[النور الفاطمي]

السؤال:
هل يجوز للأب ان يسب ابنه من دون وجود مسوق شرعي لهذا السب ؟.. وهل ترون ان السب اسلوب تربوي يحق للأب ممارسته فيما لو حصل شيء من الابن ، يعتبره والده تقصيراً منه لابيه ؟

الفتوى:
لا يجوز .



182 السؤال:
هل من اخلاق العلماء ان يكونوا سريعي الغضب والسب والشتم لأبنائهم ؟.. ام ان هذا الأسلوب مستثنى وجائز للآباء ؟

الفتوى:
لا ينبغي ذلك للمؤمن .



183 السؤال:
هل يجب على الولد إستشارة والديه في كل ما سيفعله ، مثل الذهاب الى منتديات ، تسوق ، معارض سفر ، أو التأخر الى ساعة متأخرة من الليل ... الى غير ذلك ؟

الفتوى:
لا يجب ، ولكن لا تجوز مخالفتهما إذا كان ذلك موجباً لايذائهما من باب الشفقة عليهما .



184 السؤال:
اذا طلبت من أبي مدرساً خصوصيا ، فقال لي : نعم ائتي بمن تريد ، فاذا اتفقت مع الاستاذ أن أعطيه المال على المنهج كله ، وقلت لأبي أنني سأعطيه بالشهر ؟

الفتوى:
يجب اخباره .



185 السؤال:
انا بنت عمري 23 ، تخرجت من كلية الهندسة ، وحصلت على وظيفة اشتغل فيها ، وربما يكون دوامي بالليل يوم واحد بالاسبوع ، ووالدي لا يرضى .. فهل يحق له الاعتراض ومنعي عن العمل ، لانه لا يرضى لي العمل ليلاً ؟

الفتوى:
لا تجوز مخالفته إذا كان ذلك يؤذيه ، شفقة عليك كما هو الظاهر .



186 السؤال:
والدي رجل كبير وحالته النفسية سيئة ، ولكن لم يبلغ حد الجنون ، كل ما في الامر انه متعب نفسياً ، وعليه الآن حقوق خمس ، وهو بحكم حالته غير ملتفت لهذه الاُمور .. فما حكمه ؟.. وهل يجب عليّ ان اودي الخمس عنه ؟

الفتوى:
لا يجب بل لا يجوز ، إلا إذا امكنك إلفات نظره الى ما يجب عليه ، فيوكلك في تنفيذ ذلك .



187 السؤال:
تم تخيير ابنتي بعد بلوغها سن التاسعة ، واختارتني ( الاُم ) ، وبعدها تزوجت ، وطالب الاب بالحضانة ، علماً بأن البنت ترغب بالعيش عند الاُم ، وهي الآن قاربت على سن الحادية عشر وكانت في حضانتي منذ ولادتها وحتى الان ، فقد تم طلاقي من والدها وهي في الشهور الاولى من ولادتها ؟

الفتوى:
الخيار لها ، ولا يحق لأحد منعها من اختيار أحدكما للعيش معه .



188 السؤال:
هل يجوز للاُم ان ترضع طفلها أكثر من سنتين ؟

الفتوى:
لا يحرم ، ولكن الأولى ان لا ترضعه أكثر من سنتين .



189 السؤال:
هل إختيار الولد لفتاة مع مراعاة جانبي التدين والأخلاق يلغي التكليف الشرعي للوالد بتزويجه وقيامه بالخطبة ودفع المهر ؟

الفتوى:
لا يجب على الوالد دفع المهر ولا القيام بالخطبة .



190 السؤال:
هل للوالد الحق الشرعي برفض تزويج ولده من غير حجة شرعية ؟ وتأخير الزواج وعدم السعي فيه ؟

الفتوى:
لا يجب عليه كما ذكرنا ، نعم يستحب له ذلك .



191 السؤال:
إذا كان الضرر في الدين أصاب الولد ووالده مستطيع ان يزوجه فما حكم ذلك ؟ والزواج يعصم ولده من الحرام ؟

الفتوى:
يستحب للوالد أن يزوجه .



192 السؤال:
هل يجب على الولد أن يتزوج كرهاً وغصباً كما يختار والده ؟ أم يجب على الأب تزويج ولده ممن يختار ؟

الفتوى:
لا يجب على الولد قبول من يختار والده .



193 السؤال:
إذا كان هناك شخص يستطيع التداخل بين الولد ووالده لإنهاء الموضوع وإصلاح ذات البين وإتمام الزواج وإنهاء المسألة برمتها ، فهل من تكليف شرعي عليه ؟

الفتوى:
يستحب له القيام بذلك ، بل لا ينبغي تركه .



194 السؤال:
لدي بنات وبنين صغار وكبار وأنا مضطر لان أعيش في بلد اجنبي كافر وفيه المدارس مختلطة والتعليم إجباري لغاية سن ال 17 سنة وفي مدارسهم دروس مختلفة مثلاً تدريس الإنجيل و درس الرياضة المختلط علماً إنه لا تمانع تلك المدارس من ارتداء الحجاب في كل الحصص النظرية والعملية . فهل هناك مانع من إستمرارهم في الدراسة ولمراحل متقدمة كالمعاهد والكليات علماً ان المسلمين بحاجة لمثل هذه الكوادر المتخصصة العلمية الرفيعة المستوى . أم يكفي لبلوغهم سن ال 17 سنة وإيقاف تحصيلهم على إعتبار هذا السن فيه الدراسة إختيارية ؟

الفتوى:
يجوز الإستمرار في الدراسة في غير المعاهد التبشيرية التي توجب إضلالهم ، ويجب الفحص عن بيئة دراسية لا تستلزم إرتكاب المحرمات .



195 السؤال:
هل يجب على الاب أن يدفع نفقة حج ابنه إذا كان متمكناً والولد معدماً ؟

الفتوى:
لا يجب .



196 السؤال:
فتاة أودع والدها لها في البنك مبلغاً من المال وهذا المال يكفي لأداء فريضة الحج ، ولكن كان قد طلب منها والدها عدم التصرف في هذا المال ، فهل يمكنها ان تصرف المال لأداء فريضة الحج أم أنه ليس لها الحق في التصرف في ذلك المال ؟

الفتوى:
إذا كانت بالغة فلا تملك المال إلا بعد القبض فالمال باق على ملك والدها ولا يجوز لها التصرف إلا بإذنه .



197 السؤال:
إذا عقدت على بنت مؤقتاً لتكون اُمها مُحرماً عليّ فهل تكون هي محرماً على أولادي ؟

الفتوى:
نعم هي مُحرم على أولادك .



198 السؤال:
إذا عقدت على أمرأة فهل يحل عليّ النظر إلى بناتها ؟

الفتوى:
يحل مع الدخول .



199 السؤال:
هل يجب على الاب تعليم ابنه الاحكام الشرعية ؟

الفتوى:
نعم يجب عليه إرشاده فيما يحتاج إليه من أحكام .



200 السؤال:
استطراداً لما سألته سابقاً بشأن الزواج حيث أني شاب مقتدر والحمد لله ومحتاج جداً للزواج ولكن المشكلة هي المعارضة الشديدة من قبل الوالدين العزيزين أطال الله في عمرهما بسبب كوني طالباً صغير السن ومحدود الدخل وأنا لا أرى ذلك صحيحاً ويؤيدني الكثير من أهل الخبرة بالموضوع فأنا طالب متفوق ولي دخل ممتاز نسبياً.
جوابكم الشريف كان نصه: ( يتزوج وليس لأمه منعه ).
ولكن تلك الإجابة لم تكن كافيه لإقناع الوالدين رغم الوجوب الذي أفادته ، رغم أنهما متدينان ومثقفان . والمسألة لم تعد مسألة فقهية فحسب كما أني أريد إحراز رضاهما ما استطع ، فأرجو التفضل بالإجابة على ما يلي :
1- كيف يؤثر الزواج على طلب العلم ؟
2- هل الشاب الذي بلغ العشرين من العمر صغير على الزواج ؟ وهل يُخشى ألا تقبل به من يتقدم إليها ؟
3- كيف أجمع بين رضا الوالدين وإكمال نصف الدين ؟
4- العائلة مقتدرة ولكنها توجه اهتمامها حالياً إلى مشروع خيري سيوقف لأبي عبد الله الحسين عليه السلام ، والوالدان يعتقدان أولوية هذا المشروع، فهل هو حقاً أولى؟ وهل إقامة حفلة الزواج الكبيرة التي يتوقعها المجتمع من عائلة ميسورة كعائلتي تشكل حائلاً بيني وبين الزواج ؟

الفتوى:
1 لا يؤثر سلبياً بل يساعد عليه .
2 نعتقد أن هذا السن مناسب جداً للزواج ولا يخشى من رده .
3 حاول ارضاءهما فإن لم يرضيا فرضا الله تعالى أولى بالاهتمام .
4 ليس ذلك المشروع أولى من الزواج ولا حاجة إلى إقامة حفل كبير .



201 السؤال:
يرجى الإحاطة ان ابني قد دخل مرحلة التكليف مذ حوالي أربعة أشهر ، ولديه رصيد في البنك .. فما حكم الخمس في ذلك ؟.. ما هي الأحكام الضرورية غير الفرائض اليومية التي يجب أن أعلم ابني في هذه المرحلة ؟

الفتوى:
يجب دفع الخمس عن مال الطفل ، حتى قبل البلوغ ويقوم بذلك وليه ، واما الآن فعليه ان يدفع خمس ما لديه من مال .. والذي يجب تعلمه هو الاحكام التي يبتلي بها عادة ، والتي يخاف إذا لم يتعلمها ان يقع في مخالفة حكم الزامي .



202 السؤال:
هل يمكن ارسال والدي ووالدتي الى الحج على نفقتي ، قبل قيامي بأداء فريضة الحج ؟

الفتوى:
اذا كنت واثقاً بتمكنك من اداء الحج في عام لاحق ، فيجوز ذلك .



203 السؤال:
توفيت والدتي ، واخي الكبير لا يصلي عنها .. فهل يجوز لي ان اخرج عنها صوما وصلاة ؟..وهل يصل اليها ذلك ؟

الفتوى:
لا مانع منه ، ولا يجب ذلك على الولد الاكبر.



204 السؤال:
ابني يدرس في مدرسة كنيسة القلب المقدس ، ولدي توأمان أريد تسجيلهم في نفس المدرسة ، وللعلم أن التسجيل للمسلمين في هذه المدرسة صعبة جداً ، والأولوية للمسيحيين ثم للمسلمين إذا كان هناك مجال ، المهم أنا كان قصدي أن اُساهم مع المدرسة في دفع 100 دينار لكي أضمن تسجيل الأولاد في السنة القادمة ، فأصدرت شيكا باسم المدرسة بعد أن قابلت ( البابا ) في المدرسة وقلت له : أني أريد أن أدفع 100 دينار للمدرسة أو ما تراه مناسباً ، وذكرت في الشيك اسم المدرسة ، وبعد ذلك اتصلوا من الكنيسة ، فطلبوا مني أن أكتب شيكا باسم الكنيسة ، وليس باسم المدرسة ، لأنهم محتاجين الآن لبناء بيوت للعاملين في الكنيسة .. فهل يجوز ذلك ، علما أن نيتي أردت أن أدفع مبلغا للمدرسة ؟.. وما العمل بذلك ؟

الفتوى:
لا يجوز المساهمة في الكنيسة ولا في المدرسة ، ولا تسجيل الاولاد فيها .



205 السؤال:
إذا اُخرج الولد بعد ولوج الروح ونقل إلى رحم امرأة اُخرى, فبمن يلحق وما هو حكم المحرمية ؟

الفتوى:
لا يبعد ان تكون الام النسبية هي الاولى ولكن لا يترك الاحتياط في رعاية احكام المحرمية من حرمة الزواج ونحوها بالنسبة إلى الثانية .



206 السؤال:
هل زوجة الأب محرم على الإبن ؟

الفتوى:
نعم محرم



207 السؤال:
هل يجوز لاولاد المتلايطين ان يتزوجا مع بعضهما ؟

الفتوى:
يجوز .



208 السؤال:
إذا عقد الاب على ابنته البكر البالغة بما كانت فيه مفسدة عليها عند العقلاء ، ولم تكن راضية بذلك .. فهل يحق لها الرد ؟

الفتوى:
نعم بمعنى انه لا يصح من دون موافقتها ، وان لم تكن مستقلة في شؤونها الحياتية ، و ما ذكرنا من الاشكال في صحة تزويج الاب ابنته الباكرة غير المستقلة بدون رضاها يختص بما إذا كان في مصلحتها .



209 السؤال:
تقام في منطقتنا مواكب عزاء ، ولكن هذه المواكب قد تعرض من يحضر اليها بالضرر من قبل الحكومة ، وبعض الاباء يمنع ابنائه من الذهاب إلى هذه المواكب خوفا عليه من الضرر ، علماً بأن الشاب عالم بما يجري في الموكب تماماً .. فما هو حكم ذهاب الشاب إلى المواكب رغم عدم رضاء الأب عنه ؟

الفتوى:
لا يجوز إيذاء الوالدين ، إذا كان من جهة الشفقة على الولد .



210 السؤال:
شاب على علاقة غير شرعية من أهل الكتاب ، وعندما انعقدت النطفة ذهب إلى مكتب أحد المحامين ، وحرر وثيقة عقد زواج مدني بين مسلم ومسيحية الزواج المدني هو إعطاء وكالة من كلا الطرفين الزوج والزوجة للمحامي لعقد وثيقة نكاح رسمية يستعملها الزوجان للأغراض الرسمية ولا ينطبق عليها النكاح الشرعي ، حيث ان الزوج والزوجة لم يتلفظا بصيغة العقد الشرعي .. الزوجة حملت وأنجبت طفلاً .. ماهو حكم الطفلة ؟.. وكيف يصحح الزوج الوضع الشرعي ؟ .. وماهي الأمور المترتبة على هذا الأمر ؟

الفتوى:
الولد ولد زنا ، ولكنه ولد لهما شرعاً يترتب عليه جميع الاحكام ، إلا أنه لا يرث منهما ولا يرثان منه .