الاخت الفاضله قرة عيني رقية (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=2510)
كما تفضلتم في جوابكم فهو صحيح
فالتخيير بيدها
وكما قدمت الاجابة اختنا المؤمنة يافاطمة الزهراء

ونسالكم صالح الدعاء

ياسمينة
06-02-2011, 12:11 PM
اختي الغالية وماذا بشأن الاغاني الوطنية والاغاني الرياضية
هل الاستماع لها محرم ايضا
ولكِ خالص شكري

::: يا فاطمة الزهراء ::: الميامين
06-02-2011, 02:38 PM
اختي الغالية وماذا بشأن الاغاني الوطنية والاغاني الرياضية
هل الاستماع لها محرم ايضا
ولكِ خالص شكري


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

حياك الله أختي العزيزة ياسمينه
كل ما يناسب مجالس اللهو واللعب والطرب فهو حرام
( أي الاستماع لها محرم )
وكما تفضلت الأخت العزيزة الصبح تنفس في إجابتها



جميع المراجع حفظهم الله يحرمون الموسيقى المطربه
وبعض المراجع يحللون الموسيقى الثوريه او الغير مطربه
ولكن الاحتياط في الابتعاد عنها كليا اتقى وازكى للنفس
لان بعض المراجع حتي الموسيقى الثوريه يحرمونها

ونسالكم صالح الدعاء


وثقي أختي العزيزة أغلب الأناشيد الوطنية والرياضية وما شابه ذلك
لاتخلو من آلات الطرب والموسيقى المحرمة
فالأفضل الابتعاد عنها ...

نسألكم الدعاء

قرة عيني رقية
09-02-2011, 04:44 PM
وثقي أختي العزيزة أغلب الأناشيد الوطنية والرياضية وما شابه ذلك
لاتخلو من آلات الطرب والموسيقى المحرمة
فالأفضل الابتعاد عنها ...

نسألكم الدعاء


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طـيب أنا أحياناً لمن تنتهي مباراة مثلاً مباراة العراق..
أسمع أناشيد تطلع في القنوات على فوز المنتخب العراقي
فهذي عادي نسمعها أو حرام ؟

::: يا فاطمة الزهراء ::: الميامين
11-02-2011, 04:23 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
طـيب أنا أحياناً لمن تنتهي مباراة مثلاً مباراة العراق..
أسمع أناشيد تطلع في القنوات على فوز المنتخب العراقي
فهذي عادي نسمعها أو حرام ؟



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

حياك الله أختي العزيزة قرة عيني رقية
لاحظي عزيزتي ...
كل ما يناسب مجالس اللهو واللعب والطرب فهو حرام
وأعتقد مثل الذي ذكرتيه لاتخلو من آلالات محرمة
وبالنتيجة لاتخلو من إشكال شرعي !

وإن أحببت الإطلاع على مجموعة من هذه الأسئلة
وأجوبتها ... للإستفادة أكثر

http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?9CO6V4gKX41075094384&1&30&1

وفقكم الله لما يحب ويرضى
نسألكم الدعاء

ام رباب
12-02-2011, 01:41 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
شكـــراً لمجهودك ... بوركت
وننتظر المزيد

عشقي فاطمه
12-02-2011, 02:09 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

فقط سؤال :

هل الموسيقى حلال أم حرام ؟


جزاكم الله خير m11111

::: يا فاطمة الزهراء ::: الميامين
12-02-2011, 09:42 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

فقط سؤال :

هل الموسيقى حلال أم حرام ؟


جزاكم الله خير m11111



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

حياك الله أختي العزيزة عشقي فاطمه
كل ما يناسب مجالس اللهو واللعب والطرب فهو حرام
وكما تفضلت الأخت العزيزة الصبح تنفس في إجابتها على الأخت


جميع المراجع حفظهم الله يحرمون الموسيقى المطربه
وبعض المراجع يحللون الموسيقى الثوريه او الغير مطربه
ولكن الاحتياط في الابتعاد عنها كليا اتقى وازكى للنفس
لان بعض المراجع حتي الموسيقى الثوريه يحرمونها



وإن أحببت الإطلاع على مجموعة من هذه الأسئلة
وأجوبتها ... للإستفادة أكثر

http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?9C...5094384&1&30&1 (http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?9CO6V4gKX41075094384&1&30&1)

وفقكم الله لما يحب ويرضى
نسألكم الدعاء

فاطميه وافتخر
18-03-2011, 02:29 PM
السلام عليكم
عندي هواي اسئله بس حسال سؤال سؤال لان راح اتعبكم وياي
خواتي هل يجوز اصلي الصلاة المستحبه وانا جالسه؟لان خصوصا في رمضان وشعبان ورجب تكون هناك صلوات طويله فهل يجوز هذا؟
2_هل يجوز لبس الجوارب متوسطه السمك السوداء؟التي لاتبين لون جلد القدم لكنها ليست غامقه؟
3_هل التحنك واجب؟
راح اكتفي باسالتي هذي ومن تردون اكتب الاسئله الباقيه لانهن هوااااااااااي
وشكرا خواتي الله يوفقجن جميعا على تعبكم ويانه

::: يا فاطمة الزهراء ::: الميامين
19-03-2011, 07:43 AM
السلام عليكم
عندي هواي اسئله بس حسال سؤال سؤال لان راح اتعبكم وياي
خواتي هل يجوز اصلي الصلاة المستحبه وانا جالسه؟لان خصوصا في رمضان وشعبان ورجب تكون هناك صلوات طويله فهل يجوز هذا؟
2_هل يجوز لبس الجوارب متوسطه السمك السوداء؟التي لاتبين لون جلد القدم لكنها ليست غامقه؟
3_هل التحنك واجب؟
راح اكتفي باسالتي هذي ومن تردون اكتب الاسئله الباقيه لانهن هوااااااااااي
وشكرا خواتي الله يوفقجن جميعا على تعبكم ويانه



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

حياك الله أختي العزيزة فاطميه وافتخر

1 - نعم يجوز أن تصليها وانت جالسة .

2 - نعم يجوز المهم تكون ساترة
يجب على المرأة ستر قدمها عن الرجال ،
ويلزم في الساتر أن لا يكون مثيراً .

نسألكم الدعاء

فاطميه وافتخر
20-03-2011, 10:29 PM
السلام عليكم
اشكرك اختي فاطمه الزهراء عالرد وعندي اسئله
1_هل يشترط في الوضوء ان تكون القدم والراس ناشفتان تماما من الماء؟
2_عند خروجي الى الجامعه وفي السياره يشغلون اغاني وانا قبل كنت اسمع اغاني وصار سنه تركته والحمدلله لكن من اسمع اغاني في السياره احاول الا اسمعها واشغل نفسي بالاستغفار لكن لا يفيد واسمعها غصبا عني فهل هذا حرام؟
هل دعاء العهد يجب ان يقرا الفجر فقط؟
مع الشكر حبيبتي

::: يا فاطمة الزهراء ::: الميامين
21-03-2011, 02:34 PM
السلام عليكم
اشكرك اختي فاطمه الزهراء عالرد وعندي اسئله
1_هل يشترط في الوضوء ان تكون القدم والراس ناشفتان تماما من الماء؟
2_عند خروجي الى الجامعه وفي السياره يشغلون اغاني وانا قبل كنت اسمع اغاني وصار سنه تركته والحمدلله لكن من اسمع اغاني في السياره احاول الا اسمعها واشغل نفسي بالاستغفار لكن لا يفيد واسمعها غصبا عني فهل هذا حرام؟
هل دعاء العهد يجب ان يقرا الفجر فقط؟
مع الشكر حبيبتي



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

حياك الله أختي العزيزة ...
الشكر لله تعالى ... وإن كان هذا الأمر مسؤولية علي
من حيث الأجوبة ...
ولكن حاولت قدر المستطاع البحث عن الأجوبة
وانتِ إن أمكنك مراجعة الموضوع دائما حتى ترين إجابة
الأخت العزيزة الصبح تنفس إن كان لديها اي إضافات

* * * * * * * * * * * * * *

1 - سؤالكم الأول شبيه لجواب هذا السؤال

السؤال // لوكان في شعري عرق أو قليل من الماء وكذلك رجلي ..
فهل يصح أن أمسح عليهما ؟

الفتوى / نعم يصح ، مع غلبة رطوبة الماسح .

2 - انت لا تستمعي لها
لأن هناك فرق بين السماع والإستماع
السماع هو الذي لا يكون بإختياره ، وإن كان يمكنه ترك المكان ،
والإستماع فعل أختياري ، وهو المحرم .

وبإمكانك الإستفادة من جواب هذا السؤال :

السؤال / هل يجوز الحضور في الاماكن العامة التي تبث فيها الموسيقي عادة؟

الفتوى / لا مانع منه بدون الاستماع مع اداء ما عليه
من وظيفة النهي عن المنكر مع احتمال التأثير
ومع عدم احتمال التأثير فالاحوط وجوباً ان يظهر انزجاره
وتنفره من الحرام بالقول او بالفعل .

المصدر : بإمكانك الإطلاع هنا للإستفادة أكثر (http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?9CO6V4gKX41075094384&61&90&3)

3 - بالنسبة لقراءة دعاء العهد فيجوز لك أن تقرأيه في أي وقت
لكن ورد في قول الإمام عليه السلام : من من دعا إلى الله أربعين صباحا بهذا العهد ...

بإمكانك الإستفادة من هذا المقطع المكتوب لخطبة الجمعة
لسماحة الشيخ حبيب الكاظمي (http://www.alseraj.net/kuwait/safer_1429/Friday/pages_txt_03.htm)

قال الإمام الصادق (عليه السلام) : ( من دعا إلى الله أربعين صباحا بهذا العهد ) ؛ لماذا صباحا ؟.. لماذا ليس في جوف الليل ؛ ساعة الخلوة ، ساعة الانقطاع ، ساعة الهدوء ؟.. نعم، لليل دعاءٌ ، وللصباحِ دعاء .. المؤمن لهُ حالات مختلفة : المناسب للتوبة والإنابة والبكاء ؛ جوف الليل مثل مناجاة الإمام زين العابدين ، المسمى بدعاء أبي حمزة الثمالي - مع الأسف - البعضُ منا لا يقرأ هذا الدعاءِ إلا في أسحارِ شهرِ رمضان ، والحال بأنها مضامين تناسب كل الليالي والأيام !..

وأما عندما يريد الإنسان أن يقدم بين يدي الله - عز وجل - عهداً استراتيجياً ،
في أن يكون في زمرة الناصرين لإمام زمانه ، فإن المناسب لذلك هو أول الصباح .

* * * * * * * * * * * * * *

نسألكم الدعاء

فاطميه وافتخر
21-03-2011, 02:47 PM
اختي يافاطمه الزهراء اشكركي وبارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك لكن بخصوص السؤال الثاني اود ان اوضحه اكثر
كنت قبل اسمع الاغاني واكو اغاني كنت حافظتهن ويشغلها ابو الخط(الباص الي يوصلني للجامعه)فمن اسمعها لاشعوريا يصير بالي وي الاغنيه لان سامعتها قبل واعرف كلماتها وهي هذي المشكله ومرات اسرح وياها لاشعوريا(استغفر الله)علما اني الان قطعت الاغاني وما احب اسمعها ابدا
وجزاكي الله الف خير

::: يا فاطمة الزهراء ::: الميامين
21-03-2011, 03:03 PM
اختي يافاطمه الزهراء اشكركي وبارك الله فيك وجعله في ميزان حسناتك لكن بخصوص السؤال الثاني اود ان اوضحه اكثر
كنت قبل اسمع الاغاني واكو اغاني كنت حافظتهن ويشغلها ابو الخط(الباص الي يوصلني للجامعه)فمن اسمعها لاشعوريا يصير بالي وي الاغنيه لان سامعتها قبل واعرف كلماتها وهي هذي المشكله ومرات اسرح وياها لاشعوريا(استغفر الله)علما اني الان قطعت الاغاني وما احب اسمعها ابدا
وجزاكي الله الف خير


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

حياك الله أختي الكريمة ...
نعم عزيزتي ... مادام أنت تبتي الى الله وندمتي
فالله تعالى يتوب عليك ويغفر لكِ بإذنه وبمشيئته

وأنتِ أكثري من قراءة القرآن والأدعية والزيارات
والاستغفار والتسبيح وبقية الأذكار ...
والابتعاد عن الأماكن التي يكون فيها الغناء والموسيقى وما شابه ذلك
وإن شاء الله تنسين الذي حفظتيه
ومع التوسل بالله تعالى والتضرع إليه

وإن كان بإمكانك تجنب الأماكن التي يكون فيها الغناء
حتى لو تغيرين واسطة النقل للجامعة
يكون أفضل لكِ ...

وبإمكانك الإطلاع هنا على مجموعة الأسئلة والأجوبة (http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?9CO6V4gKX41075094384&61&90&3)
للإستفادة أكثر (http://www.alseraj.net/ar/fikh/2/?9CO6V4gKX41075094384&61&90&3)

موفقة ان شاء الله عزيزتي ..)
نسألكم الدعاء

فاطميه وافتخر
21-03-2011, 06:18 PM
اشكرج اختي تعبتج وياي بارك الله فيج

::: يا فاطمة الزهراء ::: الميامين
22-03-2011, 12:39 PM
اشكرج اختي تعبتج وياي بارك الله فيج


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

الشكر لله أختي العزيزة ...
حياك الله في أي وقت ... الله يبارك فيك
وان شاء الله ننتظر الأخت الصبح تنفس
اذا كان لها اضافات او تعديل على أجوبتي

تحياتي لك ...

فاطميه وافتخر
23-03-2011, 07:55 PM
السلام عليكم
خواتي (يافاطمه الزهراء الميامين والصبح تنفس)عندي سؤال اذا امكن
سمعت ان في وقت الدوره الشهريه حرام قراءه القران ومكروه قراءه الادعيه اذن كيف اتواصل مع ربي في هذه الفتره واذا كانت الاعمال مكروهه فشنو فائده قرائتها بعد؟
ارجو افادتني لان بهالايام مااسوي اعمال واحس نفسي مخنوكه لان ما اتواصل وي ربي
وجزاكم الف خير

حور عين
24-03-2011, 12:24 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه
الطيبين المنتجبين



أختي العزيزة فاطميه وأفتخر
هذه بعض من الأجوبة على ماطرحتيه من أستفسارات
وهي
من أحكام السيد المرجع السيستاني..أدام الله ظله
عسى أن تفيدك وتنفعك وأهلاً بك
متى ماأحتجت لشيء
بالتوفيق أن شاء الله .....ونسألكم الدعاء

من اجوبة سماحة السيد السيستاني
حفظه الله (احكام الحيض)


السؤال: ما حكم الحائض في المسائل التالية :
هل يجوز للحائض سماع القرآن الكريم بتأمل وترديد
آياته بلاصوت او بتحريك اللسان،
واسترجاع بعض الآيات والسور في الفكر؟
الامساك بالقرآن الكريم لقراءة سبع آيات او اقل ؟


الفتوى:
يجوز لها الاستماع بل وقراءة القرآن من دون مس
ولو لأكثر من سبع آيات أو سبعين آية
وإن كانت مكروهة .. وإنما لايجوز قراءة
آيات السجدة الواجبة في سور ذات السجدة الواجبة
مثل السجدة وفصلت والنجم والعلق .

السؤال: هل يكره للمرأة الحائض زيارة القبور ام لا ؟
الفتوى: لايكره .


السؤال: هل هناك حرج من قراءة الحائض الأدعية ؟
الفتوى: لا مانع منه .


وفق الله الجميع ل رضاه,,,

فاطميه وافتخر
24-03-2011, 07:26 PM
اشكرج اختي حور العين الله يوفقج
تقصدين انه يجوز زياره قبور الائمه وانا حائض؟
جعله الله في ميزان حسناتج

قطرات الامل
30-03-2011, 03:05 PM
سلام عليكم
في وحده تسأل انهي تحتلم تقول سائل ينزل الى درجه ساعات كل يوم من دون شهوه او اي شي وتقول ايضا انها مخطوبه وشكرا ارجو الرد بسرعه

قطرات الامل
30-03-2011, 03:09 PM
فهي تغستل ....................فهل يحتاج الى غسل او لا

فرقان
11-04-2011, 10:50 AM
سلام عليكم
في وحده تسأل انهي تحتلم تقول سائل ينزل الى درجه ساعات كل يوم من دون شهوه او اي شي وتقول ايضا انها مخطوبه وشكرا ارجو الرد بسرعه



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم

كل مايخرج من المرأه عندما تيلغ ذروتها الجنسيه فهو موجب لغسل الجنابه ولافرق في حال اليقظة او المنام
اما حكم السائل الذي يخرج بدون شهوة اثناء المشي او الجلوس فهو محكوم بالطاهره ولايوجب الغسل
ونسألكم الدعاء

قطرات الامل
11-04-2011, 04:36 PM
شكرا لك اختي فرقان كنت الاجابه منذ فترة طويله والحمدالله لقد افديتيني بأجابتك

الصبح تنفس
12-04-2011, 07:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم


السلام عليكم اخواتي المؤمنات ورحمة الله وبركاته
وشكرنا الخاص لكل اخت شاركت في العطاء والرد
واجر الجميع على اهل البيت عليهم السلام


الاخت قطرات الامل
بالنسبة الى سؤالكم كما تفضلت الاخت المؤمنة فرقان
مصحوبة بالشكر الجزيل



اذا كان من دون شهوة كما تفضلتم

فيحكم عليه بالطهارة ولايوجب الغسل



اما الذي يوجب الغسل فهو الشهوة والفتور

كما اتفق عليه المراجع العظام



ونسألكم صالح الدعاء والمسألة

الصبح تنفس
12-04-2011, 07:38 PM
السلام عليكم
خواتي (يافاطمه الزهراء الميامين والصبح تنفس)عندي سؤال اذا امكن
سمعت ان في وقت الدوره الشهريه حرام قراءه القران ومكروه قراءه الادعيه اذن كيف اتواصل مع ربي في هذه الفتره واذا كانت الاعمال مكروهه فشنو فائده قرائتها بعد؟
ارجو افادتني لان بهالايام مااسوي اعمال واحس نفسي مخنوكه لان ما اتواصل وي ربي
وجزاكم الف خير



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


الاخت المؤمنة فاطمية وافتخر


تستطيع الحائض وقت دورتها ان تجلس في

مصلاها عند كل فريضة وهى على الوضؤ

وتقوم بذكر الاذكار اليومية لانه مستحب لها


اما عن قراءة القرآن كما جاء عن مراجعنا العظام
كراهية قرائته اي قلة الحصول على الثواب

ولايوجد فيه اشكال للقرآءه

اما بالنسبه الى زيارة اضرحة اهل البيت عليهم السلام
والاخت حائض يجوز لها
اما الغرفه الاصليه المتواجد فيها
ضريح الامام المعصوم
عليه السلام لايجوز
اي فقط الاروقه والصحون يجوز لها الشرع
المكوث فيها


ونسألكم صالح الدعاء والمسألة

عشقي حسيني
23-04-2011, 10:29 PM
http://www.noorfatema.net/up/uploads/12885419682.gif

http://www.noorfatema.net/up/uploads/12857070181.gif


بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام على محبي آل بيت رسول الله (ص)


حبيبتي وأختي الصبح تنفس



عندي سؤال وأتمنى ما أتعبك ؟



هل يجوز عند قراءة زيارة عاشوراء



قراءة العن بالكامل وأما بالنسبة للسلام قراءته في البداية كاملا وبعد ذلك


قراءته كما ساوضحه



اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَبا عَبْدِاللهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتي حَلَّتْ بِفِنائِكَ




رعاك الله وسددخطاك وجعلك الله ذخرا للأسلام والمسلمين


نسالكم الدعاء


http://www.noorfatema.net/up/uploads/12885419682.gif



http://www.noorfatema.net/up/uploads/12857070181.gif

الصبح تنفس
23-04-2011, 11:48 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

السلام عليكم اختي المؤمنة (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=7723)ورحمة الله وبركاته

جعلكم الباري الكريم في ظله ومنه

جائز

ونسالكم صالح الدعاء

حلآوﻬﮧ
24-04-2011, 10:51 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ..
اللهم صل على محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين
السلآم عليكم ورحمهـ الله وبركاتهـ ..

لكم الشكر الجزيل .. على المجهود المبذوول اخواتي ..
عندي سوال يخص احدى قريباتي .. واهي محتارهـ اشووي بامرها ..
عملت ختم مع مجموعة من الاخوات الى قضاء الحوائج .. فسجلت اسمها بالقائمة بنية حاجة متعسرهـ بنطلق عليها ( حاجهـ مستحيله ) .. فمرت بعض الايام قبل وقت الختم .. فتبين عندها ان الحاجة خلآص ما في اي مجال انها تنقضي حتى لو كان بالدعاء نفسهـ .. الان اتى شخص كذب كذبه فتبين عندها ان خلآص انتهى الامر..جاء وقت الختم وسوتهـ بنيه حاجه اخرى .. فرئت احدى المشتركات بالختم ان الحوائج المشتركات كلها منقضيهـ ..
فسؤالها .. اهي طلبت في الحاجه الثانيهـ تنقضى قبل النص من شهر ربيع الاول الى حد الان ما انقضت الحاجهـ الثانيهـ ؟ هل انقضت حاجتها الاولى الان ولو ما كذب عليها شخص كانت راح تطلب الحاجهـ الاولى ؟
فهي محتارهـ احين .. هل من الممكن ان حاجتها الاول انقضت الان حاجتها الثانية ما انقضت الى حد الان وهي طلبتها في وقت معين ؟
السمووحهـ على الاطالهـ .. بس طلبت مني اكتب كل شي بالتفصيل ..
دمتم بحفظ الرحمن ورعايتهـ

عشقي حسيني
25-04-2011, 02:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم










اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم












السلام عليكم اختي المؤمنةورحمة الله وبركاته







جعلكم الباري الكريم في ظله ومنه







جائز







ونسالكم صالح الدعاء



















http://www.noorfatema.net/up/uploads/12857070181.gif


بِسْم الْلَّه الْرَّحْمَن الْرَّحِيْم


الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم


الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَةفَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا

عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك ..


السلام على عشاق آل محمد




أختي الفاطمية الصبح تنفس




صباحك * مسائك ماطر بالسعادة ان شاء الله بجاه الأمام المتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف



بوركت جهودك في هذا الموضوع الأكثر من رائع في مساعدة أخواتك الفاطميات وجعله الله ثقلا لميزانك وزيادة حسناتك




ولك مني خالص عبارات الشكر والتقدير




أعتذر منك غاليتي فلقد أتعبتك معي ... فسامحيني



رعاك الله وسدد خطاك وحفظك الله من كل شر وقضى الله جميع جوائجك ببركات سيدي ومولاي أبا عبدالله الحسين ورزقك الله زيارته في الدنيا وشفاعته في الآخرة


موفقة لكل خير


http://www.noorfatema.net/up/uploads/12857070181.gif

الصبح تنفس
25-04-2011, 07:53 PM
http://www.noorfatema.net/up/uploads/12857070181.gif


بِسْم الْلَّه الْرَّحْمَن الْرَّحِيْم


الْلَّهُم صَل عَلَى مُحَمَّد وَّآل مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم


الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَةفَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا

عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك ..


السلام على عشاق آل محمد




أختي الفاطمية الصبح تنفس




صباحك * مسائك ماطر بالسعادة ان شاء الله بجاه الأمام المتظر عجل الله تعالى فرجه الشريف



بوركت جهودك في هذا الموضوع الأكثر من رائع في مساعدة أخواتك الفاطميات وجعله الله ثقلا لميزانك وزيادة حسناتك




ولك مني خالص عبارات الشكر والتقدير




أعتذر منك غاليتي فلقد أتعبتك معي ... فسامحيني



رعاك الله وسدد خطاك وحفظك الله من كل شر وقضى الله جميع جوائجك ببركات سيدي ومولاي أبا عبدالله الحسين ورزقك الله زيارته في الدنيا وشفاعته في الآخرة


موفقة لكل خير


http://www.noorfatema.net/up/uploads/12857070181.gif


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختنا المباركه عشقي حسيني

ورحمة الله وبركاته


ادام الله توفيقاتكم

والبسكم لباس العافيه عافية
الدنيا والآخره
وحشركم مع محمد وآل محمد الطيبين
الطاهرين
ودمتم في خدمة الآل

ودامت بركاتكم وفيوضاتكم
في هذا الصرح المبارك


ونسألكم صالح الدعاء والمسألة

الصبح تنفس
25-04-2011, 08:01 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ..
اللهم صل على محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين
السلآم عليكم ورحمهـ الله وبركاتهـ ..

لكم الشكر الجزيل .. على المجهود المبذوول اخواتي ..
عندي سوال يخص احدى قريباتي .. واهي محتارهـ اشووي بامرها ..
عملت ختم مع مجموعة من الاخوات الى قضاء الحوائج .. فسجلت اسمها بالقائمة بنية حاجة متعسرهـ بنطلق عليها ( حاجهـ مستحيله ) .. فمرت بعض الايام قبل وقت الختم .. فتبين عندها ان الحاجة خلآص ما في اي مجال انها تنقضي حتى لو كان بالدعاء نفسهـ .. الان اتى شخص كذب كذبه فتبين عندها ان خلآص انتهى الامر..جاء وقت الختم وسوتهـ بنيه حاجه اخرى .. فرئت احدى المشتركات بالختم ان الحوائج المشتركات كلها منقضيهـ ..
فسؤالها .. اهي طلبت في الحاجه الثانيهـ تنقضى قبل النص من شهر ربيع الاول الى حد الان ما انقضت الحاجهـ الثانيهـ ؟ هل انقضت حاجتها الاولى الان ولو ما كذب عليها شخص كانت راح تطلب الحاجهـ الاولى ؟
فهي محتارهـ احين .. هل من الممكن ان حاجتها الاول انقضت الان حاجتها الثانية ما انقضت الى حد الان وهي طلبتها في وقت معين ؟
السمووحهـ على الاطالهـ .. بس طلبت مني اكتب كل شي بالتفصيل ..
دمتم بحفظ الرحمن ورعايتهـ
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم


السلام عليكم اختنا المباركه
ورحمة الله وبركاته
ارجوا العفوا مقصود السؤال
لم يفهم
حددي بالضبط النقطه المقصوده والغايه في السؤال
وارجوا المعذره
وان شاء الله سنقوم بخدمتكم


ونسألكم صالح الدعاء والمسألة

حلآوﻬﮧ
25-04-2011, 08:10 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم


السلام عليكم اختنا المباركه
ورحمة الله وبركاته
ارجوا العفوا مقصود السؤال
لم يفهم
حددي بالضبط النقطه المقصوده والغايه في السؤال
وارجوا المعذره
وان شاء الله سنقوم بخدمتكم



ونسألكم صالح الدعاء والمسألة


وعليكم السلآم ..

الغايه من سوالها اهي تبي تعرف اي حاجهـ انقضت الاولى او الثانيهـ ..

اهي بنيتها تبي الحاجه الاولى تنقضى بس تبين عندها موب ممكن انها تنقضى فاخذتها على النيه الحاجهـ الثانيهـ والى حد الان ما انقضت حاجتها الثانيهـ وهي طالبتها في مدهـ معينه تتحقق ..

فسوالها من الممكن ان حاجتها الاولى تكون انقضت ..

ان شاء الله اكوون وضحت مسالتها الان انا بعد موب فاهمه قصدها بالضبظ ..

الصبح تنفس
25-04-2011, 10:13 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختنا المباركه
ورحمة الله وبركاته


من الممكن تكون حاجتها الاولى انقضت ولكن التشخيص بيدها
ودمتم في حفظ الرحمن ورعايته

ونسألكم صالح الدعاء والمسألة

تراتيل كربلائية
26-04-2011, 04:44 PM
بوركت جهودك في هذا الموضوع الأكثر من رائع في مساعدة أخواتك الفاطميات وجعله الله زيادة لحسناتك
عندي حاجة محيرتني وتكاد توصلني الى الشك في امرها .. الا وهي //

انا عندي تي شيرت مرسوم عليه من ضمن الرسومات اللي فيه صليب
صليت فيها مرة واثنتين وثلاث مانتبهت الى هالرسمة المرة الرابعه قالت لي
اختي ان بلوزتي مرسوم عليها صليب .. انا ماصدقت قلت لها وينها ؟
ورتني اياها مرسومة في زحمة الرسومات عشان مانلاحظها ..
السـؤال هو //
1- مـاحكم الصلاة ببلوزة فيها صورة صليب عموما مع عدم الاعتقاد فيه ؟
2- وماحكم الصلوات الي صليتها سابقا وانا لابسة البلوزة وانا مادري عنها ؟
3- وماحكم الصلوات اللاحقة وانا عندي علم بالمرسوم ؟



بانتظار الاجابة والتوضيح
ولك مني خالص عبارات الشكر والتقدير

تراتيل كانت هنا ..

الصبح تنفس
27-04-2011, 12:49 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

السلام عليكم اختي المؤمنة تراتيل كربلائية (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=7342)
ورحمة الله وبركاته

بارك المولى القدير فيكم وجعلكم
العزيز الجبار من خدمة اهل البيت عليهم السلام

صلواتكم السابقه مع عدم العلم صحيحه باذنه تعالى
واما لبسها بصوره عامه سواء للصلوا ت
وغير الصلوات فلايجوز

ونسالكم صالح الدعاء

حلآوﻬﮧ
27-04-2011, 11:33 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

السلام عليكم اختنا المباركه

ورحمة الله وبركاته


من الممكن تكون حاجتها الاولى انقضت ولكن التشخيص بيدها
ودمتم في حفظ الرحمن ورعايته


ونسألكم صالح الدعاء والمسألة



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل بيته الطيبن الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكورهـ اختي الكريمه .. والله يقضي لج كل حاجه في الدنيا والاخرهـ .. ببركه آل بيت النبوهـ ..عليهم السلآم ..
وجعلج الله في زمرهـ محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين ..

بوركتـي ~

تراتيل كربلائية
28-04-2011, 04:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

السلام عليكم اختي المؤمنة تراتيل كربلائية (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=7342)
ورحمة الله وبركاته

بارك المولى القدير فيكم وجعلكم
العزيز الجبار من خدمة اهل البيت عليهم السلام

صلواتكم السابقه مع عدم العلم صحيحه باذنه تعالى
واما لبسها بصوره عامه سواء للصلوا ت
وغير الصلوات فلايجوز

ونسالكم صالح الدعاء

مشكورة خيه على الاجابة ..

http://dc12.arabsh.com/i/02918/pf7pi91ymm2u.gif

الصبح تنفس
30-04-2011, 04:02 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي الفاضلة
ورحمة الله وبركاته

ادام الله توفيقاتكم
والبسكم لباس العافيه عافية
الدنيا والآخرة
وحشركم مع محمد وآل محمد الطيبين
الطاهرين
ودمتم في خدمة الآل
ودامت بركاتكم وفيوضاتكم
في هذا الصرح المبارك

ونسألكم صالح الدعاء والمسألة

فرقان
02-05-2011, 09:45 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

السلام عليكم اختي المؤمنة تراتيل كربلائية (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=7342)
ورحمة الله وبركاته

بارك المولى القدير فيكم وجعلكم
العزيز الجبار من خدمة اهل البيت عليهم السلام

صلواتكم السابقه مع عدم العلم صحيحه باذنه تعالى
واما لبسها بصوره عامه سواء للصلوا ت
وغير الصلوات فلايجوز

ونسالكم صالح الدعاء

عفواً احببت ان اشيرالى هذه المسئلة المتقدمة يحكم اغلب الفقهاء بالكراهه وليس بحرمة لبس اللباس الذي يحمل شعار الصليب وغيره من شعارات اهل الكفر سواء في الصلاة او بصورة عامة ماعدا قلة من الفقهاء الذين يحكمون بحرمة هذا اللباس في الصلاة وغيره
ولكن لابد من التنبه الى عدم لبس مثل هذه الملابس في كل الأحوال خوفا من أن تكون بابا للترويج للمسيحية والصلاة صحيحة على كل الاحوال حتى لوكان المصلي متعمداً
ويكون المصلي مأثوماً لمن افتى بالحرمة

الصبح تنفس
04-05-2011, 10:10 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة ورحمة الله وبركاته

جزاكم المولى الكريم خير جزاء
واعزكم في الدارين

بالنسبة الى ماتقدم
فجميع الفقهاء يفتون اذا كان هناك ترويج للباطل فهو حرام
( والجواب المتقدم للاخت لمنعها من لبس اللباس
فهو اتقى لها على المدى البعيد وحتى لاتقع في المحذور
لان بعض المقدمات تؤدي الى الحرام )
وهناك فتوى للسيد السيستاني
السؤال ( انا ادرس في مدرسة الكفار وعلى الملابس
يقع صليب فهل يجوز لي ان البس الملابس مع الصليب
الذي مرسوم عليه ؟ )
الفتوى يحرم اذ عد ترويجا للمسيحية

وسلمت اناملكم المباركة
ونسألكم صالح الدعاء

فرقان
04-05-2011, 11:05 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة ورحمة الله وبركاته

جزاكم المولى الكريم خير جزاء
واعزكم في الدارين

بالنسبة الى ماتقدم
فجميع الفقهاء يفتون اذا كان هناك ترويج للباطل فهو حرام
( والجواب المتقدم للاخت لمنعها من لبس اللباس
فهو اتقى لها على المدى البعيد وحتى لاتقع في المحذور
لان بعض المقدمات تؤدي الى الحرام )
وهناك فتوى للسيد السيستاني
السؤال ( انا ادرس في مدرسة الكفار وعلى الملابس
يقع صليب فهل يجوز لي ان البس الملابس مع الصليب
الذي مرسوم عليه ؟ )
الفتوى يحرم اذ عد ترويجا للمسيحية

وسلمت اناملكم المباركة
ونسألكم صالح الدعاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبه للمسئلة ان ماقصدته من توضيح هو ان عدم بطلان الصلاة حتى ولو كان اللباس يحمل شعار اهل الكفر وان كان لبسه حرام وصاحبها يكون مأثوما فقط
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه وختم لكم بالخير والسعادة
وعذراً لكِ استاذتي الفاضلة

الصبح تنفس
06-05-2011, 03:19 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة
ورحمة الله وبركاته

دامت بركاتكم وفيوضاتكم
في هذا الصرح المبارك


نعم كما تفضلتم اختنا الكريمة

ونحن المعتذرون ولست انتم

وسلمت اناملكم المباركة

ودمتم سندا وذخرا وعطاءا

ونسألكم صالح الدعاء والمسألة

ام رقية12
24-05-2011, 09:30 AM
سؤالي:دورتي متلخبطة من لما سويت عملية اكياس الرحم ولا ادري يصير حمل وينزل ولادورة لأن صارلي اكثر من دورة يصير الم داخل الرحم وينزل بعد3 ايام وهالمرة تأخر وكان يخرج لي على هيئة خيوط اودم متجمع قد الحمصة ويوقف بدون سيلان وليس له صفة الحيض وفي اليوم7 نزل بغزارة .
هل احسب ايام الدم المتقطع إستحاضه لأني صليت؟
الدورة اللي نزلت بغزارة دورة او احتمال دم نفاس لآني صارلي8سنوات بدون حمل,وللعلم دورتي 10 ايام وكانت7قبل العملية ,وزيادتها احسبه دورة اوإستحضة واغتسل ؟الجواب بسرعة ضروري على اميلي وشكرا ,خاص.دمتم سالمين

الصبح تنفس
25-05-2011, 01:07 AM
(http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?p=340575#post340575)
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة ورحمة الله وبركاته

جزاكم المولى الكريم خير جزاء

بالنسبة الى ماتقدم
اولا انظري الى تاريخ الدورة هل هو في وقتها ام
لا ( سواء تقدمت على الموعد 4 ايام او اخرت 4 ايام فتعتبر على الموعد )
فاذا كانت على الموعد وكان الدم بمواصفات الاستحاضة تعتبرينه حيض وليس استحاضه وبعد العشره ايام
اذا اتصل الدم تجعلين ايام الدوره فقط 7 ايام على حسب دورتك والباقي استحاضه
الا اذا لم يكن في ايام الدوره
والدم مواصفاته دم استحاضه فتجعلينه استحاضه ومن اليوم السابع الدم ا لذي هو بمواصفات الحيض اجعليه حيض

ونسالكم صالح الدعاء

خادمة فاطمة ع
10-06-2011, 01:32 AM
http://www.wlidk.net/upfiles/cpr53211.gif

الصبح تنفس
11-06-2011, 12:07 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

ادام الله توفيقاتكم
والبسكم لباس العافيه عافية
الدنيا والآخرة

وحشركم مع محمد وآل محمد الطيبين
الطاهرين

ودمتم في خدمة الآل
ودامت بركاتكم وفيوضاتكم
في هذا الصرح المبارك

ونسألكم صالح الدعاء والمسألة

من لي غيرك
22-06-2011, 12:07 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

استفساري بخصوص حاجه عندي متعسرة جداااااااا ..

قصدت تقريبا من سنه شخص من اصحاب الكساء عليهم السلآم .. بعد مدة رايت في المنام شخص يقول الي انت قصدتيني بحاجه وخبرني بحاجتي بس بصورة عامه ولكن نذرت في المنام مبلغ معين ولكن لا اسطتيع اخراج النذر الا من شي معين اذا حدث اخرجت منه المبلغ ..

سوالي ..
اذا انقضت الحاجه من قبل اهل البيت ليش اشوفها معقدة متازمة الى حد الان ومااشوووف الها اي انفراج مع العلم ان المنام فيه نوع من التبشير ؟
هل في احتمال انها ما تنقضي ؟؟

والثاني ليش الى حد الان ما انقضت واخذت اكثر من شهووور وبكمل السنه والى حد الان الحاجة متعسرة جدا جدا .. ومنقفله نهائيا ..

والثالث شي .. عندي يقين كامل بالمنامات واهلي يحاولون يقنعووني ان ما احط ثقتي في المنام الان مو كل منام يتحقق بس اقول الهم مدام المنام يشمل فيه اهل البيت بيزيد يقيني اكثر واكثر هل الشي هذا خاطئ الان انا من يوم كنت ياهل اتحب اقووول مناماتي وعندي يقين فيها !!

سوال بخصوص منام فسرتيه الي ان حلمت بشخص يقول الي بتفرحين بعد سبعة ايام وانتي في تفسير كتبتي ان حاجتي راح تنقضى قريبا بس احين صاير العكس الهم والغم والحزن يالس على قلبي .. يعني بدل الفرح انقلب حزن ..

واذا راح تنقضي كم المدهـ .. على العلم اهوا خبرني بعد سبعة ايام ؟؟

سويت الكثير من التوسلات باهل البيت وايضا زيارة عاشوراء بس بدون اي فائدة هل يجووز ترك الدعاء مع العلم ان تعلقت باشياء معينه مب حابة اتركها واذا تركتها يصيدني نوع من الاشتياق ان ارجع اسويها فتصيدني حاله من البكاء والشوق وخصوصا زيارة عاشوراء وحديث الكساء بس من امسك الدعاء اذكر حاجتي فيصدر مني نوع العتاب الى اهل البيت والبكاء وانكسار الخاطر..

توجههت الى الله وباهل البيت الى قضاء حاجتي بالدعاء والصوم والصلاة والقران هل هذا الشي خاطى ؟.
الان اهلي يقولون الي انتي ما توجهتي الا الى قضاء الحاجة لا اكثر ..
بس احين عندي احساس من اترك اعمالي احس ان وقتي ضايع وصار عندي نوع متعلق بهذي الاعمال .. الانها ملت وقتي كلهااا .. باالاعمال ..
واهلي يبوني اترك الدعاء الى يقولون حاجتج مستحيلة وصعبه تصير ويقولون يكفي دعيتي مرة ومرتين والى اشهر اذا الله كاتبها بتصير واذا الله مب كاتبها بس خلاص ما يحتاج تسوين هالكثر من الاعمال يحسسوني بدون اي فااايده وخطا الي قاعدة اسويه ؟

كانت مناسبة الامام الرضا ولما قرا الدعاء وقفت علشان اطلب حاجتي قريبتي اهتزئت فيني وقالت الي واقفة كانه اهل البيت بيقضون حاجتج !! لما اسووي الاعمال يكون عندي نوع من انتظار الاجااابه من قبل اهل البيت بس ما يحصل احس انهم يسمعوني بس ما يردون علي وانا تعبت واحس بالياس .. بفقعد املي باهل البيت ..



السموحة على الاطاله بس الان الحاجة موقفة عندي اشياء واايد مب عارفة شنو اسووي كثر من الدعاااء ولكن مااشوووف انفراج الها ..

الصبح تنفس
22-06-2011, 04:40 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة ورحمة الله وبركاته

ادام الله توفيقاتكم

اختي الموالية انقضاء الحوائج بيد الباري الكريم
وبيد المعصومين عليهم السلام فممكن انقضاءها
وممكن عدم انقضاءها

لان مصلحة العبد في علم الرب عزوجل

فالذي صنع السيارة هو اعلم بها من الشخص
الذي لم يصنعها

فالامور والمقاليد بيده عزوجل وهى لابد ان تكون
في مصلحة العباد كافه

قضاء الحاجة لها اعتماد ايضا بالاعمال
اعمال كل شخص

فهناك حوائج تؤجل بسبب اعمالنا

(ولكن دفع صدقة بنية التعجيل يكون افضل

وبالخصوص اذا كانت النية لاحد ابواب رب العالمين
من ابواب الحوائج كا ام البنين عليها السلام )

اما بالنسبة لترك الدعاء فلا يجوز لان الله اذا احب
عبد فتح له ابواب الدعاء وترك الدعاء هو استكبار
من العبد تجاه الرب والدعاء هو مخ العبادة

وكل امر في هذة الحياة يراد له صبر
لان الصبر راس الايمان

وتاخير استجابة الدعاء يرجع بالنفع على العبد
وهذة التوسلات التي حصلت عندك هى واحدة
من الفوائد الجمه التي لايدركها الانسان
الا اذا خرج من هذه الدار الدنيا

والامور التي ذكرتينها هى من افضل الامور
من اجل انقضاء الحاجة

والواجب هو عدم الياس لان الحالة هذة اذا
اصبحت في النفس فانها تاخر استجابة الدعاء


واذا كانت لديكم رغبة في ذكر مشكلتكم والنظر فيها
عن طريق الخاص فتستطيعون المراسلة

والتوفيق حليفكم

ونسألكم صالح الدعاء والمسألة

ام السادة الرضوية
27-06-2011, 07:23 PM
السلام عليكم اذا ممكن الاجابة على سؤالي
أنا من الباقين على تقليد السيد الهوشي رحمة الله عليه بفتوى من الأعلم الحي وهو السيد السيستاني واريد ان ارجع الى مسائل الشك في الصلاة فمن اين آخذه من السيد الخوئي ام من السيد السيستاني هذا وجزاكم الله عني خيرا

ام السادة الرضوية
27-06-2011, 07:25 PM
عفوا تعديلا للخطأ السيد الخوئي وليس الهوشي

الصبح تنفس
28-06-2011, 12:40 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة ورحمة الله وبركاته

ادام الله توفيقاتكم

السيد الخوئي قدس سره الشريف
اما المسائل المستجده فالرجوع فيها الى السيد السيستاني
ادام الله ظله ورعاه

ونسألكم صالح الدعاء والمسألة

ام السادة الرضوية
28-06-2011, 02:20 PM
احسنتم وجزاكم الله خيرا

ياسمينة
01-07-2011, 01:03 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد
وعجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان

عندي استفسار
اذا الشخص ذهب الى العمرة هل ستغفر ذنوبه مثل الذهاب الى الحج
ام هناك فرق بين الحج والعمرة فيما يتعلق بغفران الذنوب
لان في بنت مطلوبة كثير من الصلاة وذهبت الى العمرة ولاتعرف اتقضي الصلاة ام ان ذهابها الى العمرة
محى كل شيء وتقبلي شكري

فرقان
01-07-2011, 04:31 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد
وعجل فرج مولانا صاحب العصر والزمان

عندي استفسار
اذا الشخص ذهب الى العمرة هل ستغفر ذنوبه مثل الذهاب الى الحج
ام هناك فرق بين الحج والعمرة فيما يتعلق بغفران الذنوب
لان في بنت مطلوبة كثير من الصلاة وذهبت الى العمرة ولاتعرف اتقضي الصلاة ام ان ذهابها الى العمرة
محى كل شيء وتقبلي شكري

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم

ورد في الحديث ان للعمرة لها فضل عظيم وهي من مكفرات الذوب مثل الحج وخصوصاً العمرة الرجبية في انها تلي الحج في الفضل
كذلك ورد في فضل الحج أحاديث كثيرة تدل على أنه يمحو الذنوب ، ويكفر السيئات ، ويرجع منه الإنسان كيوم ولدته أمه لكن هذا الفضل والثواب لايعني سقوط.الحقوق
الواجبة ، سواء كانت حقوقا لله تعالى ، كالكفارات والنذور وما ثبت في ذمة الإنسان من زكاة لم يؤدها ، أو صيام او صلاة يلزمه قضاؤه ، أو كانت حقوقا للعباد كالديون ونحوها ، فالحج يغفر الذنوب ، ولا يسقط هذه الحقوق فالصلاة هنا لاتسقط لا بأداء الحج والعمرة فيلزمها ان تقضي جميع الصلوات التي في ذمتها
تقبل الله اعمالنا واعمالكم ونسألكم الدعاء

ياسمينة
01-07-2011, 05:41 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم


ورد في الحديث ان للعمرة لها فضل عظيم وهي من مكفرات الذوب مثل الحج وخصوصاً العمرة الرجبية في انها تلي الحج في الفضل
كذلك ورد في فضل الحج أحاديث كثيرة تدل على أنه يمحو الذنوب ، ويكفر السيئات ، ويرجع منه الإنسان كيوم ولدته أمه لكن هذا الفضل والثواب لايعني سقوط.الحقوق
الواجبة ، سواء كانت حقوقا لله تعالى ، كالكفارات والنذور وما ثبت في ذمة الإنسان من زكاة لم يؤدها ، أو صيام او صلاة يلزمه قضاؤه ، أو كانت حقوقا للعباد كالديون ونحوها ، فالحج يغفر الذنوب ، ولا يسقط هذه الحقوق فالصلاة هنا لاتسقط لا بأداء الحج والعمرة فيلزمها ان تقضي جميع الصلوات التي في ذمتها
تقبل الله اعمالنا واعمالكم ونسألكم الدعاء

اختي فرقان مشكورة على الرد والتوضيح

. لكِ تحياتي وفائق احترامي .
.دمتي بحفظ الله ورعايته .

ام السادة الرضوية
05-07-2011, 01:12 AM
السلام عليكم ارجو التفضل والإجابة على أسئلتي
السؤال الاول
كنت اصلي في المسجد وسمعت احدى المصليات عندها خطأ في تشكيل الأحرف في السبحانيات هل واجب علي ان اعلمها الصح
السؤال الثاني
أنا عندي مرض حساسية القمح واذا اكلت اي شيء يحتوي على قمح يتعب جسمي فهل علي اشكال اذا لم التزم بالحمية على اساس أني اتعب جسمي ولا أقوى على الحركة وذلك يؤثر على مستوى العبادة

الصبح تنفس
05-07-2011, 02:18 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة ورحمة الله وبركاته

ادام الله توفيقاتكم

بالنسبه الى الجواب الاول
لايجب عليكم
وحكم صلاتها صحيحه اذا كانت جاهله للحكم

( ولكن اذا كانت ظرفية الاخت تسمح باعلامها
فمن الافضل ابلاغها بالامر لكسب الثواب بالنسبه الى الطرفين )

الجواب الثاني
اذا كان الامر يؤدي الى ضرر بالغ فيجب الاجتناب
اما اذا لم يكن بالغا فلا يجب

والتوفيق حليفكم في كل خطوة تخطونها

ونسألكم صالح الدعاء والمسألة

ام السادة الرضوية
05-07-2011, 05:14 AM
اشكر لكم جهودكم الواضحة في الرد على الأسئلة
سؤالي هو كثيرا ما نصادف المتسولين في اماكن مختلفة فهل يجب علينا اعطائهم طلبهم وهل نؤثم اذا لم نعطهم من باب ترتب حق إجابة سؤالهم

الصبح تنفس
05-07-2011, 08:38 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة ورحمة الله وبركاته

ادام الله توفيقاتكم

لايجب اعطائهم
ولايأثم العبد في عدم اعطائه
فهو عمل مستحب

ولكن لشدة تركيز الاسلام على الصدقات
فافضل وازكى للانسان ان يقدم للفقير اي شئ
ولو بالكلمة الحسنة

والمتسول اذا جاء بالليل يكره رده
فالروايه تذكر ولو جاء على فرس فلا تردوه
وهناك عده من الروايات واحاديث
رسول الله صل الله عليه وآله تظهر
اهمية الصدقه وكانها عمل واجب وليس فعل مستحب

قال رسول الله صل الله عليه وآله
( ان الصدقه لتطفئ عن اهلها حر القبور وانما يستظل المؤمن يوم القيامه في ظل صدقته )
( ان الصدقه لتطفئ غضب الرب )
( الصدقه تدفع البلاء وهى انجح دواء وتدفع القضاء وقد ابرم ابراما )
(الكلمه الطيبه صدقة )
( البر والصدقه ينفيان الفقر ويزيدان في العمر ويدفعان سبعين ميتة سؤ )
( ما من شئ الا وقد وكلت من يقبضه غيري الا الصدقة فاني اتلقفها بيدي تلقفا )
( لاتستح من اعطاء القليل فان الحرمان اقل منه )

والتوفيق حليفكم في كل خطوة تخطونها

ونسألكم صالح الدعاء والمسألة

ام السادة الرضوية
06-07-2011, 04:12 AM
جزاكم الإخلاف خير على الجواب الوافي وجعله في ميزان حسناتكم

من لي غيرك
17-07-2011, 04:36 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

وفقني الله بالعمرهـ والله الحمد .. كانت معاااي وحدهـ في السفر لما وصلنا المدينه عند الرسووول قامت تصيح تذكرت اول ما راحت عند النبي وكانت قاصدة في حاجة صعبة وكانت تقوول الي دعيت عند النبي باخر يوم ان ما ارجع عنده الا حاجتي منقضية واحين رجعت وحاجتي خلاص عافتها نفسي وانا دعيت فيها اكثر من سنه .. وكانت تصيح حتى لما شافت ائمه البقيع والنبي دخلت عند الرسول مكسوره الخاطر حيل وتقول الي اخاف ادعي عند الرسول مره ثانية ويردني تقووول خلاص ما راح ادعي اخاف ارد مرة ثانية .. راحت عند النبي وكانت بالفندق تصيح الى درجة عيونها كانت تصغر من كثر لصياح لما دخلت عند النبي تذكرت كل شي كانت حيل مكسورة من داخلها ورجعت من عند النبي مرتاحة اشوووي بس نفس الشي ما تنام الا اهي تصيح يوم ثاني راحت الروضة كانت اول مرة تدخل صلت اووول صفة في الروضة صلت ركعتين الحاجة عند النبي وطلبت منه حاجتهااا وكتبت على الستار الموجود او الحاجز الى مخلينه صيغة نذر وكان باسم الامام الحجة (عج ) لما طلعت من عند الروضة قعدت مع اهلها يلوموها ويقولون الها كانج تتكبرين على النبي وجذي وقلتين ليتني ما ييت عند النبي وتبين ترجعين قالت الهم اخاف انه يردني وموب تكبر ولا شي .. طلعت من عند النبي وكانت في قلبها تردد سامحني يانبي الله رجعت من حال مكسورة الخاطر الى حال مجبورة الخاطر تقووول من رحت الروضة وصليت ودعيت احس اول مرة ان حاجتي مقضية كل ما اذكر حاجتي ما ينكسر قلبي منها اقووول حاجتي منقضية وما اقدر اعاتب اهل البيت والنبي الان كل ما اذكر حاجتي اقوول حاجتي مقضية موب يقين بس احساس اول مرة احس فيه ان من اذكر حاجتي اقووول ليش افكر فيها واصيح واهي قضها النبي ببركته وصليت هناك عند النبي ركعتين الشكر الان قضى حاجتي ..
اهي تطلبت مني اكتب الكم قصتها بس سوالها .. هل يكفي الشعووور بالانقضاء الحاجة دليل على حصووول المقصووود ؟ على الرغم من احساسها بهذا الشي لاول مرهـ ؟
توسلت ليلة مولد العباس بحاجتين دون ان اذكرهم بس مجرد قلت انت تعرف حاجتي ياسيدي ما يحتاج اقولهم .. فانقضت يوم ثاني حاجه وحدهـ هل من الممكن انقضاء الحاجة الثانية واهي طالبتها في مده معينه تتحقق ؟ هل تنقضى حاجه دون الثانية ؟ واهي نذرت ان تزوره عند الزهراء نياابة عن ابي الفضل العباس عن الحاجتين ؟

كل الشكر والتقدير .. نسالكم صالح الدعاء

الصبح تنفس
19-07-2011, 12:38 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي الموالية ورحمة الله وبركاته

ادام الله بركاتكم

1 لايكفي الشعور بانقضاء الحاجة في حصول المقصود
لان الامور بيد القدير العليم

2 وممكن ان تنقضي حاجة دون اخرى

اختنا المؤمنة
الامور الغيبية لايعلمها الا الله والمعصومين عليهم السلام
وصلاح الامور للعباد بايديهم

الاخت المباركة

احد المؤمنين كان يلح في طلب حاجته
من الامام الرضا عليه السلام
ويطلب منه ثلاث حاجات
ولشدة الالحاح رأى بالمنام 14 معصوم

فاخذ يذهب الى واحد واحد منهم ويطلب حوائجه
وهم يقولون له حاجتك عند الامام الرضا عليه السلام
حينما وصل للامام عليه السلام واخذ يعرض
عليه الثلاث الحوائج اخبره الامام انهم في علمه
بعد ذلك قال له
حاجتان لك مقضيه اما الثالثه فلا استطيع ان اقضيها لك
فطلب منه ان يخبره اي الحاجات سوف لن تقضى له
فاجابه الصحه والعافيه لااستطيع ان اقضيها لك
لان مصلحتك في هذه الدار ان تبقى مريضا
ومصلحتك في الاخرة ببلوغ اعلى الدرجات
اذا كنت مريضا

( لربما يرى الشخص مصلحته في قضاء حاجته الا ان
رب العالمين واهل البيت عليهم السلام اعلم بمصلحته )

فالجنين في بطن امه رب العباد اخبر بمصلحته
من والدته التي تحمله بين حنايا ضلوعها وتغذيه من دمها

وفي الحديث الشريف
( ان الله يحب السائل اللحوح )
فكلما كثر العبد من الدعاء تحول له يوم القيامة الى عمل
يؤجر ويثاب عليه
فعلى العبد ان لاييأس من روح الله ورحمته
واذا لم تنقضي حوائجه في دار الدنيا
فانها حتما مقضيه له في دار الاخرة
على صور محسوسه يشكر رب العالمين على عدم
انقضائها في دار الدنيا لكي يحوز ويفوز بما
رأته عيناه في دار الاخرة
( الحي اختي المؤمنة في دعائك واستمري عليه
والله العزيز الجبار
كريم رؤوف بعباده واذا كان هناك مصلحه فانشاء الله
سوف تقضى ببركة اهل البيت عليهم السلام )

والتوفيق حليفكم باذنه تعالى

ونسالكم صالح الدعاء

براءةْ فآطمةُ الزهرآءْ
26-07-2011, 04:30 AM
مشكورة اخواتي على الطرح الحميل

الصبح تنفس
01-08-2011, 05:32 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

جزاكم المولى القدير خير الجزاء
وسلمت اناملكم الولائيه

ودمتم في خدمة الآل

وجعلكم الباري العزيز علما من اعلامه
وطهرنا الله واياكم بطهارة الايمان والتقوى

وفتح الجبار على مداركنا ومدارككم علوم وكنوز
آل بيت محمد الطيبين الطاهرين

ونسالكم صالح الدعاء

ام السادة الرضوية
26-08-2011, 04:48 AM
السلام عليكم عندي سؤال اذا تكرمتم ارجو الاجابة عليه
عند الوضوء وانا اغسل وجهي يبتل قليل من شعر مقدمة الراس فهل هذا يبطل الوضوء عند المسح عليه

فرقان
28-08-2011, 01:48 AM
السلام عليكم عندي سؤال اذا تكرمتم ارجو الاجابة عليه
عند الوضوء وانا اغسل وجهي يبتل قليل من شعر مقدمة الراس فهل هذا يبطل الوضوء عند المسح عليه
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم

إذا كان البلل مجرد نداوة فلا بأس بالمسح على النداوة
وإذا كان بلل ظاهر يختلط مع ماء الوضوء وجب التجفيف
ونسألكم الدعاء

قرة عيني رقية
19-09-2011, 06:10 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفقكم الباري و حشركم في زمرة محمد وآل محمد ان شاء الله
لدي سؤال وهو
عندما اغسل البيت
أخذ ماء نظيف واغسل فيه البيت فأحيانا يأتي الماء على قدمي ..
علما ً أن البيت نظيف وليس نجساً ولكن فقط فيه تراب فأعمل على غسل البيت بالماء للتنظيف
سؤالي هو :
عندما يأتي الماء الذي انظف فيه البيت ويكون مختلط بالتراب يأتي على قدمي
هل تعتبر قدمي في هذه الحالة نجسة ام لا
واحياناً يأتي على ملابسي فهل تعتبر ملابسي نجسة
وهل يجب ان اغسل قدمي و ان ابدل ملابسي ام لا ؟؟

وبارك الله فيكم

الصبح تنفس
05-10-2011, 10:17 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

السلام عليكم اختي المؤمنة ورحمة الله وبركاته


سدد الله خطاكم لما يحب ويرضى


لاتعتبر قدمك وملابسك نجسة
ولايجب ان تغسلي قدمك او تبدلي ملابسك
فالجميع طاهر باذنه تعالى


والتوفيق حليفكم

ونسالكم صالح الدعاء

قرة عيني رقية
20-10-2011, 06:47 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وآل محمد

وفقكم الله لزيارة محمد وآل محمد ورزقكم شفاعة محمد وآل محمد وسقاكم الله من حوض نبيه صلى الله عليه وآله وسلم

آمين رب العالمين

سؤالي :

تذكرت بعد شهر رمضان هذه السنة انني لم اصم شهر رمضان عندما كان عمري 9 سنوات عندما كنت في الصف الرابع

فالآن اريد ان اصوم
اولا هل يجب عليّ أن ادفع كفارة او لا فقط يجب عليّ الصوم .. ؟

وسؤالي الاخر هو ان شاء الله اول عشرة ايام من شهر ذي الحجة سوف اصومها
هل يجوز لي ان انوي بأنني اصوم العشرة ايام التي لم اصمها في شهر رمضان الفات بسبب العذر الشرعي وهي 7 ايام واصوم الثلاث ايام الاخرى لانني لم اصم في شهر رمضان عندما كان عمري 9 سنوات
وانوي ايضاً بأن اصوم ال10 ايام من شهر ذي القعدة لأنها مستحبة الصوم

يعني هل يجوز لي ان اعمل نيتين وهي ايامي التي لم اصمها ولان اول عشرة ايام مستحبة الصوم ام لا يجوز عمل نيتين ؟

وايضاً عندما اصوم ايام البيض انا اعتبرها من ايآمي التي لم اصمها واعتبرها ايضاً ايام البيض .. فهل يجوز ؟؟


وبارك الله فيكم وثبتكم على ولاية مولاي وسيدي امير المؤمنين علي بن ابي طالب روحي لتراب مقدمه الفداء

فرقان
21-10-2011, 03:44 PM
http://www.noorfatema.com/vb/q8lots/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباسhttp://www.noorfatema.com/vb/q8lots/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.noorfatema.com/vb/q8lots/misc/quotes/quot-by-left.gifالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرة عيني رقيةhttp://www.noorfatema.com/vb/q8lots/misc/quotes/quot-by-right.gifhttp://www.noorfatema.com/vb/q8lots/misc/quotes/quot-top-right-10.gifالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وآل محمد

وفقكم الله لزيارة محمد وآل محمد ورزقكم شفاعة محمد وآل محمد وسقاكم الله من حوض نبيه صلى الله عليه وآله وسلم

آمين رب العالمين

سؤالي :

تذكرت بعد شهر رمضان هذه السنة انني لم اصم شهر رمضان عندما كان عمري 9 سنوات عندما كنت في الصف الرابع

فالآن اريد ان اصوم
اولا هل يجب عليّ أن ادفع كفارة او لا فقط يجب عليّ الصوم .. ؟

وسؤالي الاخر هو ان شاء الله اول عشرة ايام من شهر ذي الحجة سوف اصومها
هل يجوز لي ان انوي بأنني اصوم العشرة ايام التي لم اصمها في شهر رمضان الفات بسبب العذر الشرعي وهي 7 ايام واصوم الثلاث ايام الاخرى لانني لم اصم في شهر رمضان عندما كان عمري 9 سنوات
وانوي ايضاً بأن اصوم ال10 ايام من شهر ذي القعدة لأنها مستحبة الصوم

يعني هل يجوز لي ان اعمل نيتين وهي ايامي التي لم اصمها ولان اول عشرة ايام مستحبة الصوم ام لا يجوز عمل نيتين ؟

وايضاً عندما اصوم ايام البيض انا اعتبرها من ايآمي التي لم اصمها واعتبرها ايضاً ايام البيض .. فهل يجوز ؟؟


وبارك الله فيكم وثبتكم على ولاية مولاي وسيدي امير المؤمنين علي بن ابي طالب روحي لتراب مقدمه الفداء


http://www.noorfatema.com/vb/q8lots/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.noorfatema.com/vb/q8lots/misc/quotes/quot-bot-right.gif

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد

اذا كان افطارك متعمد في رمضان فعليك القضاء مع الكفارة والفدية لتأخير الصوم والكفارة مخيرة بين اطعام ستين مسكين او صيام شهرين متتابعين او عتق رقبة
ومقدار الكفارة للأطعام الستين مسكين 750 غرام من الطعام لكل مسكين عن كل يوم اي كيلو الا ربع من الطعام كالحنطة والشعير او الارز والتمر وغيرها من الطعام
ومقدار الفدية ايضاً 750 غرام من الطعام عن كل يوم كالحنطة او الشعير او الارز او الدقيق 000وغيرها لفقير واحد
اما للنسبة للصوم ايام ذي الحجة او ايام البيض لا يجوز أن يقصد الصوم المستحب بل لابد من قصد القضاءوإن صامه قضاءً حسب له ثواب الصوم المستحب أيضاً.
بالنسبة لصوم ذي القعدة لايجوز ان تصومي مستجب وعليك صوم واجب وايضاً صوم ذي الحجة اردت الصوم الى يوم التاسع فقط لان يوم العاشر يوافق عيد الاضحى المبارك فيحرم صوم يوم العيد وبعد بعدها تكملي صيامك
ونسألكم الدعاء

قرة عيني رقية
19-11-2011, 05:02 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

سؤالي :
الآن انا اعيد صلاة الصبح والظهر والعصر والمغرب و العشاء
خوفاً من ان الله تعالى لم يتقبلها لعدة اسباب ...

فهل يجوز لي عندما اعيد الصلوات
ان اصلي هكذا :
يوم اصلي 5 الصبح
ويوم اصلي 5 الظهر
واليوم التالي 5 العصر بدون ان اصلي صلاة الظهر ؟
واليوم التالي 5 المغرب
واليوم التالي 5 العشاء بدون ان اصلي صلاة المغرب ؟
وهل يجوز لي ان اصلي هكذا
صبح , مغرب عشاء

وهل يجوز لي ان اصلي هكذا
ظهر عصر ..
او يجب ان اصلي الصبح ثم الظهر والعصر .

واعتذر على الإطالة ,,
وبارك الله فيكم

فرقان
20-11-2011, 12:36 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرة عيني رقية http://www.noorfatema.com/vb/romance/buttons/viewpost.gif (http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?p=464067#post464067)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,,

سؤالي :
الآن انا اعيد صلاة الصبح والظهر والعصر والمغرب و العشاء
خوفاً من ان الله تعالى لم يتقبلها لعدة اسباب ...

فهل يجوز لي عندما اعيد الصلوات
ان اصلي هكذا :
يوم اصلي 5 الصبح
ويوم اصلي 5 الظهر
واليوم التالي 5 العصر بدون ان اصلي صلاة الظهر ؟
واليوم التالي 5 المغرب
واليوم التالي 5 العشاء بدون ان اصلي صلاة المغرب ؟
وهل يجوز لي ان اصلي هكذا
صبح , مغرب عشاء

وهل يجوز لي ان اصلي هكذا
ظهر عصر ..
او يجب ان اصلي الصبح ثم الظهر والعصر .

واعتذر على الإطالة ,,
وبارك الله فيكم



من بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى وال محمد وعجل فرجهم


نعم يجوز اعادة الصلاة بهده الكيفية ولكن يجب ان تراعي الترتيب في صلاة الظهرين والعشائين بأن لايقدم صلاة العصر على الظهر ولا العشاء على المغرب لايشترط في صلوات القضاءالتربيب بإمكانك قضاء صلاة الفجر في وقت الظهر أو غيره وقضاء صلاة المغرب في وقت الفجر وهكذا ولا يجب الترتيب بأن يقضي أولاً صلاة الفجر ثم الظهرين ثم العشاءين . نعم يجب الترتيب في قضاء صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء إذا كانا من يوم واحد
لكن عزيزتي عند اعادة هذه الصلوات يجب ان تكون بنية القربة المطلقة الى الله تعالى ( لابنحو نية الوجوب او الاستحباب اي ابراء مافي الذمه) لانك اديت الفريضة الواجبة وسقطت عنك مادامت شروط صحة الصلاة متوافرة وحضور القلب هومن الكمال ولكن ليس من شروط الصلاةفأذا كان عندك نية الاعادة فهذا جيد لكن على هذا النحو
ونسألكم الدعاء

قرة عيني رقية
20-11-2011, 03:42 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعني يصير في يوم اصلي صلاة العصر والمغرب فقط ؟
بدون ان اصلي صلاة الظهر؟
صح ؟؟

تسلمين حبيبتي فرقان والله يقضي حوائجك ان شاء الله ,,تعبتك معي

الصبح تنفس
20-11-2011, 09:06 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

السلام عليكم اختي المؤمنة قرة عيني رقية (http://noorfatema.com/vb/member.php?u=2510)

ورحمة الله وبركاته
سدد الله خطاكم لما يحب ويرضى

كما اوضحت لكم الاخت المؤمنة فرقان
واجرها على اهل البيت عليهم السلام
( وعفوا على المداخلة)

لايصح لك ان تصلي صلاة العصر قبل صلاة الظهر لليوم الواحد
حيث ان الترتيب واجب

والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء

قرة عيني رقية
20-11-2011, 09:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

طيب :
يعني مايصير ان اصلي في يوم 5 مرات صلاة العصر بدون ان اصلي صلاة الظهر
او يجب عليّ ان اصلي صلاة الظهر مرة ثم اصلي صلاة العصر 5 مرات ؟؟

الصبح تنفس
20-11-2011, 10:24 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

السلام عليكم اختي المؤمنة قرة عيني رقية (http://noorfatema.com/vb/member.php?u=2510)

ورحمة الله وبركاته
سدد الله خطاكم لما يحب ويرضى

كما اوضحت لكم الاخت المؤمنة فرقان
واجرها على اهل البيت عليهم السلام
( وعفوا على المداخلة)

اختي الكريمة
اذا اردتي ان تصلي 5 مرات صلاة العصر
لابد ان تسبقيها بصلاة الظهر 5 مرات
ثم تصلي العصر 5 مرات


والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء

قرة عيني رقية
20-11-2011, 11:23 PM
السلام عليكم
جزاكم الله خير الجزاء على توضيح الامر لي

طيب لديّ سؤال اخر ( اذا مافي زحــمة )

في الوضوء تقع قطرات ماء على قدمي وتبتل قدمي قليلا وهذا عندما اغسل وجهي ويدي ( من اجل الوضوء ) اي يقع ماء الوضوء على قدمي , فهل يجب عليّ ان امسح قدمي او لا ؟

وبارك الله فيكم وحشركم في زمرة محمد وآله الاطهار

فرقان
21-11-2011, 12:01 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قرة عيني رقية http://www.noorfatema.com/vb/romance/buttons/viewpost.gif (http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?p=464702#post464702)
السلام عليكم
جزاكم الله خير الجزاء على توضيح الامر لي

طيب لديّ سؤال اخر ( اذا مافي زحــمة )

في الوضوء تقع قطرات ماء على قدمي وتبتل قدمي قليلا وهذا عندما اغسل وجهي ويدي ( من اجل الوضوء ) اي يقع ماء الوضوء على قدمي , فهل يجب عليّ ان امسح قدمي او لا ؟

وبارك الله فيكم وحشركم في زمرة محمد وآله الاطهار



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى وال محمد

إذا كانت القطرات بحيث لا تمنع من تأثير المسح على القدمين فلا يجب التجفيف واذا كانت تمنع من تأثير المسح فيجب التجفيف باعتبار ان الرأس والرجلين هي المساحة المتحقّقة بالمسح والخالية من الرطوبة الخارجية (اي اذا كانت الرطوبة كثيرة بحيث لايؤثر المسح عليها فيجب تجفيفها اما اذا كان البلل خفيف مجرد نداوة فلا يجب التجفيف )
ونسألكم الدعاء

قرة عيني رقية
21-11-2011, 06:21 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسلمين والله يعطيكِ الصحة والعافية اختي : فرقان على الإجابة تعتبك معي ..

عبق الياسمين
25-12-2011, 06:04 AM
للهم صل على محمد وال محمد
انا عندي سؤال عن التحدث مع الرجل الاجنبي هل هو جائز
طبعا اقصد بالحديث معه عن طريق الاتصالات الحديثه مثل الماسنجر
وغيرها هل هو جائزانتظر الاجابه رحم الله والديكم

فرقان
26-12-2011, 09:52 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبق الياسمين http://www.noorfatema.com/vb/al7oer_hosinmsg/buttons/viewpost.gif (http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?p=476678#post476678)
للهم صل على محمد وال محمد
انا عندي سؤال عن التحدث مع الرجل الاجنبي هل هو جائز
طبعا اقصد بالحديث معه عن طريق الاتصالات الحديثه مثل الماسنجر
وغيرها هل هو جائزانتظر الاجابه رحم الله والديكم



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وعجل فرجهم

حياكِ الله اختي العزيزة عبق الياسمين
لا يجوز الحديث مع الأجنبية ولو بالكتابة فيما يجر الانحراف ولو مستقبلاً او يكون مقترناً
بالتلذذ الجنسي فعلى المؤمنة أن تجتنب الدخول في كل أمر يجرُّ إلى الفساد ولو مستقبلاً
ونسألكم الدعاء

حبيبه
22-01-2012, 10:32 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواتي العزييزات عندي سؤال هل الاحتلام عند النساء اثناء النوم يوجب الغسل؟
لكم جزيل الشكر

فرقان
24-01-2012, 12:22 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبيبه http://www.noorfatema.com/vb/al7oer_hosinmsg/buttons/viewpost.gif (http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?p=486544#post486544)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواتي العزييزات عندي سؤال هل الاحتلام عند النساء اثناء النوم يوجب الغسل؟
لكم جزيل الشكر





بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وعجل فرجهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكِ الله اختي المؤمنة حبيبية ووفقكم الله لما يحبه ويرضاه
نعم يوجب الغسل الاحتلام ليس فقط للرجل انما المراه تحتلم ايضاً وان كان الاحتلام بالنسبة للمرأة قليل جداً فأن رأت رطوبة كثيرة على الملابس الداخلية وفتور في البدن مع تهيج الشهوة فتحكم عليه بأنه جنابة فيجب الغسل عليها والرطوبة النازلة منها نجسة شرعاًلكن لايجب عليها الغسل ان لم يخرج ماؤها الى الخارج .

ونسألكم الدعاء

ياسمينة
07-02-2012, 12:48 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي الكريمة عندي سؤال بخصوص اغاني الكارتون التي يشاهدها الاطفال
هل يجب على الام ان تحرم اطفالها من الاستماع لها ام لا
اللهم صل على محمد وعلى آله أجمعين

فرقان
11-02-2012, 02:37 PM
اقتباس:

اذا كانت اغاني الكارتون مصحوبه بموسيقى لهويه تناسب مجالس اهل الفسق والفجور او كلماتها مبتذله غير اخلاقية فيحرم سمعاعها فمن واجب الام اتجاه ابنائها ان لاتتركهم يسمعونها فاذا كان الطفل غير مكلف فالام مكلفه كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته
ليس الموسيقى فقط التي نركز عليها مضمون هذه الافلام وماتحتويه هذه الرسوم التي تهدف لتضييع أخلاق أبناءنا وبناتنا والتي تهدف لهدم العقيدة السليمة لديهم لما لها من تأثير سيء على عقائد من يشاهدها وعلى سلوكهم ومن المفاسد والمنكرات وقلة الأدب ، والعشق ، تصوير الرب تعالى – عياذاً بالله ،والحب التي فهي لايجوز مشاهدتهاتُ حتى لاتغرس المعاني الفاسدة في أذهانهم ، وتتحول إلى واقع عملي في سلوكهم .

سراج الولاية
23-04-2012, 06:32 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سؤالي طيب اذاكانت المؤمنه ماتدري وشو الاحتلام وانه يترتب عليه غسل وماتدري اذا صاحبه رعشه او شهوه لجهلها بهذا الامور والان سمعت ان البنت تحلم بس ماتدري عن نفسه من قبل بس الحين اهي خايفه وتفكر يمكن تكون صلواته كلها باطله ماهو الحل مع العلم انها الان كبيره في العمر هل اعيد الصلوات؟
جزاكم الباري .

الصبح تنفس
24-04-2012, 11:15 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة سراج الولاية (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=8278)
ورحمة الله وبركاته (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=14635)

ارفل الله عليكم اثواب العز والكرامة
وسدد الله خطاكم لما يحب ويرضى

اختي الكريمة الفاضلة

اذا لم يكن لديك يقين بالاستحلام لايجب عليك قضاء الصلاة
وعلى كل الاحوال لايجب قضاء الصوم


والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء

البسمات الفاطميه
20-06-2012, 10:57 PM
حياكم الله اخواتِي
لدي استفسار بعد اذنكم
لو كنت جالسه على الكنب وانا في فترة الحيض وبعد ساعه او ساعتين ذهبت إلى دورة المياه كرمكم الله وبعد مادخلت رأيت ان البنطلون فيه قليل من الدم يعني مو كثير
وبعدها تطهرت وبعد الطهار رشيت بالماء على الرجل والفخذ وهذهِ المناطِق السفليه يعني بالماء 3 مرات ومن ثما خرجت من الحمام كرمكم الله وذهبت لأرى الكنب هل اصابه بقعه دم أم لا ؟؟ ولكِن لم ارى
علماً بأن الكنب حقنا لونه بني غامق وفي اماكن فاتح فكيف الان هل تنجس ام لا ؟
ولدي استفسار ثاني بعد اذناً منكم
من المعروف ان الاستحاضه تكون بعد العشره الاوله من الحيض طيب كيف اعرف اني في استحاضه قليله ام استحاضه متوسطه او استحاضه كثيره ؟
هل على حسب الدم ؟؟؟
وبنتظار اجوبتكم المباركه

الصبح تنفس
23-06-2012, 02:24 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة البسمات الفاطميه (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=5241)
ورحمة الله وبركاته (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=14635)

ارفل الله عليكم اثواب العز والكرامة
وسدد الله خطاكم لما يحب ويرضى

اختي الكريمة الفاضلة

1 ـ بالنسبة الى نجاسة الكنب
اذا لم يكن لديك يقين بالنجاسة فيحكم بطهارتها
وهى الحالة السابقة

2 ـ تشخيص الاستحاضة كما ذكر عن طريق
المراجع الاعلام

القليلة : وهى التي يطوق الدم القطنة التي تضعها
المراءة في فرجها ولايغوص فيها

والمتوسطة : ان ينفذ الدم في باطن القطنة
ولكن لايتعداها الى القماشة التي تشدها المراءة فوق
القطنة عادة لتحفظ من انتشار الدم على جسمها

والكثيرة : ان ينغمس الدم في القطنة ويتعداها الى الخارج
ويصل الى القماشة المشدودة فوق القطنة

والتوفيق حليفكم

ونسالكم صالح الدعاء
اختكم الفقيرة الى الله تعالى

اماه يا زهراء
28-06-2012, 05:11 AM
كنت في السابق اثناء الوضوء ومسح الرجل تكون قداميني ناشفتين وامسح عليهم
ولكن مرا من المرات رأيت ابي يعلم اختي الصغيره كيف الوضوء فرأيت
( عندما اختي بتمسح على رجلها وفيها رطوبه وماادري كأنها بتنشفها بس قال لها ابوي لا عادي مسحي عليها)
فأنا من ذاك اليوم وانا اذا رأيت رطوبه في رجلي عادي امسح عليها لكوني سمعت كلام والدي في المرا إلي طافت
بعدها رحت لوالدي بستفسر منه يعني كيف وهل عادي امسح على رجلي وبيها رطوبه فقال لي والدي لا لازم تنشفيها
قلت له طيب انا شفتك تعلم اختي الصغيره وقلت لها عادي لاتنشفين
قال لي انا ماقلت كذا
( انا اتوقع اني سمعت خطأ)
فما الحكم الان ؟
هل الصلوات اعيدها ؟
ونسالكم الدعاء

البسمات الفاطميه
28-06-2012, 06:11 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
عزيزاتِي واساتذتِي الغاليات الصبح تنفس ,, فرقان
فكما تعلمون أننِي تطرقت إلىَ خلع سِني
فليلة امس عِندما نمت وضعت فوطه على وسادتِي
واول مااستيقظت من النُوم رأيت بٌقعه نوعاً ما صغيره يعني مو كبيره جداُ من الدم الظاهِر نازله من سِني المخلوع
فذهِبت وفتحت شَعري ولمسته قِلت يُمكن وصل له دم , بس يوم لمسته ماشِفت دَم في شعري
فهل احُكم على طاهرة شعرِي ام لا ؟
ونسألكم الدعاء
اقَلٌ العِبَــادِ
البسَماتِ الفَاطِميه
:stare::stare:

البسمات الفاطميه
30-06-2012, 06:30 PM
انتظر ردكمٌ اخواتِي :)

فلك الانوار
01-07-2012, 03:05 AM
جزاكم الله خيرالجزاء

سوالي هو

نزول افرازات بعد الدوره هل هذايعتبر جنابه وهل يوجب الغسل مع العلم مستمر الى 7 ايام
متواصل ليلا ونهارا دون انقطاع
؟؟ وماحكم الصلاه والصيام ؟

الاكل والشرب هل ينقض الوضوء؟؟؟

فرقان
03-07-2012, 12:14 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البسمات الفاطميه http://www.noorfatema.com/vb/pure4s_rc/buttons/viewpost.gif (http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?p=561403#post561403)
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

عزيزاتِي واساتذتِي الغاليات الصبح تنفس ,, فرقان
فكما تعلمون أننِي تطرقت إلىَ خلع سِني
فليلة امس عِندما نمت وضعت فوطه على وسادتِي
واول مااستيقظت من النُوم رأيت بٌقعه نوعاً ما صغيره يعني مو كبيره جداُ من الدم الظاهِر نازله من سِني المخلوع
فذهِبت وفتحت شَعري ولمسته قِلت يُمكن وصل له دم , بس يوم لمسته ماشِفت دَم في شعري
فهل احُكم على طاهرة شعرِي ام لا ؟
ونسألكم الدعاء
اقَلٌ العِبَــادِ
البسَماتِ الفَاطِميه
:stare::stare:





السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
عزيزتي حتى تزيلي آثار الشكوك التي تعانين منها هناك قاعدة في الفقه الاسلامي تسمى قاعدة الطهارة (( كل شيء لك طاهر حتى تعلم بنجاسته))أي كل ما حولنا من بحار و جبال و أبنية و أشجار و غيرها .. كلها طاهرة حتى تتنجس ... إلا ما كان نجساً بطبيعته و ذاته... و هذه القاعدة على طهارة الأشياء كلها، حتى تتأكد من أنها قد تنجست فعلاً، وما دمت غير متأكد من أنها قد تنجست فعلاً فهي طاهرة، وتستطيع ترتيب آثار الطهارة كلها عليها دون توقف أو تردد.عن ما رواه عمّار بن موسى الساباطي عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : « ألا أُعلّمك شيئاً .... كلّ شيء نظيف حتى تعلم أنّه قذر ، فإذا علمت فقد قذر ، وما لم تعلم فليس عليك » .
وحتى مع الشك يحكم بطهارتها اذا لم تكن مسبوقة بالنجاسة
ونسألكم الدعاء

فرقان
03-07-2012, 12:29 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فلك الانوار http://www.noorfatema.com/vb/pure4s_rc/buttons/viewpost.gif (http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?p=563006#post563006)
جزاكم الله خيرالجزاء

سوالي هو

نزول افرازات بعد الدوره هل هذايعتبر جنابه وهل يوجب الغسل مع العلم مستمر الى 7 ايام
متواصل ليلا ونهارا دون انقطاع
؟؟ وماحكم الصلاه والصيام ؟

الاكل والشرب هل ينقض الوضوء؟؟؟



السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الافرازات اذا لم تكن مصاحبة للشهوة فهي فهي طاهرة وغير ناقضة للطهارة اما اذاكانت نتيجة ((تهيج الشهوة مع فتور في الجسم ))فهي ناقضة للطهارة وموجبة للغسل
ونسألكم الدعاء

اماه يا زهراء
03-07-2012, 06:29 PM
عٌذراً بس مارديتو على سؤالي السابق ؟؟؟!!
كنت في السابق اثناء الوضوء ومسح الرجل تكون قداميني ناشفتين وامسح عليهم
ولكن مرا من المرات رأيت ابي يعلم اختي الصغيره كيف الوضوء فرأيت
( عندما اختي بتمسح على رجلها وفيها رطوبه وماادري كأنها بتنشفها بس قال لها ابوي لا عادي مسحي عليها)
فأنا من ذاك اليوم وانا اذا رأيت رطوبه في رجلي عادي امسح عليها لكوني سمعت كلام والدي في المرا إلي طافت
بعدها رحت لوالدي بستفسر منه يعني كيف وهل عادي امسح على رجلي وبيها رطوبه فقال لي والدي لا لازم تنشفيها
قلت له طيب انا شفتك تعلم اختي الصغيره وقلت لها عادي لاتنشفين
قال لي انا ماقلت كذا
( انا اتوقع اني سمعت خطأ)
فما الحكم الان ؟
هل الصلوات اعيدها ؟
ونسالكم الدعاء

ايضاً عندي استفسار
(اختي الكبيره لما كانت صغيره عمرها 8 او 9 سنوات اذا ابوي قال لها يلا قومي صلي اهي تروح الغرفه وتسكر عليها بس ماتصلي )
فما الحكم هل تعيد صلواتها ؟؟ او لا ؟

الصبح تنفس
04-07-2012, 12:03 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته

حياكم الله اختنا العزيزة .. اماه يا زهراء (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=9190)

وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

اختنا الفاضلة

بالنسبة الى السؤال الاول


يشترط في المسح ان يتاثر الممسوح برطوبة الماسح
وان يكون ذلك بواسطة الماسح لابأمر آخر
وان كان على الممسوح رطوبة خارجة فان كانت قليلة
غير مانعة من تاثير رطوبة الماسح فلابأس
اذا كانت نداوة مستهلكة والا لا بد من تجفيفها والشك
في التاثير كالظن لايكفي بل لابد من اليقين

( فاذا كان لديك يقين بان رطوبة قدميك اكثر
من رطوبة الكفان فالوضؤ باطل واذا بطل الوضؤ بطلت الصلاة
اي يجب اعادة الصلوات )


السؤال الثاني

نعم يجب عليها اعادة الصلوات
منذ اكملت 9 سنين هجرية
اي بعد الانتهاء من سن التاسعة




ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت واعاذنا الله واياكم

من خطوات الشيطان وكيد ه وحبائلة واغراءاته

وجعلنا الجبار ممن يستقيم على ولاية

امير المؤمنين عليه السلام وممن يشرب

من حوض الكوثر على يديه ريا رويا هنيئا سائغا

وممن يكون ذا صدر ثلج الفؤاد

بحق محمد وآل بيت محمد الطيبين الطاهرين


ونسالكم صالح الدعاء

الصبح تنفس
04-07-2012, 12:09 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته

حياكم الله اختنا العزيزة .. فلك الانوار (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=10692)

وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

اختنا الفاضلة

الاكل والشرب لاينقض الوضؤ




ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت واعاذنا الله واياكم

من خطوات الشيطان وكيد ه وحبائلة واغراءاته

وجعلنا الجبار ممن يستقيم على ولاية

امير المؤمنين عليه السلام وممن يشرب

من حوض الكوثر على يديه ريا رويا هنيئا سائغا

وممن يكون ذا صدر ثلج الفؤاد

بحق محمد وآل بيت محمد الطيبين الطاهرين


ونسالكم صالح الدعاء

اماه يا زهراء
08-07-2012, 04:21 AM
السلام عليكم ياكرام :)
انا مرات في التشهد مثلاُ هذه الكلمه ( السلام عليك ايها النبي ) اقولها مرتين يعني ماادري شلون يمكن سهواً او تعديل
اهو السلام عليك ايها النبي او السلام عليكَ ايها النبي ؟
يعني شنهو الحكم مرات اقولها مرتين مثلاً سهواً يمكن!!
مرا قلت السلام عليكم ايها النبي بعدين قلت السلام عليكَ ايها النبي عدتها مرتين
وهل صلاتي محكومه بالبطلان يعني ؟

البسمات الفاطميه
08-07-2012, 05:50 AM
ٱلْسَلآإمّ عَلْيّكَمُ وٍرٍحَمُةٌ ٱللَّـَـَـَـْہ وبُرٍگآإتَهّ .. لدي استفسآر إذا سمحتم ،، انا في السابق اثناء الوضوء واثناء مسح الوجهولا امسح من بدايه الجبهه يعني انزل شويه لاني ماگنت ادري بالحكم ان مسح الوجه من منبت الشعر فما الحگم لگوني ע اعلم عن الحگم وگُنتُ انزل اشوي عن المنبت الشعر " والله يعطيگم العافيه ماتقصرون والله العظيم"ونسألگم امانةٍ الدُعاءَ

امة علي
08-07-2012, 01:54 PM
السلام عليكم بارك الله فيكم وجعلها في ميزان حساتكم سؤالي في بعض الاحيان قبل الحيض يصدف ان يقع بعض السائل ويكون لونه اما جوزي غامق او فاتح فماحكمه علما اني اقلدالشيخ اليعقوبي مع الشكر الجيل

الصبح تنفس
11-07-2012, 06:03 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته

حياكم الله اختنا العزيزة .. اماه يا زهراء (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=9190)

وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

اختنا الفاضلة


اذا اعاد المصلي بشكل صحيح ماقرأه غلطا لم يلزمه
اتيان سجود السهو للغلط

ولايجب اعادة الصلاة




ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت واعاذنا الله واياكم

من خطوات الشيطان وكيد ه وحبائلة واغراءاته

وجعلنا الجبار ممن يستقيم على ولاية

امير المؤمنين عليه السلام وممن يشرب

من حوض الكوثر على يديه ريا رويا هنيئا سائغا

وممن يكون ذا صدر ثلج الفؤاد

بحق محمد وآل بيت محمد الطيبين الطاهرين


ونسالكم صالح الدعاء

الصبح تنفس
11-07-2012, 06:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته

حياكم الله اختنا العزيزة .. البسمات الفاطميه (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=5241)

وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

اختنا الفاضلة

غسل الوجه وحدّه من قصاص الشعر الى الذقن طولا

ومااشتمل عليه الابهام والوسطى عرضا

ويجب اجراء الماء فلايكفي المسح به وحده
ان يجري من جزء الى جزء آخر ولو باعانة اليد

ويجب الابتداء بالاعلى والغسل من الاعلى الى الاسفل عرفا

( ويكفي صب الماء من الاعلى ثم اجراؤه على كل من الجانبين على
النهج المتعارف من كونه على نحو الخط المنحني ولايلزم التدقيق فيه )

واذ بقى مما في الحد مالم يغسل ولو مقدار رأس ابرة لايصح الوضؤ




ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت واعاذنا الله واياكم

من خطوات الشيطان وكيد ه وحبائلة واغراءاته

وجعلنا الجبار ممن يستقيم على ولاية

امير المؤمنين عليه السلام وممن يشرب

من حوض الكوثر على يديه ريا رويا هنيئا سائغا

وممن يكون ذا صدر ثلج الفؤاد

بحق محمد وآل بيت محمد الطيبين الطاهرين

والتوفيق حليفكم

ونسالكم صالح الدعاء

الصبح تنفس
11-07-2012, 06:34 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته

حياكم الله اختنا العزيزة .. امة علي (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=16015) (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=5241)

وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

اختنا الفاضلة

يشترط في دم الحيض ان لايقل عن ثلاثة ايام متوالية
وان لايزيد عن العشرة الايام
ولايلزم ان يخرج الدم
في كل الايام الثلاثة ليتحقق الحيض
بل يكفي
اذا كان الدم في الفرج
ولو طهرت في اثناء الايام الثلاثة مدة يسيرة
وكانت هذه المدة قليلة جدا بحيث يقال كان في فرجها
( في الايام الثلاثة ) فالدم يكون حيضا

فاذا كان الدم فيه شروط الحيض فهو حيض
والا فيحكم عليه حكم الاستحاضة



ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت واعاذنا الله واياكم

من خطوات الشيطان وكيد ه وحبائلة واغراءاته

وجعلنا الجبار ممن يستقيم على ولاية

امير المؤمنين عليه السلام وممن يشرب

من حوض الكوثر على يديه ريا رويا هنيئا سائغا

وممن يكون ذا صدر ثلج الفؤاد

بحق محمد وآل بيت محمد الطيبين الطاهرين

والتوفيق حليفكم

ونسالكم صالح الدعاء

قرة عيني رقية
13-07-2012, 04:39 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وآل محمد

في الصلوات المفروضة اذا قرأت سورة الفاتحة في الركعة الاولى ( او الركعة الثانية ) ونسيت ان اقرأ سورة الاخلاص وركعت وبعد ماركعت ورفعت رأسي من الركوع وقلت سمع الله لمن حمده تذكرت اني لم اقرأ سورة بعد سورة الفاتحة ..

فهل اكمل الصلاة او اقطع الصلاة واعيدها ؟؟




واذا لم اتذكر اني نسيت اقرأ سورة بعد الفاتحة وتذكرت بعد ان كملت صلاتي ..

فهل يجب عليّ الإعادة او لا ؟


-----

احياناً في صلاة الظهر و العصر انسى واجهر بالقراءة .. وعندما اتذكر اخفت في القراءة ..
هل صحيح او لا يجب عليّ اعادة الصلاة ؟

وايضاً اخي احياناً في الصلاة التي يجب فيها الجهر , ينسى ويخفت في القراءة وعندما يتذكر يجهر بالقراءة فهل يجب عليه الاعادة او لا ؟؟


واعتذر على كثرة الاسئلة

وفقكم الله لما يحب ويرضى وحشركم الله في زمرة محمد واهل بيته الطيبين الطاهرين

البسمات الفاطميه
15-07-2012, 03:36 PM
السلام عليكم
السائل الابيض مُصاحب الشهوه فكما هو معلوم انهٌ نجس ويوجب الغسل اذا صاحب رعشه ..إلخ
طيب قديماً ماكنا ندري ان السائِل الذِي ينزل مًصاحب الشهوه ورعشه ... إلخ انه يَجب الغسل ؟
فما الحكم يعني هل يجب اعادة الصلوات لكونه لايعلم بالحكم ولايغسل لعدم علمه بالحكم

بحرانية مظلومة
15-07-2012, 07:52 PM
كل الشكر الكم على المعلومات المفيدة

فرقان
16-07-2012, 12:35 PM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم من الأولين والأخرين الى قيام يوم الدين
السلام على أهل البيت وأهل النبوه عليهم السلام
قرة عيني رقية وفقنا الله وياكم في خدمة أهل البيت عليهم السلام وننال شفاعتهم في الدنيا والاخره
في الصلوات المفروضة اذا قرأت سورة الفاتحة في الركعة الاولى ( او الركعة الثانية ) ونسيت ان اقرأ سورة الاخلاص وركعت وبعد ماركعت ورفعت رأسي من الركوع وقلت سمع الله لمن حمده تذكرت اني لم اقرأ سورة بعد سورة الفاتحة ..

فهل اكمل الصلاة او اقطع الصلاة واعيدها ؟؟

صلاته صحيحة اذا تذكر بعد الركوع اما اذا تذكر قبل الركوع فعليه الاتيان بالسورة قبل الركوع لان القراءة واجبة وليست بركن

واذا لم اتذكر اني نسيت اقرأ سورة بعد الفاتحة وتذكرت بعد ان كملت صلاتي ..

فهل يجب عليّ الإعادة او لا ؟

صلاته صحيحة ولاتجب عليه الاعادة لانها ليست بركن

احياناً في صلاة الظهر و العصر انسى واجهر بالقراءة .. وعندما اتذكر اخفت في القراءة ..
هل صحيح او لا يجب عليّ اعادة الصلاة ؟

وايضاً اخي احياناً في الصلاة التي يجب فيها الجهر , ينسى ويخفت في القراءة وعندما يتذكر يجهر بالقراءة فهل يجب عليه الاعادة او لا ؟؟
على راي السيستاني صلاته صحيحة ولاتجب إذا جهر عمداً في موضع الإخفات أو أخفت عمداً في موضع الجهر بطلت صلاته على الأحوط لزوماً، وإذا كان ناسياً أو جاهلاً بأصل الحكم أو بمعنى الجهر والإخفات صحّت صلاته، وإذا تذكر الناسي أو علم الجاهل في أثناء القراءة مضى في القراءة، ولم تجب عليه إعادة ما قرأه.

ونسألكم الدعاء

الصبح تنفس
16-07-2012, 03:21 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم

السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة البسمات الفاطمية
ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى




السلام عليكم
السائل الابيض مُصاحب الشهوه فكما هو معلوم انهٌ نجس ويوجب الغسل اذا صاحب رعشه ..إلخ
طيب قديماً ماكنا ندري ان السائِل الذِي ينزل مًصاحب الشهوه ورعشه ... إلخ انه يَجب الغسل ؟
فما الحكم يعني هل يجب اعادة الصلوات لكونه لايعلم بالحكم ولايغسل لعدم علمه بالحكم


اختنا الفاضلة

نعم يجب اعادة الصلوات
اذا بالفعل صاحب السائل بلوغ قمة الشهوة
وفتور في الجسد

والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء

قرة عيني رقية
25-07-2012, 02:08 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكراً جزيلاً اختي فرقان وجزاكِ الله خير الجزاااء

البسمات الفاطميه
01-08-2012, 06:25 AM
السلام عليكم عندي سؤالين بعد اذنكم
1- كُنت محتاره هل السائِل نزل وحصل ( اقنباض ام لا ) فحتاريت جداً فأخذت خيره فطلعت الخيره ( لاتفعل ) فأنا اخذت بالخيره ومااغتسلت
سؤالي تحديداً يجوز مثلاُ لو احتاريت في السائل هل نزل عن انقباض او لا فأخذت خيره فما الحكم اخذ الخيره كمثل هذا الشيء ؟
2- في الساعه 8 مساءُ نزل هذا السائِل فكِانت عندنا عزيمه ( للقرقيعان ) وكِنت يعني عامله شعريه ( مستشورته ) وكشخت وخلاص يعني بروح العزيمه بس دخلت الحمام كرمكم الله ورأيت هذا السائل فما الذِي افعل يعني لو اغتسل يعني بتخلبط الوقت ضيق مايسمح لي اني اطلع من الحمام وشعري رطب وافيره فما الذي اعمله ؟
3- في وقت ايام المدرسه من خلال عالم الرؤيا ( الحلم ) حِلمت كمثل هذهِ الاشياء فلما صحيت من النوم رأيت السائل مع العلم انني لااستطيع ان اغتسل اولاً لأنني ذاهبه للمدرسه واخاف هناك يحوشني برد او مكيف يشغلونه في الفصل وانا توني سابحه او ثانيا البنات يعايروني يعني اروح المدرسه وانا مرطخه ماء فما العمل هل ااجر الغسل إلى ان اعود من المدرسه ام ماذا ؟
ونسألكم الدعاء

سكنه العزيزه
08-08-2012, 04:35 PM
كيف طريقة صلاة (http://www.mrsaawam.net/vb/showthread.php?t=134470)القدر (http://www.mrsaawam.net/vb/showthread.php?t=134470)جماعة يعني في المسجد مع الشيخ


هل اقول معاه كل شيء
؟
والا اترك قراة السور مثل الصلاة الواجبة الى الشيخ واكتفي بالتسبيح ادا كان صوت الشيخ خافت ؟

ضرووووري ابغي اعرف

Tola95
08-08-2012, 04:48 PM
يسلمووو عل طرح هذا الموضوع
وفي ميزان اعمالكم

دمتم بكل الورد

فرقان
08-08-2012, 07:13 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سكنه العزيزه http://www.noorfatema.com/vb/ramadan_biaarq/buttons/viewpost.gif (http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?p=574349#post574349)
كيف طريقة صلاة (http://www.mrsaawam.net/vb/showthread.php?t=134470)القدر (http://www.mrsaawam.net/vb/showthread.php?t=134470)جماعة يعني في المسجد مع الشيخ


هل اقول معاه كل شيء
؟
والا اترك قراة السور مثل الصلاة الواجبة الى الشيخ واكتفي بالتسبيح ادا كان صوت الشيخ خافت ؟

ضرووووري ابغي اعرف



اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم من الأولين والأخرين الى قيام يوم الدين
السلام على أهل البيت وأهل النبوه عليهم السلام
وفقنا الله وياكم في خدمة أهل البيت عليهم السلام وننال شفاعتهم في الدنيا والاخره وعظم الله اجورنا واجوركم بأستشهاد امير المؤمنين علي عليه السلام
صلاة ليلة القدر والصلوات المستحبة الأخرى تصلى متابعة مع الإمام ولا تسقط القراءة فيها ولا يتحمل الإمام شيء عن المأمومين ماعدا صلاة العيدين تصلى جماعة اي ان في الصلوات المستحبة يجب على المصلين يتابعونه في القراءة ولايأتمون به لا بد من مراعاة النية ألا تكون بنية الجماعة بل بنية المتابعة (بمعنى اوضح تقولي كل شيء معه كما قلتِ)
ونسألكم الدعاء

فرقان
10-08-2012, 04:53 PM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم من الأولين والأخرين الى قيام يوم الدين
السلام على أهل البيت وأهل النبوه عليهم السلام
اختي العزيزة البسمات الفاطمية وفقنا الله وياكم في خدمة أهل البيت عليهم السلام وننال شفاعتهم في الدنيا والاخره وعظم الله اجورنا وجوركم بأستشهاد امير المؤمنين علي عليه السلام
1- كُنت محتاره هل السائِل نزل وحصل ( اقنباض ام لا ) فحتاريت جداً فأخذت خيره فطلعت الخيره ( لاتفعل ) فأنا اخذت بالخيره ومااغتسلت
سؤالي تحديداً يجوز مثلاُ لو احتاريت في السائل هل نزل عن انقباض او لا فأخذت خيره فما الحكم اخذ الخيره كمثل هذا الشيء ؟
الاستخارة لاتجوز في الواجبات والاحكام الشرعية مثلاً ان يستخير المكلف ان يؤدي الصلاة اولا ؟ او يخمس او يصوم؟ وهكذا واما بالنسبة لسؤالكِ عن الغسل فأنت التي تحددين مااذا كان عليك غسل ام لا والاستخارة تؤخذ في حال الحيرة في امر ما وليس في حكم شرعي

- في الساعه 8 مساءُ نزل هذا السائِل فكِانت عندنا عزيمه ( للقرقيعان ) وكِنت يعني عامله شعريه ( مستشورته ) وكشخت وخلاص يعني بروح العزيمه بس دخلت الحمام كرمكم الله ورأيت هذا السائل فما الذِي افعل يعني لو اغتسل يعني بتخلبط الوقت ضيق مايسمح لي اني اطلع من الحمام وشعري رطب وافيره فما الذي اعمله ؟

اذا كان السائل الذي خرج منكِ يوجب الغسل فأنه بأمكانك الاغتسال بعد رجوعكِ من الاحتفال وذلك الوقت الذي ذكرتيه ليس وقت الصلاة وانما يجب عليك الاغتسال لاداء صلاة الصبح

- في وقت ايام المدرسه من خلال عالم الرؤيا ( الحلم ) حِلمت كمثل هذهِ الاشياء فلما صحيت من النوم رأيت السائل مع العلم انني لااستطيع ان اغتسل اولاً لأنني ذاهبه للمدرسه واخاف هناك يحوشني برد او مكيف يشغلونه في الفصل وانا توني سابحه او ثانيا البنات يعايروني يعني اروح المدرسه وانا مرطخه ماء فما العمل هل ااجر الغسل إلى ان اعود من المدرسه ام ماذا ؟
لايجب تأخير الغسل الواجب الا لعذر شرعي مقبول فيجب عليكِ ان تغتسلي لصلاة الصبح ولاتؤخريه الى الظهر والا تثأمي على ذلك
ونسألكم العاء

مولاتي فاطمة ^_^
12-08-2012, 05:49 AM
شكرا يا ( الصبح تنفس ) 3>

اشواق حسينية
16-08-2012, 10:04 AM
انا دائما افكر في الزواج وهذا متعابني حييييييل ومحتره افكره لو لا في موضوع الزواج وهل يصح اخذ خيره في هذا الموووضووع اخوات ساعدوووني يعني افكر ولا اترك العاده معني لاااقدر اصيطر على نفسي
ابي رد ارجووكم حيييل تعابت

فرقان
03-09-2012, 03:47 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اشواق حسينية http://www.noorfatema.com/vb/ln-new-style/buttons/viewpost.gif (http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?p=577135#post577135)
معني لاااقدر اصيطر على نفسي



اختي الفاضلة عفواً ارجوا توضيح هذه الجمله هل المعني
انكِ ِلاتستطيعين ان تسيطري على نفسكِ عن التكفيرفي الزواج او شيئاًآخر

فرقان
11-09-2012, 12:42 AM
عفواومعذرةً اختي الكريمة اشواق حسينية لفت نظري اسمك بعد ما اجبت على سؤالكِ الثاني (حج المرضعة )بأنك متزوجة ومحتارة في الذهاب الى الحج لان عندك طفل رضيع وبين سوالكِ هذا انكِ دائمة التفكير في الزواج ولاتستطعين ان تسيطري على نفسك وطرحت عليك سؤالاً فلم تجيبي فأرى تناقضاً شديدا بين السؤالين لاادري ايهما الصحيح هل انكِ تخترعين اسئلة لاتمت الى الحقيقة بصلة ام ماذا؟
فأرجوا الالتزام بالاداب الشرعية والتعامل بالصدق والالتزام باالضوابط الشرعية لان البحث عن الاجابة ليس بالامر الهين والبسيط ويطلب جهد كبير لانها مسؤلية شرعية

وهذا رابط السؤال ان كنت انا على خطأ

http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?t=65025 (http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?t=65025)

زينبية محمدية
29-09-2012, 11:43 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدي سوال ما حكم من اكل واخذ شي من الثمار من الحديقة العامة الى البيت
علما بان الثمار اذا بقي في الحديقة يخرب ويعفن وغير موجود لفتة مكتوب بمنع اخذ
الثمار
و رحم الله والديكم في الدنيا والاخرة و جعله الله في ميزان حسناتك

الصبح تنفس
29-09-2012, 10:39 PM
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهمّ صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن أعدائهم
السلام عليكم اختنا المؤمنة العزيزة ورحمة الله وبركاته

حياكم الله


لا يجوز إلا برضا المالك .. وإن كانت من أموال الحكومة ،
فيجب أن تتبع القوانين الخاصة بها ،

الا اذا كانت ساقطة على الارض فجائزاخذها واكلها .



والتوفيق حليفكم
وثبتنا الله واياكم على القول الثابت
يوم لاينفع مال ولابنون الا من اتى الله بقلب سليم

ونسالكم صالح الدعاء
اختكم الفقيرة الى الله تعالى

قرة عيني رقية
30-09-2012, 04:52 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ارجو من حضرتكم أن تفيدونا في هذا الموضوع

http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?p=601857#post601857

وجزاكم الله خير الجزاء

قرة عيني رقية
01-10-2012, 03:22 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اللهم صلي على محمد وآل محمد


سؤال 1 :
هل يجوز أن يتوضأ الشخص وهو لا يعلم أن هنالك دم مقداره بسييط على أبهام قدمه وعندما يتوضأ ويريد أن يمسح قدمه يرى هذا الدم .. فيكمل وضوءه .. ويذهب ويبلل موضع الدم لكي لا يبقى هنالك اثر للدم ويصلي ..

سؤال 2 :
إذا كان هنالك دم على ملابسي وتوضأت وانا في هذه الملابس فهل وضوءي صحيح أو غير صحيح

سؤال 3 :
بعض برامج الكومبيوتر لكي نستخدمها علينا ان نشتريها من المحلات
ولكن هنالك بعض المواقع في الإنترنت تضع هذه البرامج وتضع معها الـ ( سريال ) الذي يعمل على تشغيلها ، وعلينا فقط أن نحملها وتشتغل لدينا بدون أن ندفع أموال
فهل يجوز أن نحمّل مثل هكذا برامج أو لا يجوز ؟؟

وجزاكم الله خير الجزاء

حور عين
01-10-2012, 03:29 PM
http://www.noorfatema.org/up/uploads/13470805761.gif

السلام عليكم أخواتي المؤمنات والفاضلات
مشرفات القسم
المحترمات ورحمة الله وبركاته

بارك الرحيم بكم وبأعمالكم وجزاكم كل خير ورفعة
برحمة منه وبركة

أنه سميع حميد

على ماتسهلون به أمرنا وأمر المسلمين

كُلفت من قبل أحد الأخوات المواليات في المجلس المبارك
بأمانة السؤال
عن كفالة اليتيم;

1- هل يجوز كفالة اليتيم عبر النت وبصورة عامة
دون معرفة
هويته وماهي ديانته؟؟؟

2- وهل يجوز كفالة اليتيم نيابة عن الشخص
المتوفي؟؟؟


دمتم وعين الرحمن ترعاكم ونسألكم الدعاء,,


:stare::stare::stare:

فرقان
04-10-2012, 12:08 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم من الأولين والأخرين الى قيام يوم الدين
السلام على أهل البيت وأهل النبوه عليهم السلام
اختي العزيزة قرة عيني رقية وفقنا الله وياكم في خدمة أهل البيت عليهم السلام
وننال شفاعتهم في الدنيا والاخره

سؤال 1 :
هل يجوز أن يتوضأ الشخص وهو لا يعلم أن هنالك دم مقداره بسييط على أبهام قدمه وعندما يتوضأ ويريد أن يمسح قدمه يرى هذا الدم .. فيكمل وضوءه .. ويذهب ويبلل موضع الدم لكي لا يبقى هنالك اثر للدم ويصلي ..

1: يجوز إذا لم تتنجس يده بذلك بأن مسح على موضع آخر من القدم ثم طهر الموضع لأجل الصلاة. على أن الدم في البدن و اللباس إذا كانت سعته أقل من الرهم يعفي عنه في الصلاة ويستثنى من ذلك دم الحيض ، و يلحق به على الاحوط دم نجس العين والميتة و السباع بل مطلق غير مأكلول اللحم على وجه ،ودم النفاس والاستحاضة فلا يعفى عن قليلها أيضاً، و لا يلحق المتنجس بالدم به في الحكم المذكور


سؤال 2 :
إذا كان هنالك دم على ملابسي وتوضأت وانا في هذه الملابس فهل وضوءي صحيح أو غير صحيح

2:نجاسة الملابس لاتضر بصحة الوضوء لان الوضوء يشترط فيه طهارة مواضع السجود
وانما يشترط طهارة الثياب في الصلاة وماشابها من العبادات كالطواف مثلاً


سؤال 3 :
بعض برامج الكومبيوتر لكي نستخدمها علينا ان نشتريها من المحلات
ولكن هنالك بعض المواقع في الإنترنت تضع هذه البرامج وتضع معها الـ ( سريال ) الذي يعمل على تشغيلها ، وعلينا فقط أن نحملها وتشتغل لدينا بدون أن ندفع أموال
فهل يجوز أن نحمّل مثل هكذا برامج أو لا يجوز ؟؟
3: لا يجوز مخالفة قوانين النشر والتوزيع إذا كان قانون البلد لا يسمح بذلك
وقد أمضى الحاكم الشرعي ذلك القانون كما هو المنقول عن سماحة السيد السيستاني
من أنه أمضى قوانين النشر والتوزيع في الأشرطة والكتب والأقراص
ونسألكم الدعاء

فرقان
04-10-2012, 12:34 AM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم من الأولين والأخرين الى قيام يوم الدين
السلام على أهل البيت وأهل النبوه عليهم السلام
اختي العزيزة حورعين وفقنا الله وياكم في خدمة أهل البيت عليهم السلام
وننال شفاعتهم في الدنيا والاخره

- هل يجوز كفالة اليتيم عبر النت وبصورة عامة
دون معرفة
هويته وماهي ديانته؟؟؟

1: لا يعتبر في المتصدق عليه في الصدقة المندوبة الفقر ولا الايمان ولاالاسلام
فتجوز على الغني وعلى الذمي والمخالف وإن كانا أجنبيين ، نعم لا تجوز
على الناصب ولا على الحربي وإن كانا قريبين



- وهل يجوز كفالة اليتيم نيابة عن الشخص
المتوفي؟؟؟
2:يجوز فكل الطاعات يمكن إهداء ثوابها للميت
ونسألكم الدعاء

البسمات الفاطميه
04-10-2012, 10:28 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهُم صلٍ على مُحمدٍ وعلى آلٍ مُحمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكُم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله اُخواتي المؤمنات فرقان , الصبح تنفس
احدى المرات اخذ جزء من احدى الختمات فقرأت الجزء بعدها توصلت إلى ايه بِها سجده فبعدها عديت ايه السجده واكملت القرأه وبعد ماخلصت القرأءة عدت لأية السجده فسجدتها فهل صحيح مافعلته ام أنهُ يشترط اني اقرأ الجزء متتابع ؟
هل الغيبه بيني وبين نفسي تعتبر غيبه ؟
ماصحت هذا القول احداهم اخبرتني بأني لو صليت الصلاه وقلت بعد سورة الحمد سورة الصمد فأنه تقبل الصلاه ؟
احدى المرات رأيت في احدى المواقع ان الصلاه تبطل بوجود الاوساخ داخل الظفر , فأنا احدى الايام كانت اظافري طويله نوعاً ما وفيه اوساخ
فيوم امس بعد ماانتهيت من الصلاه رأيت في احدى الاظافر اوساخ ليس بكثيره يعني نوعاً ما بعدها قلت سوف ازيل الاوساخ
ولكِن نمت ونسيت بعدها جلست الصباح وصليت صلاه الفجر فرأيت الاوساخ بعد الصلاه فتذكرت أنني يجب ان ازيله فقلمت اظافري
فما صحت صلواتي هل بطلت ام ماذا ؟
ومع العلم اني قبل فتره اظافري تواجدت بها بعد الاوساخ وانا ماادري بالحكم بأنه يبطل الوضوء فأصلي مرات ولاازيل الوسخ ( لعدم علمي بالحكم) فما صحت الصلوات السابقه هل توجد الاعاده ام ماذا ؟
نسألكم الدعاء ونعتذر على الثقل

البسمات الفاطميه
04-10-2012, 07:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمدٍ وال محمدوعجل فرجهم واهلك اعدائهم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اضيف اخر سؤال لما سبق من الاسئله
بخصوص موضع السجود في الصلاه
انا كثير مرات لما اسجد يكُون شيء من ( مشمر الصلاه - مطاط ماادري شنو اسمه) يكُون على التربه قليل منه فلما اسجد مرات اسجد على نص هذا المطاط إلي موجود بالمشمر فما الحكم ؟
تقبل الله منا ومنكم سائر الاعمال الصالحه
عينُ الله ترعاكم وتحرسكم بحق اصحاب الكساء

قرة عيني رقية
05-10-2012, 12:34 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شكراً جزيلاً لكِ اختي فرقان حفظك الله ..

لي سؤال آخر وهو :

هل يجوز لي أن اصلي والمرآة تكون
1) على جنبي 2) أمامي
وهل يجوز لي أن اصلي امام التلفاز ويكون غير مشتغل ولكنه يكون وكأنه مرآة فيعكس صورتي

براءةْ فآطمةُ الزهرآءْ
05-10-2012, 02:39 AM
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

جزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم احسنتوم موفقين لكل خير

دمتم بخير

الصبح تنفس
05-10-2012, 11:18 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة البسمات الفاطميه (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=5241)
ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وجعل الله ايامكم خير وبركة ورضى وغفران

1 ـ ليس هناك شرط في تتابع الجزء الا اذا الطرف الآخر
قد اشترط عليك ذلك
2ـ لاتعتبر غيبة
3ـ ليس هناك صحة للقول
4ـ الوسخ تحت الاظافر اذا لم يكن زائدا على المتعارف
لايجب ازالته
اما اذا كان تحت الاظفر ظاهرا للخارج فيجب ازالته
5ـ السجود صحيح
اذا كان ماوقع على التربة بمقدار التربة الصغيرة


والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء
اختكم الفقيرة الى الله تعالى

الصبح تنفس
05-10-2012, 11:23 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة
قرة عيني رقية (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=2510) ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وجعل الله ايامكم خير وبركة ورضى وغفران

كل ماذكرتيه ليس فيه اشكال
اما الصلاة امام المرآة فانه مكروه



والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء
اختكم الفقيرة الى الله تعالى

البسمات الفاطميه
09-10-2012, 09:59 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لو رأيت بعد الصلاه اوساخ قليله نوعاً ما في ظفران من اظافري تقريباً فهل تبطل الصلاه ؟ فهل اعيد الصلاه ام ماذا افعل ؟ ارشدوني يرحمكم الله
^_^

الصبح تنفس
09-10-2012, 10:50 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة البسمات الفاطميه (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=5241)
ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وجعل الله ايامكم خير وبركة ورضى وغفران

كما تفضلنا لكم مسبقا
الوسخ تحت الاظافر اذا لم يكن زائدا على المتعارف
لايجب ازالته والوضؤ صحيح
واما اذا كان تحت الاظفر ظاهرا للخارج فيجب ازالته
لان الوضؤ باطل

والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء
اختكم الفقيرة الى الله تعالى

قرة عيني رقية
22-10-2012, 05:49 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل يجوز وضع صور شخصية لفتيات غير معروفات يعني لا هي ممثلة ولا هي مغنية فقط صورة لفـتاة .. وتكون الفتاة مثلاً باين بس شعـرها ووجها مو باين
أو باينه بس ملابسها وتكون ملابسها جـيدة مو مبينه جسمـها ..

؟؟

وجزاكم الله خير الجزاء

قرة عيني رقية
22-10-2012, 05:51 PM
السلام عليـكم

كتابة الصلاة على محمد وآل محمد

هل تكتب
اللهم صلي على محمد وآل محمد

أو

اللهم صل على محمد وآل محمد

الصبح تنفس
22-10-2012, 09:24 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة قرة عيني رقية (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=2510) ورحمة الله وبركاته


حياكم الله
وسدد الله خطاكم لما يحب ويرضى

اختنا الكريمة
بالنسبة الى السؤال الاول

اذا كانت هناك معرفة للاخت او الفتاة فهو مشكل
اما عن الملابس فجائز

والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء

الصبح تنفس
22-10-2012, 09:27 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة قرة عيني رقية (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=2510)
ورحمة الله وبركاته


حياكم الله
وسدد الله خطاكم لما يحب ويرضى

اختنا الكريمة
بالنسبة الى السؤال الثاني

اذا كتبت بالام مع الكسرة صحيح
واذا كتبت بالالف المكسوره ايضا صحيح
اما اذا كتبت بالياء فهذا خطأ

والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء

البسمات الفاطميه
23-10-2012, 11:43 PM
http://www.noorfatema.org/up/uploads/13370881493.gif
الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك
اللهٌمَ كُنّ لِولِيِكَ الحٌجَةِ بِنِ الحَسَن صَلَوًاتٌكَ عَلَيهِ وَعلىَ آبَائهِ فِي هَذهِ السَاعَةِ وَفِي كُلِ سَاعةِ وَلياً وَحَافظاً وَقَائِداً وَناصراَ وَدليلاً وَعيناًحَتىَ تُسّكِنهُ آرَضكَ طًوعاً وَتٌمَتِعهُ فِيِهَا طَويلاً بِـرَحمَتِكَ يَ آرَحَمَ الرَآحِمينَ
السَلام عليكُمْ ورحمةٍ اللهُ وَبركاتِه
حَياكم اللهٌ اختواتي المؤمنات الصبح تنفس , فرقان
بارك الله فيكم وادام خدمتكم للاسلام والمسلمين
لدي بعض الاسئله لو سمحتم وبعد اذنكم
لو مثلاً اغتسلت غسل الدوره الشهريه وذهبت للصلاه فوراً فهل هذا صحيح ام يجب بعد الغسل ان اتوضىء للصلاه ؟
في موقف في الاغلبيه يحصل معي اكُون لما اصلي قضاء وانهي مثلاً فرض الظهر بعدها يأذن للصلاه المغرب والعشاء وانا اريد اكمل الصلاه واصلي الفرض العصر فبعدها اصلي صلاة العصر والموءذن يُأذن فهل صحيح او فيه اشكال ؟
لو مثلاً اغتسلت وذهبت لأصلي ولم اتوضىء وصليت الظهر والعصر بعدها اذن لصلاة المغرب والعشاء وبعدها صليت المغرب والعشاء دون ان اتوضىء لكوني اغتسلت فما الحكم هل يوجد اشكال ؟ ولكِن انا صليت الظهر والعصر وجلست في المصلى قليل او عملت شيء بسيط بعدها اذن المغرب والعشاء فعدت للمصلى وصليتها دون ان اتوضىء
كثير ما يحدث اثناء الغسل مثلاً اثناء غسل باطن الرجل اتكى على الجدار فهل فيه اشكال ؟
هذا ونسأل من العلي القدير التوفيق لكم ويجزاكم عنا خير الجزاء ويحشركم مع العتره الطاهرين
وان يرزقنا في الدنيا زيارته وفي الاخره شفاعته
http://www.noorfatema.org/up/uploads/12894981561.gif
تحياتي لكم ونسألكم الدعاء
اقَلٌ العِبَــادِ
البسَماتِ الفَاطِميه
:stare::stare:

الصبح تنفس
24-10-2012, 08:01 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة البسمات الفاطميه (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=5241)
ورحمة الله وبركاته


حياكم الله
وسدد الله خطاكم لما يحب ويرضى

اختي الكريمة

1 ـ حكم الوضؤ بعد غسل الحيض يعتمد على
المرجع المقلد
فاذا كنت تقلدين السيد الخامنئي دام ظله كما كان لنا
علم بذلك مسبقا عنكم
فالوضؤ واجب بعد غسل الحيض
ولايجوز الصلاة من غير وضؤ
اما عند السيد السيستاني دام ظله فالوضؤ بعد غسل
الحيض مستحب وليس بواجب

2 ـ لايوجد فيه اشكال

3 ـ كما ذكرنا مسبقا اذا كان تقليدك للسيد
الخامنئي دام ظله فالصلاة باطله من غير وضؤ
وان كنت قد اغتسلتي مسبقا غسل الحيض
لانه يوجب الوضؤ بعد غسل الحيض

4 ـ لايوجد فيه اشكال

والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء

سكنه العزيزه
27-10-2012, 03:08 PM
السلام

عندي كم سؤال حائره فيهم ولا اعلم اجابتهم ؟؟

1/ على رأي السيد علي السيستاني في مسألة لبس النقاب (لا يجوز اذا كان موجب للفتنه )
ما هو المقصود بالفتنة ممن توضحين لي ؟؟

2/ عندنا بالاحساء يتم تأجير المزارع والاستراحات بمبالغ ماليه معينه فإذا اخذت هذا المكان بإيجار
فهل يحق لي اكل شيء من المزروعات بدون علم صاحبها ؟ وهل يحق لي اخراج شيء منها معي ؟؟
واذا اخذت بذور من هذا المكان لزرعها في بيتي هل يجوز ؟؟

3/ يقال ان الزيارة للائمه تقبل اذا صاحبها تعب او مرض صاحب الزياره فما مدى صحه هذا الكلام ؟؟؟

4/ من كان يضمد جراحات النبي ع في المعارك ؟ ومن خليل النبي ع قبل وبعد البعثة ؟؟

مع العلم مرجعي السيد لي السيستاني حفظه الله

العذر اكثرت من الاسئله ولكن اريد المعرفه ؟؟؟

مشكوره مقدما وجزاك الله الف خير

شمس الزهراء
30-10-2012, 01:54 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يعطيكم الف عافيه

خواتي اني محتاره بأمر وارجو مساعدتكم
بخصوص النذر
اني جنت انتظر الطفل على نار
وكلما الجيران والاقارب يبعثولي ثواب
يكلولي طلبي مراد وانذري
وبالفعل اطلب مراد وانذر
بس من انذر اكول هذا الشهر من يصير عندي طفل مثلآ اسوي كذا او اوزع كذا
ومايصير بوقتهه النذر انساه لأني نذرته بالشهر الفلاني
وصدفه بالشهر الي مامتوقعه وماناذره شي ربي رزقني
ومااعرف اني ملزمه اوفي هاي النذورة والمشكله اني ناسيتهه
ارجو الرد بأسرع وقت ممكن
واكون شاكره لكم

الصبح تنفس
04-11-2012, 08:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة سكنه العزيزه (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=14839)
ورحمة الله وبركاته


حياكم الله
وسدد الله خطاكم لما يحب ويرضى

اختنا الكريمة

1 ـ المقصود بموجب للفتنة
اي تكون المراءة فيه محط الانظار وفي موقع شاد
وخوف ان تتحرك الشهوة

2 ـ يجوز باجازة ورضى صاحب المزرعة

3 ـ ماذكرتيه ليس له صحة
وانما جاء على لسان الناس

4 ـ الصحابة والمقربين له
الا ان بعض الغزوات كغزوة احد
كانت فاطمة الزهراء عليها السلام هى التي تضمد جراحات
رسول الله صل الله عليه وآله

وخليل رسول الله صل الله عليه وآله
هو امير المؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام


والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء

الصبح تنفس
04-11-2012, 09:01 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة شمس الزهراء (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=15552)
ورحمة الله وبركاته


حياكم الله
وسدد الله خطاكم لما يحب ويرضى

اختنا الكريمة

اذا كان نذرك لم يتحقق في ذلك
الشهر التي قيدتيه بالنذر لم يكن عليك شئ
وفي حالة نسيان النذر المطلوب من صاحب النذر
الاستغفار


والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء

شمس الزهراء
05-11-2012, 10:43 AM
كل الشكر اختي
الله ينور عليج

سكنه العزيزه
27-11-2012, 12:31 AM
السلام

هل يجوز الصوم في شهر محرم

سواء صوم مستحب او قضاء دين ؟؟

تحياتي

فرقان
27-11-2012, 02:31 PM
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم من الأولين والأخرين الى قيام يوم الدين
السلام على أهل البيت وأهل النبوه عليهم السلام وعظم الله اجورنا واجوركم
واحسن الله لكم العزاء في مصاب الحسين عليه السلام
اختي الكريمة سكنة العزيزة وفقنا الله وياكم في خدمة أهل البيت عليهم السلام وننال شفاعتهم في الدنيا
يجوز الصيام في كل الايام ماعدى صوم العيدين الفطر والاضحى قضاء اوغير قضاء ومن سائر اقسام الصوم
ونسألكم الدعاء

البسمات الفاطميه
24-12-2012, 09:46 PM
بسم الله الرحمن الرحيماللهم صلِ على محمدٍ وآلِ محمد الطيبين الطاهرين وعجل لوليگ الفرج ..
االسلام عليكم اخواتي المؤمنات الفاضلات ورحمة الله تعالى وبركاته
حياكم الله اخواتي الكريمات ، لدي استفسار لو سمحتو
بالنسبه لصلاة الاحتياط انا قرأت ذات مره في احدى المواقع ، في صلاة الاحتياط تكون قراءة الفاتحه تخفاتاً
وانا ذات يوم في بدايت سورة الفاتحه رفعت صوتي قليلا بعدها تذكرت انه واجب علي اخفت فخفتت
فهل يؤثر ذالك بالصلاه هل يعني واحب علي اعادة هذهِ الصلاه ام ماذا ؟
افيدوني من علمكم ..
بارك الله فيكم وكثر من امثالكم
نسالكم الدعاء امانتاً

براءةْ فآطمةُ الزهرآءْ
24-12-2012, 09:57 PM
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته >>حيااااكم الله اختي بسومه منورة يالغالية ..هذا موضوع وحدة من الاخوات انشاء الله اكون افدتكم وتلاقين اجابتكم على سؤالكم ..موفقة عزيزتي ..

http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?t=69017

..مأااجورين انشاء الله

البسمات الفاطميه
27-12-2012, 08:57 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمدٍ وال محمد الطيبين الكرام الاطهار
السلام عليكم اختنا الفاضله براءة فاطمة الزهراء ورحمة الله تعالى وبركاته
احسن الله لنا ولكم العزاء , وعظم الله اجورنا واجوركم
احسنتم بارك الله فيكم على هذهِ المبادره الحسنه اشكر جهودكم وعطائكم المبذول
ولكن لدي ملاحظه بسيطه : انا من مقلدين المرجع الخمنائي دام ظله
فمن الممكن ان تعطونا رأي السيد بالنسبه للمسأله التي طرحتها ؟؟
نسالكم الدعاء امانتاً ..

الصبح تنفس
27-12-2012, 02:43 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة
البسمات الفاطميه (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=5241)

ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

ماجورين مثابين
اولا .. شكرنا وتقديرنا للاخت المؤمنة العزيزة
براءة فاطمة الزهراء حرسها الله ورعاها واكرمها من كرمه

الاخت الكريمة

بالنسبة الى الجهر والاخفات في الصلاة
في حالة النسيان والسهو لايؤثر في بطلان الصلاة

والتوفيق حليفكم
وثبتنا الله واياكم بالقول الثابت

ونسالكم صالح الدعاء

البسمات الفاطميه
27-12-2012, 03:54 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمدٍ وال محمد الطيبين الكرام الاطهار
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
الأخت المؤمنه الكريمه الصبح تنفس اشكركم على المبادره السريعه في الاجابه
البسكم المولى عزوجل حلل الايمان واسكنكم الجنان وحشركم في زمرة الآلِ الكرام ووفقنا الله وإياكم لما فيه صلاح وفلاح
والله يديم خدمتكم للاسلام والمسلمين , جعله الله في موازين اعمالكم الصالحه
نسالكم امانة الدعاء

البسمات الفاطميه
02-01-2013, 12:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمدٍ وال محمد الطيبين الكرام الاطهار
السلام عليكم اخواتي المؤمنات الكريمات ورحمة الله تعالى وبركاته
لدي استفسار كُنت اريد استفسر عنه من زمان , وسألت احدى المشائج حفظهم الله فأجابني لكني نسيت الاجابه لكوني سألته من فتره
قبل مااتوضىء ارى في مقدمة رأسي اثار من الكريم إلي وضعته لشعري وقبل ان اتوضىء بللت مقدمة شعريي بالماء ومن ثما مسحته , وبعدها ذهبت للوضوء واثناء مسح الرأس ارى بقايا من الكريم !!! لا ادري لماذا , مع إني مسحته ولكن تبقى ولم يزول
وانا هذهِ الحركه تحصل معي اكثر من مره , يعني مو مره لو مرتين لا وإنما اكثر من مره
نسالكم امانة الدعاء , ورعاكم الاله وادام خدمتكم للأسلام والمسلمين

الصبح تنفس
04-01-2013, 09:28 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة
البسمات الفاطميه (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=5241)

ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

ماجورين مثابين

الاخت الكريمة

ان كان يشكل طبقة ودسومه فهو عازل

والتوفيق حليفكم
وثبتنا الله واياكم بالقول الثابت

ونسالكم صالح الدعاء

البسمات الفاطميه
04-01-2013, 10:14 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمدٍ وال محمد الطيبين الكرام الاطهار
السلام عليكم اخواتي المؤمنات الكريمات ورحمة الله تعالى وبركاته
عظم الله لنا ولكم الاجر , وكتبنا الله وإياكم من زوار اباعبدالله الحٌسين فالجسد باقي والروح تسعى مع قوافل كربلاء
حقيقتاً عزيزتي اثناء مسحي للمنطقه الاماميه لأزاله الكريم اجتهد جداً في مسحها لدرجه انّ الممسحه تتقطع ويبقى اثارها في شعري
ولكِن لا اخفى عليكِ بعد ما اتوضىء واصل إلى مسح الرأس احس بلمعة باقيه في شعري اثر الكريم
طيب الآن أعيد الصلوات ؟ ولكِن انا صار لي فترة طويله تحصل معي نفس هذهِ الشغله
وصحيح تذكرت ماقاله الشيخ لي عندما سألته بالنسبه للكريم ومايشكل من حاجز اثناء الوضوء , فأجابني ( انّ الكريم الذي يوضع عادتاً على الشعر لايشكل حاجر )
نسالكم الدعاء امانتاً , وجمعة مباركه علينا وعليكم
قضى الله حوائجكم وبلغكم مناكم وكتبكم في درجة الصديقين والشهداء

ام حيدر العراقيه
04-01-2013, 03:23 PM
اللهم صلي على محمد وال محمد
اختي الفاصله
عندي سؤال بخصوص
مواضع السجود عند النساء
هل هي متشابه مع الرجل ام اكثر
ارجو التوضيح
ولكم كل الود

الصبح تنفس
04-01-2013, 11:46 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة
البسمات الفاطميه (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=5241)

ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

ماجورين مثابين

الاخت الكريمة
كما ذكرنا لكم مسبقا والتشخيص بيدكم
وان كان قد تفضلتم بانكم تقومون بمسحه جيدا
فبقاء الاثر ان كان فيه شئ من الدسومه
او طبقة منه فانه عازل والا فلا

والصلاة تعاد اذا كان الوضؤ باطلا
ويبطل الوضؤ بوجود المادة العازله
وكل هذا بيد المكلف

والتوفيق حليفكم
وثبتنا الله واياكم بالقول الثابت

ونسالكم صالح الدعاء

الصبح تنفس
04-01-2013, 11:52 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم

السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة

ام حيدر العراقيه (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=17585)
ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

ماجورين مثابين

الاخت الكريمة
لايوجد اختلاف في مواضع السجود
بين الرجل والمراءة

والمواضع السبعة هى
الجبهة والكفان والركبتان والابهامان من الرجلين

والتوفيق حليفكم
وثبتنا الله واياكم بالقول الثابت
ونسالكم صالح الدعاء

البسمات الفاطميه
06-01-2013, 08:49 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمدٍ وآل محمد الاطهار الكرام
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
بارك الله فيكم وبكم اختي الكريمه والله يكثر من امثالكم
طيب لو كان الكريم قليل وحاولت ازيله ولكِن مافي فائده كلش !! ولكِن انا الكريم وضعت قليل منه جداً
فهل يؤثر ذالك ؟؟ أم انه يشكل طبقه حتى لو كان قليل ؟؟
نسالكم امانة الدعاء الصالح ..

ام حيدر العراقيه
07-01-2013, 01:18 PM
اللهم صلي على محمد وال محمد

اختي الغاليه جزاك لله كل خير

سؤال
عندما نسجد
هل موضع الكف فقط او الى حد المفصل
عند النساء
لان انا سمعتها في محاضره الى حد المفصل

وليس الكف فقط

ارجو الاجابه
جزاكم لله كل خير
في ميزان اعمالكم

الصبح تنفس
07-01-2013, 11:04 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة
البسمات الفاطميه (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=5241) ورحمة الله وبركاته

ماجورين مثابين
واحسن الله لكم العزاء
واثابكم في الدارين

اختنا الكريمة

كما ذكرنا لكم مسبقا التشخيص بيد المكلف
ولكن في مفروض سؤالكم يظهر انه غير عازل


التوفيق حليفكم في كل خطوة تخطونها
باذنه تعالى

ونسالكم صالح الدعاء

الصبح تنفس
07-01-2013, 11:14 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة ام حيدر العراقيه (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=17585)
ورحمة الله وبركاته

ماجورين مثابين
واحسن الله لكم العزاء
واثابكم في الدارين

اختنا الكريمة

لعلى مفهوم الكف عندكم غير واضح
فالكف اي من اطراف الاصابع الى الرسغ
ولايوجد فرق فيه بين الرجل والمراءة

وانما الفرق في المستحب للسجود بين الرجل والمراءة
بالنسبة الى الرجل فمستحب له اثناء السجود
ان يعمل بالتجنح بمعنى تجافي الاعضاء حال السجود
بان يرفع مرفقيه عن الارض مفرجا بين عضديه وجنبيه
ومبعدا يديه عن بدنه جاعلا يديه كالجناحين

وبالنسبة الى المراءة
يستحب لها حال السجود عدم تجافيها حاله
بل تفترش ذراعيها
وتلصق بطنها بالارض وتضم اعضاءها

والتوفيق حليفكم في كل خطوة تخطونها
باذنه تعالى

ونسالكم صالح الدعاء

شمس الزهراء
08-01-2013, 08:44 AM
السلام عليكم
اختي الغالية هل يجوز استخدام غسالة الملابس الاوتماتيك شرعآ؟
لأنها تغسل وتشطف الملابس اوتماتيكيآ لذلك مااكدر اسمي على الملابس اي (الصلاة على محمد واله محمد)
وحسب معلوماتي واجب شرعآ التسمية على الملابس
ارجو الرد بأسرع وقت اذا امكن
وفقكي الله لخدمه اخواتك المؤمنات

فرقان
09-01-2013, 03:05 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه فتاوي للسيد السيستاني حول غسل الملابس في الغساله الاتوماتكيه
::: سؤال (1) شرط صحة التطهير بالغسالات :::
ما حكم تطهير الغسالات الأتوماتيكية التي يتم وضع الماء فيها من الأعلى ، وكيفية تطهير الملابس فيها ؟
الجواب: تكفي في التطهير أن يصل الماء إلى الملابس النجسة ثم خروج الغسالة مع زوال عين النجاسة .

::: سؤال (2) غسل الملابس النجسة وغير النجسة معاً :::
توجد لدينا في البيت غسالة أوتماتيك وبعض الأحيان تكون لدينا ملابس نجسة وأخرى غير نجسة ، فما هو الحكم لو غسلنا الملابس النجسة مع الملابس الطاهرة ؟
الجواب: الغسالات الأوتوماتيك تطهر الملابس مطلقاً إذا كانت تغسل بالماء الخالص مرتين على الأقل أما إذا كانت تغسلها مرة واحدة فلا تطهر الملابس المتنجسة بالبول .

::: سؤال (3) الواجب مرتين في تطهير نجاسة البول :::
هل تطهر الغسالة الأتوماتيكية التي تدخل الماء على الملابس بعدد ثلاث مرات أو حتى مرتين ؟
الجواب: تطهر وتكفي المرة في غير البول ومرتين في البول .
اما التسميه ليست واجبه شرعا وانما هي من باب الاستحباب
ونسألكم الدعاء

شمس الزهراء
10-01-2013, 09:38 PM
الله يوفقج خيتي
ويعطيج الف عافية

قرة عيني رقية
17-01-2013, 04:51 PM
السلام عليكم

هل يجوز قول هذه الكلمة

فدوة لله وهي تقال باللهجة العراقية فدوة لألله

و احياناً بعض الاشخاص عندما يرون صورة طفل يقولون فدوة لربــه
وايضاً كلمة فدواتك يارب ..

الكلمات بنفس المعنى ولكن وضعتها للتأكد

وبارك الله فيـكم

فرقان
18-01-2013, 11:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وعجل فرجهم
اختي الكريمة قرة عيني رقيه وفقناالله واياكم في خدمة أهل البيت
عليهم السلام وننال شفاعتهم في الدنيا والاخره
هذا الامر جائز لانه فدوه لله يعني لاجل الله لابدلا عنه
ونسألكم الدعاء

قرة عيني رقية
20-01-2013, 06:40 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وال محمد

بعد فوز المنتخب العراقي
تطلع بعض اغاني على المنتخب العراقي في بعض القنوات
انا صراحة لا احب استماع هذه الاغاني لأن احيانا احس انها مطربة
اهلي يسمعونها اقوللهم لا تسمعوها يقولولي ليش خلي نفرح بفوز المنتخب بأن نسمع هذه الاناشيد انا اقوللهم واذا تطلع حرام يقولولي ليش اغاني على المنتخب ليش حرام ؟
ويقولولي احنا ماننطرب فيها

ولكن انا اظل خايفة انها تكون حرام

فماهو الصحيح ؟؟

وجزاكم الله خير الجزاء

قرة عيني رقية
20-01-2013, 08:43 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سؤال ثاني يرحمكم الله

ما حكم نتف الحاجبين للفتاة ذات سن 18

وشكراً

قرة عيني رقية
20-01-2013, 10:40 PM
السلام عليكم

اتمنى اني ماتعبتكم معاي ولكن لديّ سؤال ثالث وعلى راحتكم في اي وقت تريدون ان تجاوبوني جاوبوا

ماحكم من قرأ سورة الحمد وسورة ثانية سهواً مثلاً سورة الاخلاص وغيرها في الركعة الثالثة والرابعة ؟

البسمات الفاطميه
21-01-2013, 10:12 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمدٍ وآلِ محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
لدي استفسار بعد اذنكم اساتذتي الافاضل
لو كان في اليوم السادس تقريباً او السابع او الخامس من الحيض ينزل وسخ قليل وربما متوسط وليس بكثير بني وليس احمر فهل بعد ان اغتسل غسل الدوره الشهريه اصلي الصلوات إلي فاتتني يوم كان ينزل مني وسخ ؟ لأني مرات اضل يوم او يومين بالكثير ومرات 3 ايام ينزل فقط هذا الوسخ
وكِنت دائماً اريد اسأل هذا السؤال هل بعد مااغتسل اصلي الصلوات حقت الايام إلي نزل بيها هذا الوسخ يعني ماينزل دم وإنما فقط اوساخ قليل بنيه

ونسالكم الدعاء , ومتباركين بتتويج الامام المهدي ارواحنا فداه

الصبح تنفس
24-01-2013, 04:25 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة قرة عيني رقية (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=2510)

ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى
( الجواب الاول )

الاخت الكريمة

الغناء حرام كله ، وهو الكلام اللهوي الذي يؤتى
به بالألحان المتعارفة عند أهل اللهو واللعب ،
وأما قراءة سوى ذلك من الكلام غير اللهوي
- كالأناشيد الحماسية - بالألحان الغنائية ،

فحرمتها تبتني على الاحتياط اللزومي.


وهذه بعض الفتاوى للسيد السيستاني دام ظله


السؤال :
ما هو حكم سماع الاغاني اذا كانت لم تؤثر

علی واجبات العبد اتجاه ربه؟


الجواب :
لا یجوز مطلقاً



السؤال :
ما حكم سماع الاغاني الوطنية؟
الجواب :
اذا كانت بكيفية تناسب مجالس اللهو و اللعب
فالاحوط وجوباً عدم الاستماع


السؤال

ما هو مفهوم الغناء المحرم ؟
الجواب :
اذا كان الكلام باطلاً و الاداء بكيفية متداولة
في مجالس اللهو و اللعب


السؤال :
هل يجوز الاستماع إلى الأغاني الدينية في مدح
آل البيت (ع) مصحوبة بالموسيقى؟


الجواب :
الغناء حرام مطلقاً ، وأما المدائح التي تنشد بلحن
جميل ولكنه لا يكون غنائياً

فلا مانع منها ،
وأما الموسيقى فتجوز إذا لم تكن مناسبة
لمجالس اللهوواللعب .

والتوفيق حليفكم
وثبتنا الله واياكم بالقول الثابت

ونسالكم صالح الدعاء

الصبح تنفس
24-01-2013, 04:28 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة قرة عيني رقية (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=2510)

ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى
( الجواب الثاني )

الاخت الكريمة

لا مانع منه اذا لا يعدّ زينة امام الاجنبي


والتوفيق حليفكم
وثبتنا الله واياكم بالقول الثابت

ونسالكم صالح الدعاء

الصبح تنفس
24-01-2013, 04:30 PM
سم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة قرة عيني رقية (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=2510)

ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى
( الجواب الثالث )

الاخت الكريمة

الصلاة صحيحة


والتوفيق حليفكم
وثبتنا الله واياكم بالقول الثابت

ونسالكم صالح الدعاء

الصبح تنفس
24-01-2013, 04:35 PM
سم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة البسمات الفاطميه (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=5241) (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=2510)
ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

الاخت الكريمة

السائل البني يتبع الحيض
ولايجب عليك اعادة الصلاة


والتوفيق حليفكم
وثبتنا الله واياكم بالقول الثابت
ونسالكم صالح الدعاء

قرة عيني رقية
29-01-2013, 09:01 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في موضوع اخطاء كثيرة بين الناس فيما يتعلق بالصلاة

احببت اليوم ان أقرأه مرة ثانية

وعندما قرأت هذه النقطة

* البعض يكرر التكبيرة مرتين فيقول ( الله اكبر الله اكبر ) وهذا خطأ ، لان تكبيرة الاحرام ركن تبطل الصلاة بزيادتها عمداً

لم أفهم واطلب من حضرتكم التوضيح

يعني انا عندما ابتدأ الصلاة
اقول

الله اكبر الله اكبر

اشهد ان لا اله الا الله 2
اشهد ان محمداً رسول الله 2
اشهج ان علياً ولي الله 2
........

إلى ان اقول قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة

الله اكبر الله اكبر
لا اله الا الله

فأنا اقول الله اكبر مرتين فهل هذا خطأ ؟

البسمات الفاطميه
29-01-2013, 09:26 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل لوليك الفرج ياكريم
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
حياكِ الله اختِ العزيزه الفاضله الصبح تنفس
لدي استفسار واحد فقط لا ادري أإذا سالته لحضرتكم الكريمه مسبقاً ام للتو
اثناء ما أبلل مقدمه شعري بالماء وامسحه تبقى لدونه من الماء بالشعر فاتثبت طبيعي , يعني هل هذهِ اللدونه تؤثر بالوضوء وتبطله ام ماذا ؟
ونسالكم صالح الدعاء

ورده القطيف
12-03-2013, 09:47 PM
السلام عليكم و رحمه الله و بركاته
- كيف اعرف متى تصبح الصلاه قضاء ؟
- هل يوجد اي اختلاف في نيه الوضوء للصلاه الواجبه اذا خرجت عن ووقتها واصبحت قضاء و كذلك قبل دخول وقت الصلاه المفروضه ؟
- في صلاه الليل النافله حسب ما فهمته تشهد الاخير بعد كل ركعتين ثم عند الوقوف للركعه الاتيه اكبر .. هل هو صحيح ؟
وفي صلاه الوتر هي ركعه واحده فهل بعدها تشهد و تسليم ؟لان بعد القيام بالعمل صرت مو متأكده
وشكرا

الصبح تنفس
15-03-2013, 10:53 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة
البسمات الفاطميه (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=5241) ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
اختنا الكريمة ..

لاتمنع اللدونه الا اذا كانت جرما غليظا
فان لم تكن فالمسح صحيح
ويكفي المسح على الشعر
ويكفي فيه المسماه ولوبعرض اصبع طولا وعرضا
والدسومة لاتضر

ونسالكم صالح الدعاء

الصبح تنفس
15-03-2013, 11:11 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة
بالمهدي أملنا (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=14878) ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
اختنا الكريمة ..

الجواب الاول ..
ينقضي وقت إداء صلاة الصبح بطلوع الشمس ،
والعصر بدخول وقت المغرب ، والأحوط وجوباً عدم التأخير عن غروب الشمس ،
والظهر ببلوغ النهار الى وقت لا يسع إلا صلاة العصر ،
والعشاء لغير المضطر والناسي ببلوغ الليل نصفه على الأحوط ،
والمغرب الى مقدار وقت إداء العشاء ، ويمتد للمضطر والناسي الى الفجر

الجواب الثاني ..
اذا كانت النية قربة الى الله تعالى ( اي الكون على الطهارة )
من غير التحديد لاي صلاة
فلايوجد اختلاف

الجواب الثالث ..
نعم كما ذكرتي ختام الركعتين التشهد والتسليم
وبداية الركعتين تكبيرة الاحرام
وعن ركعة الوتر .. نعم كما ذكرتي
ختامها وهى ركعة واحده التشهد والتسليم

ونسالكم صالح الدعاء

البسمات الفاطميه
25-03-2013, 05:59 PM
بسم الله الرَحمن الرحِيم
اللهم صَلِّ على محمدٍ وآلِ محمد الطيبين الطَاهرين وعجل فرجهم وأهلك اعدائهم إلىَ قِيَام يوم الدِين
السلام عليكُم ورحمةُ الله تعالى وبركاته
عظم الله لنا ولكم الأجر بإستشهاد أمنا الزهراء سلام الله وصلواته عليها
إستاذتي العزيزه الصبح تنفس لدي بعض الاسئلة وبعضها أود ان اعرف ماالمقصود منها إذا سمحتم :)
إطلعت في إحدى المواقع بخصوص احكام الوضوء فرأيت ضمن الاحكام هذا الحكم

المناط في صدق الغَسل إيصال الماء إلى تمام العضو، وإن كان إيصال الماء إلى تمام العضو بمسح اليد، ولكن المسح باليد الرطبة وحده غير كافٍ، والمطلوب إجراء الماء .


وبالتحديد هذا المقطع
ولكن المسح باليد الرطبة وحده غير كافٍ، والمطلوب إجراء الماء .
كيف يعني مالمقصود منه ؟!
وايضاً بالنسبه لنواقض الوضوء من ضمنهم رأيت هذا
نواقض الوضوء (مبطلاته):
خروج البول وما في حكمه كالبلل المشتبه قبل الإستبراء

انا شخصياً في بعض الاحيان بعد أن انتهي من التبول كرمكم الله أتوضىء ومن ثما اذهب للصلاه فا بعض المرات اثناء بداية دخولي في الصلاه مثلاً احس بخروج شيء من البول وإنتم بكرامه فأكمل الصلاه
لأنني اتذكر إحدى الايام في السابق أنني اطلعت على بعض الاحكام وكان من ضمنها فيما معناه وحسب مافهمته ( انهُ بعد التبول والذهاب للوضوء ومن ثما الصلاه إذا شعرت بخروج شيء من البول فأكمل الصلاه ولاشيء علي ) فهل هذا صحيح ؟
وهل معنى الاستبراء هذا ؟ هو الشعور بخروج البول بعد قضاء الحاجه ؟
وايضاً آخر سؤال عزيزتي وإن شاء الله ماثقلت عليكم
في السابق رأيت والدي وهو يعلم إختي الصغيره الوضوء , اثناء مسح القدم رأيته يمسح وهي مبلله ! فبعدها دائماً اثناء وضوئي امسح القدم دون أن انشفها عن الماء لكوني رأيت والدي على ذالك
ومع مرور الايام سألته هل صحيح يمسح على القدم وهي مبلله فأجابني لا لم افعل ذالك !
ربما حدث لي شبه
فسألت الشيخ فأجابني بأنه لو كان الماء في قدمي قليل والماء الذي في يدي اكثر فالوصوء صحيح ولاشيء علي
وانا الان في حيره من آمري , احياناً اقول أن الماء في رجلي لم يكُن كثيراً والماء الذي في يدي اكثر فوضوئي صحيح واحياناً اقول وضوئي باطل والماء في قدمي اكثر !

نسالكم الدعاء وتحياتي لشخصيتكم الكريمه المحترمه

ورده القطيف
27-03-2013, 01:29 AM
اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل الفرج ..

أشكرك الشكر الجزيل للرد

- اذا بلغت الفتاه بعمر 10 سنوات وحاضت و أثناء دخول أول رمضانيه عليها لم تكن تعلم(بوجوب قضاء الصيام) و قبل دخول الرمضان من السنه الآتيه
واستمرت على هاذا الحال ل كذا سنوات
فماذا عليها هل تقوم بقضاء أيام الدوره اي ) اسابيع )
مثلا صار لها 5 سنوات وهي حاليا بعمر 15 سنه هل تحسب ان بكل رمضانن جائتها اسبوع ف يصير عليها قضاء 6 أسابيع أي عن كل سنه ؟
ام لا يجوز لانه لا يقبل منها صيام وهي عليها صيام من الرمضان الفائت ؟

ورده القطيف
27-03-2013, 01:32 AM
أرجو ان تكوني فهمتي المقصد
..
هذا واذا كانت اصلا مو متأكده يعني مجرد شك ؟؟
فهل عليها شيء

البسمات الفاطميه
27-03-2013, 03:14 PM
بسم الله الرَحمن الرحِيم
اللهم صَلِّ على محمدٍ وآلِ محمد الطيبين الطَاهرين وعجل فرجهم وأهلك اعدائهم إلىَ قِيَام يوم الدِين
السلام عليكُم ورحمةُ الله تعالى وبركاته

بارك الله فيكم إستاذتاي العزيزتان الصبح تنفس , فرقان
كثر الله من امثالكم وادام الله خدمتكم للاسلام والمسلمين

اعذروني إن كانت الاسئلة كثيره , لأني انا اضع الاسئلة لأنه فيما بعد أنساها
فا انا اضعها وأنتنّ متى شئتم أجبن عليها :) والله يوفقكم ويرعاكم

1- بالنسبه للوضوء انا قرأت في احدى المنتديات أن مسح اليد يكون بأخذ قرفتين او اكثر ومن ثما مسح اليد
سؤالي هنا / انا أأخذ قرفه واحد فقط من الماء ومن ثما اضعها على يدي وبعدها اقوم بالتحريك والمسح فما حكم وضوئي ؟؟
2- ايضاً بالنسبه للوضوء فانا بعض الاحيان أأخذ ماء قليل وامسحه على يدي او بعض الاحيان أأخذ ماء كثير ولكِن يتساقط فيبقى ماء قليل فأمسحه بهِ على يدي , فهل قلة الماء اثناء مسح اليد مبطل للوضوء ؟؟؟
3- يوم أمس اغتسلت الساعه الثالثه عصراً تقريباً وبعد إنتهائي من الغسل توضئت وذهبت للصلاة الظهر والعصر والصباح وبعد إن جائت الساعه الخامسه تقريباً في هذه الحدود توجهت لدورة المياه وانتنّ بكرامه , أما بشأن الملابس فلم ينزل فيها شيء ولكِن اثناء الطهاره رأيت شيء قليل ولكِن شكيت أإذا نزلت مني انا ام لا !!؟ ربما كانت بقايا اوساخ ليست مني ونزلت اثناء صبي للماء !!؟ ولكِن لما حان وقت صلاة المغرب والعشاء ترددت مالذي أفعل ! أأصلي ام لا !! بعدها خشيت ان اقع في ذنب فتوجهت للصلاه ولكن بعد ساعة من الصلاه تقريبا نزلت اوساخ وبعدها بساعتين تقريبا نزلت دماء !! فاليوم ان شاء الله سأتوجهه للإغتسال ولكِن هل اصلي المغرب والعشاء التي في الليلة السابقه ؟؟؟
4- كما اعلم أن العشره الاولى كلها حيض ومازاد فإنه استحاضه
طيب خلال العشره الاولى لو نزلت اوساخ فقط ولم ينزل دماء فهل يعتبر من الحيض ايضاً ؟؟؟!!

انا من مقلدي السيد الخمنائي دام ظله


نسالكم الدعاء وتحياتي لشخصكم الكريمه المؤمنه

ورده القطيف
27-03-2013, 11:57 PM
- اعذروني على السؤال /
للضروره احد الأخوات تسأل بما يتحقق عندنا الشيعه وقوع فعل الزنا
؟؟

لكم كل الأحترام و التقدير

الصبح تنفس
28-03-2013, 05:08 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة
البسمات الفاطميه (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=5241) ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
اختنا الكريمة ..



1 ـ جواب السؤال المتعلق بمسح اليد الرطبة
وحده غير كاف والمطلوب اجراء الماء .. ؟


مثال : اذا كانت يدك اليمنى للوضؤ فيها
رطوبة فانها لاتكفي في المسح على اليد اليسرى
لان اليد اليسرى لابد من غسلها اي
جريان الماء عليها ، فيجب اخذ مقدار معين

من الماء عن طريق اليد اليمنى
وغسل اليد اليسرى به ، فأعضاء الغسل

وهى الوجة واليدان لابد ان يجري الماء عليهما
ولايكفي المسح وان كانت اليد
رطبة مسبقا


2 ــ اما عن نواقض الوضؤ ومبطلاته
ومنها خروج البول وما في حكمه كالبلل
المشتبه قبل الاستبراء ؟


اختنا العزيزة : كلامكم غير صحيح وانتم ذكرتم

ان البول من نواقض الوضؤ
ومعنى الاستبراء غير واضح في فهمكم له
لان الاستبراء في نواقض الوضؤ هنا يتعلق
بالرجال فقط وليس بالنساء
( والاستبراء هو فعل مستحب يأتي به
الرجال بعد الفراغ من التبول لاجل التيقن

من عدم وجود شئ من البول في المجرى )


3ــ اما عن سؤالكم بالنسبة للمسح على القدم
فالجواب كما جاء به الشيخ ...
( واذا لم يكن عندك يقين بان رطوبة
الرجلين غالبه على بلل اليدين يكون
وضؤك السابق صحيح )


ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت
واعاذنا الله واياكم من خطوات الشيطان وكيد ه
وحبائلة واغراءاته وجعلنا الجبار ممن
يستقيم على ولاية امير المؤمنين عليه السلام
وممن يشرب من حوض الكوثر على يديه
ريا رويا هنيئا سائغا وممن يكون
ذا صدر ثلج الفؤاد بحق محمد
وآل بيت محمد الطيبين الطاهرين

ونسالكم صالح الدعاء

ورده القطيف
28-03-2013, 11:59 PM
السلام عليكم
- كيف اعرف اني أحتلمت / كيف افرق بين ما أجد من سائل في الملابس
- متى يوجب غسل الجنابه

ارجو الرد للضروره وجزاكم الله كل خير

الصبح تنفس
29-03-2013, 11:19 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة
عاشقه أمير النور (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=14878) ورحمة الله وبركاته
حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

بالنسبة الى سؤالكم

- اذا بلغت الفتاه بعمر 10 سنوات وحاضت
و أثناء دخول أول رمضانيه عليها لم تكن تعلم
(بوجوب قضاء الصيام) و قبل دخول
الرمضان من السنه الآتيه
واستمرت على هاذا الحال ل
كذا سنوات
فماذا عليها هل تقوم بقضاء
أيام الدوره اي ) اسابيع )
مثلا صار لها 5 سنوات وهي حاليا بعمر 15 سنه
هل تحسب ان بكل رمضانن جائتها اسبوع
ف يصير عليها قضاء 6 أسابيع أي عن كل سنه ؟
ام لا يجوز لانه لا يقبل منها صيام
وهي عليها صيام من الرمضان الفائت ؟

الجواب
يجب عليها القضاء ويصح منها الصيام

والى جانب القضاء ، يجب دفع فدية التاخير

وهو إطعام الفقير عن كل يوم ،

ويكفي في ذلك إعطاؤه 750 غراماً من الحنطة
أو الشعير


والتوفيق حليفكم

ونسالكم صالح الدعاء

الصبح تنفس
31-03-2013, 05:52 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البسمات الفاطميه http://www.noorfatema.com/vb/romance/buttons/viewpost.gif (http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?p=661161#post661161)
بسم الله الرَحمن الرحِيم
اللهم صَلِّ على محمدٍ وآلِ محمد الطيبين الطَاهرين وعجل فرجهم وأهلك اعدائهم إلىَ قِيَام يوم الدِين
السلام عليكُم ورحمةُ الله تعالى وبركاته

بارك الله فيكم إستاذتاي العزيزتان الصبح تنفس , فرقان
كثر الله من امثالكم وادام الله خدمتكم للاسلام والمسلمين

اعذروني إن كانت الاسئلة كثيره , لأني انا اضع الاسئلة لأنه فيما بعد أنساها
فا انا اضعها وأنتنّ متى شئتم أجبن عليها :) والله يوفقكم ويرعاكم

1- بالنسبه للوضوء انا قرأت في احدى المنتديات أن مسح اليد يكون بأخذ قرفتين او اكثر ومن ثما مسح اليد
سؤالي هنا / انا أأخذ قرفه واحد فقط من الماء ومن ثما اضعها على يدي وبعدها اقوم بالتحريك والمسح فما حكم وضوئي ؟؟
2- ايضاً بالنسبه للوضوء فانا بعض الاحيان أأخذ ماء قليل وامسحه على يدي او بعض الاحيان أأخذ ماء كثير ولكِن يتساقط فيبقى ماء قليل فأمسحه بهِ على يدي , فهل قلة الماء اثناء مسح اليد مبطل للوضوء ؟؟؟
3- يوم أمس اغتسلت الساعه الثالثه عصراً تقريباً وبعد إنتهائي من الغسل توضئت وذهبت للصلاة الظهر والعصر والصباح وبعد إن جائت الساعه الخامسه تقريباً في هذه الحدود توجهت لدورة المياه وانتنّ بكرامه , أما بشأن الملابس فلم ينزل فيها شيء ولكِن اثناء الطهاره رأيت شيء قليل ولكِن شكيت أإذا نزلت مني انا ام لا !!؟ ربما كانت بقايا اوساخ ليست مني ونزلت اثناء صبي للماء !!؟ ولكِن لما حان وقت صلاة المغرب والعشاء ترددت مالذي أفعل ! أأصلي ام لا !! بعدها خشيت ان اقع في ذنب فتوجهت للصلاه ولكن بعد ساعة من الصلاه تقريبا نزلت اوساخ وبعدها بساعتين تقريبا نزلت دماء !! فاليوم ان شاء الله سأتوجهه للإغتسال ولكِن هل اصلي المغرب والعشاء التي في الليلة السابقه ؟؟؟
4- كما اعلم أن العشره الاولى كلها حيض ومازاد فإنه استحاضه
طيب خلال العشره الاولى لو نزلت اوساخ فقط ولم ينزل دماء فهل يعتبر من الحيض ايضاً ؟؟؟!!

انا من مقلدي السيد الخمنائي دام ظله


نسالكم الدعاء وتحياتي لشخصكم الكريمه المؤمنه

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة البسمات الفاطمية
ورحمة الله وبركاته
حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

1 ـ المناط في صدق الغسل ايصال الماء
الى تمام العضو

وان كان ايصال الماء الى تمام العضو
بمسح اليد ولكن مسح اعضاء الوضؤ
باليد الرطبة وحده غير كاف

ولابد من التوجه ان اليدان فيهما غسل
وليس مسح اي لابد من جريان الماء عليهما
ولو بالقليل وان يكون مطمئنا لذلك سواء
كان بغرفة واحدة اوثانية




2 ـ كما ذكرنا مسبقا لابد من الاطمئنان
الى ايصال الماء الى تمام العضو
سواء كان الماء كثير اوقليل ولابد من صدق
جريان الماء عليه ولو بالمقدار القليل

( فاليدان يجب فيهما الغسل )



3 ـ اذا كان لديك يقين بانك طهرت
في تلك الاثناء اي الى قبل اذان الفجر فيجب
اعادتها قضاء والافلا

ملاحظة : اذا كان هناك احتمال لوجود الدم
وعدم النقاء فلابد من الاستبراء
واستعلام الحال بادخال قطنة واخراجها
بعد الصبر هنيئة فان خرجت نقية اغتسلت
وصلت وان خرجت ملطخة ولو بصفرة
صبرت حتى تنقى




4 ـ نعم من الحيض



والتوفيق حليفكم

ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت
ونسالكم صالح الدعاء

الصبح تنفس
01-04-2013, 10:43 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقه أمير النور http://www.noorfatema.com/vb/romance/buttons/viewpost.gif (http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?p=661254#post661254)
- اعذروني على السؤال /
للضروره احد الأخوات تسأل بما يتحقق عندنا الشيعه وقوع فعل الزنا
؟؟

لكم كل الأحترام و التقدير

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة
عاشقة امير النور
ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

الجواب :

يتحقق الزنا بفعل الحرام بين المراءة والرجل
عن طريق الاتصال الجنسي
من غير عقد شرعي او شبهة


وهذه مجموعة من الاحاديث تدل على عقوبة الزنا



عن الامام الرضا ( عليه السلام ) فيما
كتب إليه من جواب مسائله : وحرم الزنا
لما فيه من الفساد من قتل النفس ،
وذهاب الانساب ،
وترك التربية للاطفال ،
وفساد المواريث ،
وما أشبه ذلك من وجوه الفساد


وعن الامام الصادق ، عن آبائه
( عليهم السلام ) ـ في وصية النبي
( صلى الله عليه وآله لعلي
( عليه السلام ) ـ قال يا عليّ ،
في الزنا ست خصال ، ثلاث منها في الدنيا ،
وثلاث منها في الآخرة ،
فأما التي في الدنيا فيذهب بالبهاء ،
ويعجل الفناء ، ويقطع الرزق ،
وأما التي في الآخرة : فسوء الحساب
وسخط الرحمن ،
والخلود في النار


وعن أبي عبدالله ( عليه السلام )
إن الله أوحى إلى موسى ( عليه السلام )
لا تزنوا فتزني نساؤكم ،
ومن وطأ فراش امرئ مسلم وطئ فراشه
كما تدين تدان

عن أبي جعفر ( عليه السلام )
قال : أوحى الله إلى موسى

( عليه السلام ) لا تزني فاحجب عنك
نور وجهي ،
وتغلق أبواب السماوات دون دعائك .


عن أبي عبدالله ( عليه السلام )
قال : ثلاثة لا يكلمهم الله ولا يزكيهم
ولهم عذاب أليم ،
منهم المرأة توطئ فراش زوجها .

عن أبي عبدالله ( عليه السلام )
قال : قال أمير المؤمنين

عليه السلام : ألا اخبركم بأكبر الزنا ؟
قالوا : بلى ، قال : هي امرأة توطئ
فراش زوجها فتأتي بولد

من غيره فتلزمه زوجها ،
فتلك التي لا يكلمها الله
ولا ينظر اليها يوم القيامة
ولا يزكيها ولها عذاب أليم .

﴿ سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَافِيهَا
آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (1) الزَّانِيَةُ
وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا
مِئَةَجَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّه
إِنكُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ
وَلْيَشْهَدْعَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ (2) الزَّانِي
لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ
لَايَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ
ذَلِكَ على الْمُؤْمِنِينَ (3)﴾

من سورة النور

والتوفيق حليفكم

ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت
ونسالكم صالح الدعاء

الصبح تنفس
03-04-2013, 11:43 AM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقه أمير النور http://www.noorfatema.com/vb/romance/buttons/viewpost.gif (http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?p=661559#post661559)
السلام عليكم
- كيف اعرف اني أحتلمت / كيف افرق بين ما أجد من سائل في الملابس
- متى يوجب غسل الجنابه

ارجو الرد للضروره وجزاكم الله كل خير


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة
عاشقه أمير النور (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=14878) ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

الجواب

1ـ عملية الاحتلام هو خروج المني
من المراءة وعند الشك في خروجه
نبني على عدمه ولمعرفة
ان هذا مني ام لا

لابد ان يصاحبه الشهوة وبلوغ الذروة
الجنسية مع الفتور




2 ـ اذا كان السائل قد صاحبه الشهوة
وبلوغ الذروة الجنسية
مع الفتور


3 ـ يوجب غسل الجنابة

بالممارسة الجنسية بين الرجل والمراءة

وعن طريق خروج المني منها

بعدة طرق سواء الاحتلام
اوالعادة السرية اومشاهدة الافلام
والكتب الجنسية المحرمة ...


والتوفيق حليفكم


ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت
ونسالكم صالح الدعاء

البسمات الفاطميه
06-04-2013, 05:44 PM
بسم الله الرحمن الرحِيم
اللهُم صلِّ على محمدٍ وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل لوليك الفرج والنصر القريب ياإله العالمين
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
حياكم الله أساتذتي الكِرام الافاضِل الصبح تنفس , فرقان حفظكما الله
لدي سؤال واحد فقط يتعلق حول الوضوء وبالتحديد اثناء مسح القدم سواءاً كانت اليمنى أم اليسرى
فهل المسح يكون فوق الاصبع في الظاهر ام يجب أن أأخذ شيئاً من باطن القدم قليلاً ؟؟
عندي حيرة في هذهِ المسأله جداً
ياحبذا لو يكون برأي السيد الخامنئي دام ظله
نسألكم الدعاء ووافر التحايا لكم

الصبح تنفس
08-04-2013, 05:10 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة البسمات الفاطميه
ورحمة الله وبركاته


محل المسح هو ظاهر القدم من اطراف الاصابع
الى مفصل الساقين واما استحباب مسح اسفل الاصابع
فغير ثابت



والتوفيق حليفكم


ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت
ونسالكم صالح الدعاء

زهراء النور
08-04-2013, 08:12 PM
بارك الله فيكم اعزائي على الموضوع المهم في هذا المنتدى

وعندي سؤال اذا سمحتم

المراة عندما تنقطع عنها الدورة الشهرية بسبب سن الياس وبعد عدة سنوات تلاحظ نزول قطرات او كمية من الدماء بلون جوزي السؤال هو هل هذا الذي تراه نتعامل معه مثل الدورة الشهرية ام استحاضة وهل يستوجب الغسل وفقكم الله

الصبح تنفس
08-04-2013, 09:49 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة ام حمزة (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=18430)
ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

اختنا الكريمة
اولا .. سن الياس عند السيد السيستاني دام ظله
هو 60 سنة هجرية
وعند باقي المراجع في المراءة العامية هو 50 سنة هجرية
والقرشية السيدة هو 60 سنة هجرية

ثانيا .. السيد السيستاني دام ظله
عنده الدماء التي تراها المراءة بعد سن الخمسين الى الستين
كلها حيض اذا كانت بمواصفات الحيض
وهو الحرقة والغلظة والاحمرار ...
وان يستمر 3 ايام متواصلة وان انقطع في الخارج
الا انه في المهبل موجود
ولو وضعت قطنة لاستظهر لها الحال

اما بعض من المراجع فمن سن 50 الى 60 يكون الدم
استحاضة بالنسبة الى المراءة الغير قرشية
اما القرشية التي بلغت 50 سنة فماتراه بعد ذلك
هو دم حيض الى ال60 سنة هجرية ولكن اذا كان
بمواصفات الحيض

وهناك بعض من المراجع يقولون تجمع المراءة
بعد سن الياس بين الاستحاضة وتروك الحائض

فيعتمد جوابكم على المرجع
اذا كان السيد السيستاني دام ظله مثلا
فهو حيض اذا كانت وقتية واذا كان بالمواصفات
واذا استمر 3 ايام
واذا لم يكن فهو استحاضة

اما اغلب مراجع قم يقولون استحاضة
اذا كانت غير قرشية واذا عدت ال50 سنة هجرية

فجوابكم اختنا الكريمة
يعتمد على
1ـ مرجعكم
2 ـ وعلى سنكم بالهجري وان يكون الحساب دقيق
3 ـ وعلى هل انتي قرشية ام غير قرشية

والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء
ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت

البسمات الفاطميه
11-04-2013, 01:12 AM
بسم الله الرحمن الرحِيم
اللهُم صلِّ على محمدٍ وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل لوليك الفرج والنصر القريب ياإله العالمين
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
حياكم الله أساتذتي الفاضِلات الصبح تنفس , فرقان حفظكما الله
لدي سؤال وكثيراً محتارة فيه
بالنسبه للوضوء اثناء مسح الرأس طبعاً بنعم اولا ( مفرق-بالوسط- ) هذهِ نعم اعملها ولكِن اثناء المسح عندما ابدء من البدايه يأتي شعر سواءاً من ( القذله - او من الشعر نفسه ) ينسحب معي او ينجر إلى نهايه المسح , وانا بذالك لا اعرف مالحكم لِذَا اضطر للإعاده او وضع بعضاً من ( الشباصات ) وهكذا
فما حكم ذالك على رأي المرجع السيد الخمنائي دام ظله واطال الله في عمره
نسالكم الدعاء وشكراً جزيلاً لكم والله يعطيكم العافيه اخواتي

الصبح تنفس
11-04-2013, 03:42 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة

البسمات الفاطميه (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=5241)
ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

اختنا الكريمة

في مسح الرأس
لايجب المسح على بشرة الرأس
بل يكفي المسح على مقدم شعر الرأس
الا
اذا كان شعر المراءة الذي منبته الرأس طويلا
بحيث يتجاوز عن حدود مقدم الرأس
لايجوز المسح على ذلك المقدار المتجاوز
سواء كان مسترسلا او مجتمعا
في المقدم

والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء
ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت

البسمات الفاطميه
15-04-2013, 10:40 PM
اذا كان شعر المراءة الذي منبته الرأس طويلا
بحيث يتجاوز عن حدود مقدم الرأس
لايجوز المسح على ذلك المقدار المتجاوز
سواء كان مسترسلا او مجتمعا
في المقدم
هل بالامكان التوضيح اكثر !

الصبح تنفس
17-04-2013, 06:05 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة

البسمات الفاطميه (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=5241)
ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

اختنا الكريمة
المقصود بمسمى المسح على الشعر
اي الشعر القريب من منبت الراس
وهو الذي يجب المسح عليه
لا الشعر الطويل سواء كان مسترسلا
الى الامام او كان متواجدا في مقدمة الراس

والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء
ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت

البسمات الفاطميه
18-04-2013, 03:48 PM
http://www.noorfatema.org/up/uploads/13516253821.gif
الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك
اللهٌمَ كُنّ لِولِيِكَ الحٌجَةِ بِنِ الحَسَن صَلَوًاتٌكَ عَلَيهِ وَعلىَ آبَائهِ فِي هَذهِ السَاعَةِ وَفِي كُلِ سَاعةِ وَلياً وَحَافظاً وَقَائِداً وَناصراَ وَدليلاً وَعيناًحَتىَ تُسّكِنهُ آرَضكَ طًوعاً وَتٌمَتِعهُ فِيِهَا طَويلاً بِـرَحمَتِكَ يَ آرَحَمَ الرَآحِمينَ
حياكُم الله استاذتي المؤمنه الصبح تنفس
بارك الله فيكِ عزيزتي , يعطيكِ العافيه ماقصرتي
انا فِي احدى الايام تلقيتُ هذهِ المعلومه وهي بأنَّ التربه الحسينيه إلي بيها كلام مكتوب في التربه نفسها لايجوز السجود عليها وإنما السجود في الخلف إلي ماموجود فيه كلام , طيب في السابق كُنا لانعرف هذا الحكم فنسجد على الكلام , فهل بيه إشكال لو تبطل الصلاه ؟
ايضاً اثناء الركوع هل شرط لازم اضغط بيداي كلاهما على الركبه لو عادي لو تكون مرخيه قليلاً !؟ وهل لازم كل الاصابع تكون على الركبه وماذا لو لم يكن عمداً او جهلاً رفعنا إحدى الاصابع ؟؟ او احياناً اثناء ما اضع يداي على ركبتاي يكون مايسمى بِـ ( المشمر ) تبع الصلاه يكون على ركبي فلاتكون يدي مباشره على ركبتي وإنما يفصل بيننا ( مشمر الصلاه ) فهل بيه إشكال ؟
وفقكم الله لِكُلِ خير , وتقبل الله اعمالكم
http://www.noorfatema.org/up/uploads/13250210301.png (http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?p=182624#post182624)
تحياتي لكم ونسألكم الدعاء
اقل العباد
البسمات الفاطميه
:nadismilyyamahdia:

الصبح تنفس
20-04-2013, 11:17 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة

البسمات الفاطميه (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=5241)
ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

اختنا الكريمة

1 ـ جائز

2 ـ جائز لان وضع الكف على الركبة
مستحب وليس بواجب

والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء
ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت

البسمات الفاطميه
20-04-2013, 09:48 PM
http://www.noorfatema.org/up/uploads/13516253821.gif
الْلَّهُم صَل عَلَى الْصِّدِّيقَة الْطَّاهِرَة فَاطِمَة وَأَبِيْهَا وَبَعْلِهَا وَبَنِيْهَا وَالْسِر الْمُسْتَوْدَع فِيْهَا عَدَد مَا أَحَاط بِه عِلْمُك وَأَحْصَاه كِتَابُك
اللهٌمَ كُنّ لِولِيِكَ الحٌجَةِ بِنِ الحَسَن صَلَوًاتٌكَ عَلَيهِ وَعلىَ آبَائهِ فِي هَذهِ السَاعَةِ وَفِي كُلِ سَاعةِ وَلياً وَحَافظاً وَقَائِداً وَناصراَ وَدليلاً وَعيناًحَتىَ تُسّكِنهُ آرَضكَ طًوعاً وَتٌمَتِعهُ فِيِهَا طَويلاً بِـرَحمَتِكَ يَ آرَحَمَ الرَآحِمينَ
حياكُم الله استاذتي المؤمنه العزيزه الصبح تنفس
مشكوره من صميم القلب باركَ الله فيك
جزاكِ الله خير مايجزي بهِ عباده الصالحين , ورزقكِ جنان عرضها عرض السموات والارض وحشركِ مع محمد وآله والصديقين والشهداء
ودامت خدمتكِ للأسلام والمسلمين
http://www.noorfatema.org/up/uploads/13250210301.png (http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?p=182624#post182624)
تحياتي لكم ولاتنسينا من صالح الدعاء
اقل العباد
البسمات الفاطميه
:nadismilyyamahdia:

ورده القطيف
24-04-2013, 01:50 PM
السلام عليكم
- ما حكم لمس او الامساك بالمسبحه التي مكتوب عليها على خرزاتها الله محمد علي فاطمه حسن حسين
او احد منها او اسماء الله الحسنى
وكذلك على قطعه قماش او سجاد
بالنسبه للحائض

الصبح تنفس
25-04-2013, 08:10 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة

عاشقه أمير النور (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=14878)

ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

اختنا الكريمة

بالنسبة الى مس آيات القرآن الكريم
واسم الله تعالى فلايجوز للحائض مسهم
فالحرمة متفق عليها عند المراجع العظام ..



اما عن صفات الله الخاصة والانبياء

والمعصومين عليهم السلام
فهناك اختلاف في الراي
فعلى رأي السيد السيستاني دام ظله
فصفات الله الخاصة احتياط وجوبي عدم المس ..
اما اسماء الانبياء والائمة
فاحتياط استحبابي

وعلى راي فقهاء آخرين ان اسماء الانبياء
والائمة الطاهرين فالاحوط وجوبا
ان لاتمسها الحائض

والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء
ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت

فرقان
25-04-2013, 12:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وعجل فرجهم

اريد ان اوضح للاخت الكريمه ليس فقط الحرمه للحائض مس ايات القران الكريم
واسم الله تعالى انما ايضاً لا يجوز لغير المتطهّر (الذي ليس على وضوء)
ونسألكم الدعاء

ورده القطيف
25-04-2013, 10:47 PM
-وما حكم لمس التربه أيضا في حال الحيض

الصبح تنفس ،فرقان شكرا للرد جزاكم الله الجنه

فرقان
26-04-2013, 10:55 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى وال محمد
يجوز مس التربه الحسينيه اثناء الحيض
ونسأكم الدعاء

صبر زينب
29-04-2013, 09:04 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
اختي الفاضله اريد ان تبيني لي متى تكون الصلاة الواجبه قضاء يعني الوقت الذي تكون فيه الصلاة قضاء
ولكم مني جزيل الشكر والموفقيه

فرقان
30-04-2013, 12:42 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وعجل فرجهم
1- صلاة الصبح: من طلوع الفجر الصادق إلى طلوع الشمس.بعد طلوع الشمس صلاة الصبح تكون قضاء
2- صلاة الظهر والعصر: من زوال الشمس إلى الغروب (دخول الليل)، وهو يتحقق بزوال الحمرة المشرقية، فإذا دخل الليل تكون صلاة الظهر والعصر قضاء.
3- صلاة المغرب والعشاء: من دخول الليل إلى منتصف الليل للمختار، وأما المضطر لنوم أو مرض أو نسيان أو حيض اوغيرها إلى طلوع الفجر الصادق فإذا أخر المختار الصلاة إلى منتصف الليل صلى المغرب والعشاء بنية ما في الذمة دون نية الأداء والقضاء إذا صلاها في الفترة من منتصف الليل إلى طلوع الفجر الصادق
ونسألكم الدعاء

صبر زينب
30-04-2013, 10:56 PM
اللهم ربي يوفقكم لسداد دينكم بما ينفع العباد وقضى الله حوائحجكم للدارين بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

صبر زينب
02-05-2013, 11:20 PM
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم ياكريم
اختي الفاضله اني الان في دار الغربه (اوربا) وصارلي كم شهر
اختي هناك الكثير من المواد الغذائيه التي اجهل قول الشرع فيها ومن ضمنها الجبن
اسال عن المنفحه الموجوده فيها هل هي حلال ام حرام تصفحت كثيرا وفي الحقيقه (دخت)
ارجوا المساعده
وفقكم الله لكل خير وسداد

الصبح تنفس
03-05-2013, 11:21 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة
صبر زينب (http://www.noorfatema.com/vb/member.php?u=4402)

ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

اختنا الكريمة
هذه بعض فتاوى السيد السيستاني دام ظله
حول الجبن


السؤال 1 :
ما هو حكم تناول (جبنة كيري) فرنسية المنشأ ؟
وما هو حكم تناول (جبنة بوك) دنماركية المنشأ؟


الجواب :
يجوز مالم تعلم باشتماله علی محرم غير مستهلك
او علی نجس كما لو علمت بان المستخدم في عملية
تجبينه كخميرة الغشاء الداخلي لمعدة

العجل غير المذكی



السؤال 2


ما حكم أكل الأجبان ؟ هل يجوز أكل كل انواع
الأجبان أم هناك أنواع يجب
تجنبها؟


الجواب :
يجوز اكلها الا اذا علمت انها تحتوي
على محرم او نجس ومنه انفحة الحيوان اذا
تبين انهم يستخرجونها من غشاء الكرش



السؤال 3 :
منتجات الالبان والتي تنتج في الدول الأوربیة
(حلیب، جبن، لبن، رانب، قیمر والخ) وتوجد
ماركات عليها مثل فونك وكرافت وغیره من

الماركات التجاریة هل جائز أكلها أم لا؟


الجواب :
مع عدم العلم بأشتمالها علی ما یحرم تناوله
فلا إشكال فیها



السؤال4 :
بعض الأجبان المصنوعة في الدول غير الإسلامية

مشتملة على أنفحة العجل ، أو أي حيوان اَخر ،
ولا ندري هل الأنفحة مأخوذة من حيوان مذبوح
على الطريقة الإسلامية أولا؟ وهل هي مستحيلة
الى شيء اَخرأو لا فهل يجوز أكل
هذه الأجبان؟


الجواب :
لا إشكال في أكل الأجبان من هذه الجهة ، والله العالم



السؤال 5 :
بعض الأجبان المصنوعة في الدول غير الاسلامية
مشتملة على أنفحة العجل أو أي حيوان آخر
ولا ندري هل الأنفحة مأخوذة من حيوان مذبوح
على الطريقة الاسلامية أو لا؟


الجواب :
اذا لم تعلم او تطمئن بانها ماخوذة من العجل
غیرالمذكی فلا مانع



السؤال 6 :
هل يجوز اكل الجبن المستورد من بلاد غير اسلامية
اذا لم اعرف بالضبط طريقة صناعته
ومحتوياته؟


الجواب :
يجوز لك اكله .‏

والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء
ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت

البسمات الفاطميه
03-05-2013, 05:12 PM
بسم اللهِ الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ علىَ مُحمدٍ وآلِ محمد الطيبين الطاهرين وعجل لوليك الفرج وأجعلنا من اعوانهِ وانصارهِ والمستشهدين بين يديه يارب العالمين ياكريم
السلامُ عليكُم ورحمة اللهِ وبركاتُه
اهلاً بكُم وحياكُم الله أساتذتي العزيزات الصبح تنفس , فرقان
جمعه مباركه علينا وعليكم , وكل جُمعه وأنتم إلى الله اقرب , قضىَ الله حوائجنا وحوائجكم وشافى مرضانا بحق عليل كربلاء وسهل الله امورنا واموركم وحشركم الله مع محمد وآله والصديقين والشهداء
لدي أسئلة بعد أذنكم لو سمحتم /
1- كما أعرفهُ أنّ العشره الأولى تُعتبر حيضاً ومازاد فهو إستحاضه , سؤالي هُو : في اليوم الثامن تقريباً بعد أن اغتسلت في العصر وبعدها حآن موعد صلاة المغرب والعشاء ولكِن بعد 4 او 5 ساعات من صلاة المغرب والعشاء رأيتُ اوساخاً ( ليس دماء ) وفي اليوم الذي يليه أغتسلت ولكِن ماشأن صلاة المغرب والعشاء فهل اعيدها ام لا ؟ لكوني رأيت اوساخاً ربما قليله ليست بكثيره وليست دماء فهل اقضيها ام ماذا ؟
2- إحدى الايام السابقه سألت إحدى المشائخ حفظهم الله بخصوص - عند الشك في السجود - أإذا سجدت مرتاً واحده ام مرتان - فكان جوابه حسب ما اتذكر - أنه لا إشكال فيه ولابأس ولاتبطل الصلاه - ولكِن الآن سؤالي : لو حصل الشك في اثناء الصلاه قبل ان اقوم للركعه الآخرى أقول في نفسي أإذا سجدت مرتاً واحده ام سجدتان وبعدها اقوم للركعه التي تليها فهل تبطل الصلاه ام لابأس ؟؟
3- سؤالي الأخير يتعلق بالوضوء ماذا لو شكينا بخصوص مسح الوجه احياناً أشك أإذا وصل الماء لوجهي كُله ام أخشى أنهُ توجد اماكن لم تصلها الماء كالمكان القريب من الإذن فهل يبطل الوضوء آنذاك ؟
بارك الله فيكم وجوزيتم خيراً , وافر الشكر لشخصكم الكريمه
تحياتي لكم ونسألكم صالح الدعاء
اقلُ العِبَاد
البسمات الفاطميه
:16:

صبر زينب
03-05-2013, 05:39 PM
اللهم صلي على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم
بوركتي اختي الفاضله وكل من ساهم في هذا الصرح المبارك
وقضى الله حوائجكم ولكم مني جزيل الشكر

الصبح تنفس
05-05-2013, 05:59 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البسمات الفاطميه http://www.noorfatema.com/vb/aslopdesign-free/images/buttons/viewpost.gif (http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?p=673938#post673938)
بسم اللهِ الرحمن الرحيم
اللهم صلِّ علىَ مُحمدٍ وآلِ محمد الطيبين الطاهرين وعجل لوليك الفرج وأجعلنا من اعوانهِ وانصارهِ والمستشهدين بين يديه يارب العالمين ياكريم
السلامُ عليكُم ورحمة اللهِ وبركاتُه
اهلاً بكُم وحياكُم الله أساتذتي العزيزات الصبح تنفس , فرقان
جمعه مباركه علينا وعليكم , وكل جُمعه وأنتم إلى الله اقرب , قضىَ الله حوائجنا وحوائجكم وشافى مرضانا بحق عليل كربلاء وسهل الله امورنا واموركم وحشركم الله مع محمد وآله والصديقين والشهداء
لدي أسئلة بعد أذنكم لو سمحتم /
1- كما أعرفهُ أنّ العشره الأولى تُعتبر حيضاً ومازاد فهو إستحاضه , سؤالي هُو : في اليوم الثامن تقريباً بعد أن اغتسلت في العصر وبعدها حآن موعد صلاة المغرب والعشاء ولكِن بعد 4 او 5 ساعات من صلاة المغرب والعشاء رأيتُ اوساخاً ( ليس دماء ) وفي اليوم الذي يليه أغتسلت ولكِن ماشأن صلاة المغرب والعشاء فهل اعيدها ام لا ؟ لكوني رأيت اوساخاً ربما قليله ليست بكثيره وليست دماء فهل اقضيها ام ماذا ؟
2- إحدى الايام السابقه سألت إحدى المشائخ حفظهم الله بخصوص - عند الشك في السجود - أإذا سجدت مرتاً واحده ام مرتان - فكان جوابه حسب ما اتذكر - أنه لا إشكال فيه ولابأس ولاتبطل الصلاه - ولكِن الآن سؤالي : لو حصل الشك في اثناء الصلاه قبل ان اقوم للركعه الآخرى أقول في نفسي أإذا سجدت مرتاً واحده ام سجدتان وبعدها اقوم للركعه التي تليها فهل تبطل الصلاه ام لابأس ؟؟
3- سؤالي الأخير يتعلق بالوضوء ماذا لو شكينا بخصوص مسح الوجه احياناً أشك أإذا وصل الماء لوجهي كُله ام أخشى أنهُ توجد اماكن لم تصلها الماء كالمكان القريب من الإذن فهل يبطل الوضوء آنذاك ؟
بارك الله فيكم وجوزيتم خيراً , وافر الشكر لشخصكم الكريمه
تحياتي لكم ونسألكم صالح الدعاء
اقلُ العِبَاد
البسمات الفاطميه
:16:

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة
البسمات الفاطمية
ورحمة الله وبركاته


حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى

1 ـ اذا لم يكن لديك يقين بالطهارة
الى وقت قريب اذان الفجر
فلايجب قضاء الصلاة
ولكن كان الواجب عليك الفحص قبل
اذان الفجر فلربما كنت طاهرة
واذا علمتي بذلك فيجب عليك قضاء الصلاة
الا اذا كان السائل مستمر معك
الى ماقبل الغسل في فترة النهار ،
فصلاة المغرب
والعشاء لاتجب

2 ـ الصلاة باطلة ويجب اعادتها
لان السجود ركن والاخلال به يبطل الصلاة
فمن الواجب في الاثناء الرجوع مره آخرى
الى السجود واداء سجدة اخرى

3 ـ في حالة الشك وفي الاثناء
يجب تكرار صب الماء على الوجه
الى ان يحصل اليقين باستيعاب
الوجه الى الماء المطلوب
فطولا من قصاص الشعر في اعلى الجبين
الى نهاية الذقن وعرضا مادارت عليه
واحتوته الابهام والاصبع الوسطى
والغسلة الاولى اذا لم تكفي لغسل الوجه
فبامكانك ان تغسليه مرة ثانيه
فالاعتبار بالنية اذا كانت الغسلة الاولى
لا بتكرار صب الماء حتى يحصل اليقين
باستيعاب الماء للوجه .


والتوفيق حليفكم
ونسالكم صالح الدعاء
ثبتنا الله واياكم بالقول الثابت

ورده القطيف
06-05-2013, 05:39 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته،
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل الفرج

س/ بعد التشهد الآخير نقول الله أكبر 3مرات ثم لا إله إلا الله
هل الضرب على الفخذين يكون 3 او 4 مرات ؟

س/ في الركعه الثالثه والرابعه من الصلاه
اقول سبحان الله والحمدلله ولاإله الألله والله اكبر 3مرات ثم استغفر الله ربي واتوب اليه
هل العمل صحيح ؟

س/ صيغه التشهد التي اقولها في الركعه الثانيه
بسم الله وبالله والحمدلله وخير الاسماء لله أشهد ان لا إله الاللهوحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته وتقبل شفاعته في امته وارفع درجته الحمدلله رب العالمين

هل الصيغه صحيحه؟

س/ مالفرق بين الأذان والاقامه وهل تجوز الصلاه اذا قيل واحد منهم دون اخر
***
اعتذر للإطاله وبالإنتظار الله يعافيكم

البسمات الفاطميه
06-05-2013, 08:40 PM
بارك الله فيك وجزاك كل خير استاذتي الفاضله الصبح تنفس
1- ماذا لو تطافرت بعض قطرات الماء علي اثناء تطهير طفل ؟ فهل اتنجس ؟ ولكِن لو رأيت هذهِ القطرات واعتقدت انها ماءاً ؟
2- إن لم يكن لدي يقين بوصول الماء إلى المنطقه القريبه من الإذن فأعيد الوضوء تارة اخرى فهل بهِ إشكال ؟ ولكِن اقول في نفسي وانا افحص المنطه إن وصل إليها الماء ام لا اقول لربما غسلتها مع بقية الوجهه ولكِن نشف !!
3- عندي إشكال في نطق ( المغضوب عليهم ) أحس نفسي اشبكها مع بعض , ولكِن حسب ما اعلم أنه لو كان إشكال في القراءة الفاتحه سواءاً ام ايه آخرى فإنه لايبطل الصلاه ؟؟
4- ايضاً اثناء الركوع سواءاً كان في اثناء الركوع ام بعد أن ارفع من الركوع , اشك في الصيغة ( سبحان ربي العظيم ) اقول ربما لم اقلها او لربما نطقتها خطأً ؟؟
5- عند الشك اثناء الغسل أإذا مسحت على المنطقه القريبه من السره بالجهة اليمنى ام لا , فهل يحدث بطلاناً للغسل ؟


نسألكم صالح الدعاء ..

البسمات الفاطميه
06-05-2013, 08:48 PM
2- إحدى الايام السابقه سألت إحدى المشائخ حفظهم الله بخصوص - عند الشك في السجود - أإذا سجدت مرتاً واحده ام مرتان - فكان جوابه حسب ما اتذكر - أنه لا إشكال فيه ولابأس ولاتبطل الصلاه - ولكِن الآن سؤالي : لو حصل الشك في اثناء الصلاه قبل ان اقوم للركعه الآخرى أقول في نفسي أإذا سجدت مرتاً واحده ام سجدتان وبعدها اقوم للركعه التي تليها فهل تبطل الصلاه ام لابأس ؟؟

بخصوص هذا السؤال , وجدت إجابة الشيخ حفظه الله
كان سؤالي هكذا
( - اثناء الصلاه اذا قم للركعه الثانيه اتذكر أنني لم اسجد إلا سجده واحده .. احياناً هذا يكون صحيح واحياناً يكون عن شك فبعدها اقطع الصلاه واعيدها من جديد )
فكانت إجابته
( عند الشك والبدء بالقيام تكمل الصلاة ولا شيء عليك. )
عزيزتي بخصوص إجابتك قلتي لي انها تبطل الصلاه , نسيت ان اخبرك اريد الإجابه على رأيي السيد الخمنائي - دام ظله - فهل إجابتك علي على رأيي السيد السستاني - دام ظله - ام أنه كلا المرجعين يتفقان على نفس الإجابه ؟
يا إلهي !!؟؟ كيف بي ان اتذكر لأتذكر كم صلاة حدث معي نفس الحاله , حسب ماقلتي أنها تبطل الصلاه ويجب الإعاده
لأنه الشيخ اعطاني الإجابه على رأيي السيد الخمنائي وكان موقع الشيخ مغلق وتمنيت ان يعود لكي اتذكر إجابته لذالك سألتك , ولكِن اليوم رجع موقع الشيخ فأسترجعت الإجابه
ولكِن هل إجابتك على رأيي السيد السستاني - دام ظله - ؟؟؟

نسالكم الدعاء ونعتذر على الإزعاج

الصبح تنفس
08-05-2013, 05:46 PM
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البسمات الفاطميه http://www.noorfatema.com/vb/aslopdesign-free/images/buttons/viewpost.gif (http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?p=675163#post675163)

بخصوص هذا السؤال , وجدت إجابة الشيخ حفظه الله
كان سؤالي هكذا
( - اثناء الصلاه اذا قم للركعه الثانيه اتذكر أنني لم اسجد إلا سجده واحده .. احياناً هذا يكون صحيح واحياناً يكون عن شك فبعدها اقطع الصلاه واعيدها من جديد )
فكانت إجابته
( عند الشك والبدء بالقيام تكمل الصلاة ولا شيء عليك. )
عزيزتي بخصوص إجابتك قلتي لي انها تبطل الصلاه , نسيت ان اخبرك اريد الإجابه على رأيي السيد الخمنائي - دام ظله - فهل إجابتك علي على رأيي السيد السستاني - دام ظله - ام أنه كلا المرجعين يتفقان على نفس الإجابه ؟
يا إلهي !!؟؟ كيف بي ان اتذكر لأتذكر كم صلاة حدث معي نفس الحاله , حسب ماقلتي أنها تبطل الصلاه ويجب الإعاده
لأنه الشيخ اعطاني الإجابه على رأيي السيد الخمنائي وكان موقع الشيخ مغلق وتمنيت ان يعود لكي اتذكر إجابته لذالك سألتك , ولكِن اليوم رجع موقع الشيخ فأسترجعت الإجابه
ولكِن هل إجابتك على رأيي السيد السستاني - دام ظله - ؟؟؟

نسالكم الدعاء ونعتذر على الإزعاج



بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
والعن اعدائهم
السلام عليكم اختي المؤمنة العزيزة
البسمات الفاطمية
ورحمة الله وبركاته

حياكم الله
وسدد خطاكم لما يحب ويرضى
اختنا الكريمة المباركة
هناك فرق في سؤالكم بين الاول والثاني
والفقه دقيق واجابة الشيخ صحيحه
واجابتنا لكم صحيحة
اذا انتقلتي الى ركن آخر فالصلاة صحيحة
اما اذا لم تنتقلي الى ركن آخر
فالصلاة باطلة
ملاحظة .. اختنا الكريمة
اذا كان تقليدكم وتقليد الشيخ الى السيد الخامنئي
دام ظله فمن الافضل ان تاخذوا اجاباتكم عن طريقه
لكي لايكون هناك سؤ فهم في طرح الاجابة
فيما بين المنتدى وبين اجابات الشيخ الموقرة
وهناك ملاحظة اخرى
نرجوا طرح اسئلتكم على الاخت المؤمنة
العزيزة فرقان حفظها الله ورعاها وسدد خطاها
لان كما يبدوا ويظهر ان تقليدها الى السيد الخامنئى
دام ظله وظل جميع المراجع العظام
وشكرنا وتقديرنا الى شخصكم الكريم

والتوفيق حليفكم

ونسالكم صالح الدعاء

ورده القطيف
08-05-2013, 06:38 PM
أرجو الإجابه على اسئلتي وضعتها قبل في الصفحه السابقه
!!

صبر زينب
08-05-2013, 08:55 PM
السلام عليكم اخواتي المؤمنات
جزاكم الله كل خير ووفقكم في الدارين باذن الله
اسال عن الخمس اريد ان ابدا الخمس واريدكم اتعلموني لان قرات كثيرا ولم افهمه جيدا يعني عندي معلومات قليله
ولكم مني خالص الدعاء

براءةْ فآطمةُ الزهرآءْ
08-05-2013, 09:17 PM
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


http://sl.glitter-graphics.net/pub/2536/2536695qrb9pxritz.gif



"]السؤال : شخص عليه 5000 ريال خمس شرعي ، وعليه دين حل في رأس سنته .. فهل يخصم

الدين من الخمس الشرعي ، أم يُخمس الدين ويدفعه ؟!! ..


الجواب : إذا كان الدين لمؤونة تلك السنة جاز استثناؤه من أرباحها ، ولكن إذا أداه بعد ذلك من

أرباح السنة التالية ، وجب تخميس المال قبل الأداء .





السؤال : اقترضت من أخي مبلغاً من المال ، حيث لا أريد أن آخذ من البنوك بسبب الفائدة ، والآن

أقوم كل شهر بتجميع المبلغ لإرجاعه لأخي ، ومن دون فوائد ، فحلت السنة الخُمسية ..

فهل أخمس المبلغ أم لا ، علماً بأن المبلغ دين عليّ ؟!! ..


الجواب : لك أن تستثني مقدار الدين في عملية التخميس ، إن كان الدين لمؤونة نفس السنة .





السؤال : لقد جاء موعد خمسي ، ولدي أموال في البنك ، وعليّ دين لبعض المؤسسات التجارية

أُسدده على طريقة القسط الشهري .. فهل أُنقص قيمة الدين من المال الذي سوف أخمسه ؟!! ..


الجواب : ينقص منه ما صرفته في مؤونة السنة من الدين .





السؤال : هل يجب إخراج خمس المال الذي أجمعه لسداد دين ؟!! ..


الجواب : نعم يجب إذا لم تؤدِ به الدين قبل حلول رأس السنة الخُمسية ، نعم لو كان الدين لمؤونة

تلك السنة ، أو مؤونة الحياة المستمرة كالبيت والسيارة جاز لك استثناؤه مما لديك من الربح


[/SIZE]


http://sl.glitter-graphics.net/pub/2536/2536695qrb9pxritz.gif


انشاء الله اكون افدتكم .والاخوات (الصبح تنفس -وفرقان )مراح يقصرون معاكم .


دمتم بالف خير

صبر زينب
09-05-2013, 11:17 AM
مشكورة اختي الفاضله وفقكم الله لما يحبه ويرعاه

البسمات الفاطميه
09-05-2013, 01:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمدٍ وآلِ محمد الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

حياكِ الله استاذتي الفاضله الصبح تنفس
بارك الله فيكِ وجوزيتي خير الجزاء
اعذريني لأنه احياناً يكون موقع الشيخ مغقل لِذَا نلجأ إلىَ هُنا
إن شاء الله على امركم عزيزتي
الله يجزيكم كُل خير , ويوفقكم لكل فلاح وصلاح
ننتظر الاخت والاستاذه الفاضله فرقان لحين ردها على الاسئله :)
نسألكم الدعاء
اقلُ العِبَاد
البسمات الفاطميه

ورده القطيف
09-05-2013, 04:05 PM
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

وضعت اسئلتي قبل وتمت الاجابه على الي بعدي
والى الآن لم تجاوبوا أسئلتي

فرقان
10-05-2013, 01:44 AM
اقتباس:
نقول الله أكبر 3مرات ثم لا إله إلا الله
هل الضرب على الفخذين يكون 3 او 4 مرات ؟


]س/ في الركعه الثالثه والرابعه من الصلاه
اقول سبحان الله والحمدلله ولاإله الألله والله اكبر 3مرات ثم استغفر الله ربي واتوب اليه
هل العمل صحيح ؟

س/ صيغه التشهد التي اقولها في الرك
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقه أمير النور http://www.noorfatema.com/vb/aslopdesign-free/images/buttons/viewpost.gif (http://www.noorfatema.com/vb/showthread.php?p=675106#post675106)
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته،
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل الفرج


س/ بعد التشهد الآخير عه الثانيه

بسم الله وبالله والحمدلله وخير الاسماء لله أشهد ان لا إله الاللهوحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته وتقبل شفاعته في امته وارفع درجته الحمدلله رب العالمين

هل الصيغه صحيحه؟

س/ مالفرق بين الأذان والاقامه وهل تجوز الصلاه اذا قيل واحد منهم دون اخر
***
اعتذر للإطاله وبالإنتظار الله يعافيكم




بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وعجل فرجهم
حياكِ الله اختي عاشقة امير النور ونعتذر جدا على تأخير اسئلتكِ لان دخولي قليل للمنتدى وعلى ما اعتقد اخواتي في هذا القسم لم يروا اسئلتك فجل من لايسهو ونحن في خدمة الكل انشاء الله


س/ بعد التشهد الآخير نقول الله أكبر 3مرات ثم لا إله إلا الله
هل الضرب على الفخذين يكون 3 او 4 مرات ؟


ج1 ثلاث مرات ليس من الصلاة بل من التعقيب وهو امر مستحب وليس من باب الوجوب

س/ في الركعه الثالثه والرابعه من الصلاه
اقول سبحان الله والحمدلله ولاإله الألله والله اكبر 3مرات ثم استغفر الله ربي واتوب اليه
هل العمل صحيح ؟

ج2الذكر صحيح و الواجب تسبيحه واحده فقط

س/ صيغه التشهد التي اقولها في الركعه الثانيه
بسم الله وبالله والحمدلله وخير الاسماء لله أشهد ان لا إله الاللهوحده لا شريك له واشهد ان محمد عبده ورسوله اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليك أيها النبي ورحمه الله وبركاته وتقبل شفاعته في امته وارفع درجته الحمدلله رب العالمين

هل الصيغه صحيحه؟


ج3 التشهد صحيح ولكن التسليم (السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته)بعد التشهد في الركعه الثانيه ليس مطلوبا وليس هذا موضعه وانما يكون في الركعه الاخيره من الصلاة وان كانت الصيغه مستحبه
واذا سلمت التسليم الكامل اي بقول السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فانه يخرجك من الصلاة

التشهد الوسطي (بعد الركعة الثانيه)
بسم الله وبالله والحمد لله وخير الاسماء لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) ويصح ان تكتفي بالقول (اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم


(التشهد الاخير)
بسم الله وبالله والحمد لله وخير الاسماء لله اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته) ويصح ان تكتفي بالقول (اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم (( السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين )) والثانية : (( السلام عليكم )) (( ورحمة الله وبركاته ))
وأما قوله (( السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته )) فليس من صيغ السلام ولا يخرج به عن الصلاة بل هو مستحب

س/ مالفرق بين الأذان والاقامه وهل تجوز الصلاه اذا قيل واحد منهم دون اخر

يستحبّ الأذان والإقامة في الفرائض اليومية أداءً وقضاءً فلو تركه المكلف لاتبطل صلاته

وكيفية الأَذان أن يقول:

( الله أكبر ) أربع مرات.

( أشهد أن لا اله إلاّ الله ) مرتين.

( أشهد أنّ محمداً رسول الله ) مرتين.

( حيّ على الصلاة ) مرتين.

( حيّ على الفلاح ) مرتين.

( حيّ على خير العمل ) مرتين.

( الله أكبر ) مرتين.

( لا إله إلاّ الله ) مرتين.

وكيفية الإقامة أن يقول:

( الله أكبر ) مرتين ثم يمضي على ترتيب الأذان إلى ( حيّ على خير العمل ) وبعد ذلك يقول:

( قد قامت الصلاة ) مرتين.

( الله أكبر ) مرتين.

( لا إله إلاّ الله ) مرة واحدة.

ونسأكم الدعاء