((*.*`~.* فاطمة الزهراء ...قدوة الصديقين ...*.~`*.*)) متجدد

[نور الولاية علي]

بِــسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وآل مُحَمَّد

السلام على الزهراء البتول الطاهرة وعلى أبيها وبعلها وبنيهاوالسر المستودع فيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

عظمة فاطمة (عليها السلام):

القرآن الكريم يحدثنا عن مريم ابنة عمران (عليها السلام)

وهي ما زالت موجودة في بطن أمها، وذلك قبل ما يقارب الألفي عام

والله سبحانه وتعالى انما ذكر قصة مريم لانها قصة حية مازالت

تحيا في الأمة الإسلامية مفسرة بفاطمة الزهراء (سلام الله عليها)

واختيار الله الواحد الأحد لمريم وتقبله إياها وهي في بطن أمها

حيث يقول القرآن الكريم:

( فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ)

( وكان ذلك عندما دعت أمها وقالت :

(وَإِنِّي اُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ *

فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً

وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ

وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا

قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ)

( حينما جعلت ام مريم ما في بطنها محرراً لله تعالى

فتقبلها واصطفاها وهي صغيرة

وكان ذلك قبل قرون مديدة من بزوغ نور الإسلام

والاية الكريمة وردت تفسيرها في مريم (عليها السلام)

وتأويلها وحقيقتها وجوهرها وعمقها في

سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء (سلام الله عليها)

جعلنا الله من شيعتها ومواليها وأنالنا شفاعتها يوم الدين

سائلين ان يقيض لنا ابنها الإمام الحجة المنتظر (سلام الله عليه)

ليثأر لها ويأخذ بظلامتها ويعرّف الناس بعض حقها .

[نور الولاية علي]

بِــسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وآل مُحَمَّد

السلام على الزهراء البتول الطاهرة وعلى أبيها وبعلها وبنيهاوالسر المستودع فيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

عظمة فاطمة (عليها السلام):

القرآن الكريم يحدثنا عن مريم ابنة عمران (عليها السلام)

وهي ما زالت موجودة في بطن أمها، وذلك قبل ما يقارب الألفي عام

والله سبحانه وتعالى انما ذكر قصة مريم لانها قصة حية مازالت

تحيا في الأمة الإسلامية مفسرة بفاطمة الزهراء (سلام الله عليها)

واختيار الله الواحد الأحد لمريم وتقبله إياها وهي في بطن أمها

حيث يقول القرآن الكريم:

( فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ)

( وكان ذلك عندما دعت أمها وقالت :

(وَإِنِّي اُعِيذُهَا بِكَ وَذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ *

فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتاً حَسَناً

وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ

وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقاً قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا

قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَن يَشَآءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ)

( حينما جعلت ام مريم ما في بطنها محرراً لله تعالى

فتقبلها واصطفاها وهي صغيرة

وكان ذلك قبل قرون مديدة من بزوغ نور الإسلام

والاية الكريمة وردت تفسيرها في مريم (عليها السلام)

وتأويلها وحقيقتها وجوهرها وعمقها في

سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء (سلام الله عليها)

جعلنا الله من شيعتها ومواليها وأنالنا شفاعتها يوم الدين

سائلين ان يقيض لنا ابنها الإمام الحجة المنتظر (سلام الله عليه)

ليثأر لها ويأخذ بظلامتها ويعرّف الناس بعض حقها .

[منى محمود احمد]

بارك الله فيكم

[نور الولاية علي]

بِــسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وآل مُحَمَّد

السلام على الزهراء البتول الطاهرة وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

السلام على الحُسٓيْن وعلى علي بن الحُسٓيْن وعلى أولاد الحُسٓيْن

وعلى أخيه حامل لِوائه قطيع الكفين أبا الفضل العباس

وعلى أخته وشريكتهِ بالمصاب أم الحزن وجبل الصبر الحوراء زينب

وعلى أصحاب الحُسٓيْن وعلى أنصار الحُسٓيْن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انهم عباد مكرمون

إن الله سبحانه وتعالى حينما يستعرض من خلال القرآن واقعاً معيناً

او قصة تاريخية إنما يريد ان يذكرنا بعبرتها

ولعل العبرة من الآيات المتلوة هي منع الناس دون ان يخيّلوا

لأنفسهم بأن النبي وأهل بيته لهم ذاتية، او كونهم آلهة صغار -والعياذ بالله-

فهم ......

بدورهم يسبحون الله اكثر من غيرهم

واذا كان الجهل والغفلة أمرين طبيعيين في الإنسان

فإن الله بعد الإشارة الى عظمة هذه البيوت

وأوحديتها في التاريخ يعطف عليها بقوله المجيد:

( وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيهَا بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ

رِجَالٌ لاَّ تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلاَةِ وَإِيتَآءِ الزَّكَاةِ

يَخَافُونَ يَوْماً تَتَقَلَّبُ فِيهِ الْقُلُوبُ وَالاَبْصَار).

ان المعادلة ثابتة كل الثبات؛ فكما أن الإنسان ينام باطمئنان بالغ

اذا ما كان بيته خالياً مما يثير طمع السراق

او انه لا يطبق له جفن إذا كان في بيته الأموال الطائلة

كذلك كلما تضاعفت رحمة الله على الإنسان

كلما خشي من فقدانها او التفريط بها اكثـر

ولان رحمة الله قد تجلت في النبي وأهل بيته (عليهم السلام)

فخشيتهم من الله اكثر، لانهم مع ثقتهم بالله لكن معرفتهم بالله اكبر

ولذلك فخشيتهم منه اكثر . فالله تعالى يقول :

( إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَآءُ ( (فاطر/28 )

نبينا هو نبي الرحمة، واميرنا قسيم الجنة والنار

وسيدة نساء العالمين شفيعة الأمة

ولكنهم يخافون يوماً تتقلب فيه القلوب والأبصار

خوفاً يدفع بهم الى الطاعة المطلقة ، والابتعاد عن الذنوب.

وهذا الإحساس بالخوف والعصمة المتكرسة لديهم هو الأمر المتناسب تماماً مع

ما سيجزيهم الله من حسن الثواب وما سيزيدهم من رزقه غير النافذ ابداً

[نور الولاية علي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد

السلام على الزهراء البتول الطاهره وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اما الذين لا نور لهم، فلا يمكن ان يكون لهم من الحظ شيئاً

قال الله تعالى: (وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ

الظَّمْاَنُ مَآءً حَتَّى إِذَا جَآءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئاً وَوَجَدَ اللَّهَ عِندَهُ

فَوَفّاهُ حِسَابَهُ وَاللَّهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ *

أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ

مِن فَوْقِهِ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَآ أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَراهَا

وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُوراً فَمَا لَهُ مِن نُورٍ)

( وفي ذلك إشارة واضحة الى أهمية انتباه المسلم

وضرورة محاولته الحصول على النور من مصدره الحقيقي والصحيح

وهو مدرسة أهل البيت عليهم السلام

ولذة الحصول على النور ما بعدها لذة ولا اروع منها

اذ هي منتهى الرغبات وغاية الغايات .

[نور الولاية علي]

بِــسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وآل مُحَمَّد

السلام على الزهراء البتول الطاهرة وعلى أبيها وَبّعّلِهٓاوَبَنِيْها والسر المستودع فيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

هذه هي الزهراء "عليها السلام"

عن الامام الصادق عليه السلام:

هي فاطمة الصديقة الكبرى وعلى معرفتها دارت القرون الأولى

الامام الحُسٓيْن عليه السلام: أمي -فاطمة- خير منّي

الامام الحسن العسكري: وهي -فاطمة- حجة علينا

عن علي عليه السلام: دخلت يوماً منزلي فاذا

رسول الله "صلى الله عليه وآله "جالس والحسن عن يمينه

والحُسٓيْن عن يساره، وفاطمة بين يديه، وهو يقول:

يا حسن ويا حُسين، انتما كفتا الميزان وفاطمة لسانه

ولا تعدل الكفتان إلاّ باللسان

ولا يقوم اللسان إلاّ على الكفتين...

أنتما الامامان ولأمكما الشفاعة

يتبع...

[نور الولاية علي]

بِــسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وآل مُحَمَّد

السلام على الزهراء البتول الطاهرة وعلى أبيها وَبّعّلِهٓاوَبَنِيْها والسر المستودع فيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

روي عن مجاهد، أنه قال: خرج النبي "صلى الله عليه وآله "

وهو آخذ بيد فاطمة، فقال:

من عرف هذه فقد عرفها، ومن لم يعرفها فهي فاطمة بنت محمد

وهي بضعة مني، وهي قلبي وروحي التي بين جنبي

فمن آذاها فقـد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله

قال رسـول الله "صلى الله عليه وآله وسلم":

فاطمة بهجة قلبي، وأبناها ثمرة فؤادي

وبعلها نور بصري، والائمة من ولدها أمناء ربي وحبله الممدود

بينه وبين خلقه، من اعتصم به نجا، ومن تخلف عنه هوى

روي عن سعد بن أبي وقاص، أنه قال: سمعت النبي" صلى الله عليه وآله"

يقول: فاطمة بضعة مني، من سرها فقد سرني

ومن ساءها فقد ساءني

فاطمة أعز البرية عليّ

قال رسول الله "صلى الله عليه وآله ":

إن فاطمة ابنتي خير أهل الأرض عنصراً وشرفاً وكرماً

قال النبي "صلى الله عليه وآله":

يا فاطمة؛ ابشري فإن الله تعالى اصطفاك على نساء العالمين

وعلى نساء الإسلام وهو خير الدين

قال رسول الله "صلى الله عليه وآلـه": فاطمة سيدة نساء أهل الجنة)

يتبع....

[نور الولاية علي]

بِــسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وآل مُحَمَّد

السلام على الزهراء البتول الطاهرة وعلى أبيها وَبّعّلِهٓاوَبَنِيْها والسر المستودع فيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

قال رسول الله "صلى الله عليه وآله وسلم":

إنما سميت ابنتي فاطمة، لأن الله فطمها وفطم من أحبها من النار

قال النبي" صلى الله عليه وآله وسلم": يا سلمان

من أحب فاطمة بنتي فهو في الجنة معي

ومن أبغضها فهو في النار

يا سلمان: حب فاطمة ينفع في مأة من المواطن أيسر ذلك المواطن

الموت والقبر والميزان والمحشر والصراط والمحاسبة

فمن رضيت عنه إبنتي فاطمة رضيتُ عنه

ومن رضيتُ عنه رضي الله عنه، ومن غضبت عليه غضبتُ عليه

ومن غضبتُ عليه غضب الله عليه

يا سلمان؛ ويل لمن يظلمها ويظلم بعلها أمير المؤمنين علياً

وويل لمن يظلم ذريتها وشيعتها

قال الإمام علي "عليه السلام "عن فاطمة "عليها السلام":

"فو الله ما أغضبتها ولا أكرهتها علـى أمر حتى قبضها الله عز وجل

ولا أغضبتني ولا عَصَت لي أمراً، ولقد كنت أنظر إليها

فتنكشف عني الهموم والأحزان

وروي عن عائشة زوجة النبي إنها قالت:

ما رأيت أحداً أشبه سمتاً ودلاً وهدياً وحديثاً

برسول الله "صلى الله عليه وسلم "في قيامه وقعوده من

فاطمة بنت رسول الله "صلى الله عليه وسلم"

قالت: وكانت إذا دخلت على رسول الله "صلى الله عليه وسلم"

قام إليها فقبلها وأجلسها في مجلسه، وكان النبي "صلى الله عليه وسلم"

إذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته وأجلسته في مجلسها.

وروي عن عائشة أيضاً أنها قالت:

ما رأيت أحداً كان أصدق لهجة من فاطمة إلا أن يكون الذي ولدها" صلى الله عليه وسلم".

[نور الولاية علي]

بِــسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وآل مُحَمَّد

السلام على الزهراء البتول الطاهرة وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

الزهراء "عليها السلام "مدرسة متكاملة

جاءت النظرة الإلهية لتنسف روح الاستعلاء

والسيطرة العنصرية للرجل على المرأة

هذه السيطرة التي ظلت سائدة في مجال التعامل الاجتماعي

مع المرأة طيلة قرون عديدة

وهي للأسف مازالت سائدة حتى في المجتمعات الغربية

التي تدّعي تحرير المرأة، وإعطائها حقوقها

وكان من نتيجة تلك النظرة العادلة ان ظهرت نساء

ارتفعن وسمون الى منازل القدوة في جميع الخصال

والصفات الرفيعة السامية فتراهن مثال الشجاعة

والصبر والمقاومة والتحمل حين الإقدام

والمبادرة الى رفض الظلم والتجبر والطغيان..

فإذا بهن قمم شامخة في الشجاعة والجرأة والعلم والتقو

وكل معالم الفضيلة، والأخلاق الرفيعة، وآفاقها الواسعة

ولا شك ان فاطمة الزهراء "عليها السلام "تقف في مقدمة

هؤلاء النساء الرافضات للظلم والطغيان

والمعلمات للمرأة دروس الجهاد

والمشاركة في تحمل اعباء المسؤولية الرسالية

والسؤال المهم المطروح في هذا المجال هو :

لماذا كان هذا النور الإلهي الذي انبثق من صلب خاتم النبيين والرسل محمد "صلى الله عليه وآله"

فتجسد في شخصية فاطمة الزهراء "عليها السلام"

وامتد في حياة ووجود الرسالة، وكان ركنا أساسيا

في بقائها واستمرارها الى يومنا هذا

ولماذا اقتصرت ذريته الكريمة "صلى الله عليه وآله "

على هذه الريحانة الطاهرة المباركة ؟

السبب في ذلك دون شك أن فاطمة ، هذه الصديقة الطاهرة

هي جزء لا يتجزأ من نور الرسالة، ودعامة أساسية من دعامات الإيمان

فالزهراء البتول "عليها السلام" غدت من خلال سيرتها الطاهرة

وظلامتها التي تتصدر كل ظلامة في التاريخ البشري

غدت مسيرة رسالية جهادية، وملاك رحمة للعالمين

فهي بذرة الشجرة الطيبة التي أصلها ثابت وفرعها في السماء

وهي جوهر أهل البيت الطاهر الذي شاء الله عزّ وجلّ له أن يكون

مشكاة لنور يسطع وهاجاً في ضمير الزمان، وعلى امتداد الدهور

ففاطمة "عليها السلام" هي أم أبيها قبل أن تكون أما لأحد عشر كوكبا

يسطع في سماء الإمامة، وعالم الرسالة .

[نور الولاية علي]

بِــسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وآل مُحَمَّد

السلام على الزهراء البتول الطاهرة وعلى أبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

منطلق ذرية الرسول

فما هي الحكمة -يا ترى- في ان تشاء الإرادة الإلهية أن تكون

ذرية الرسول "صلى الله عليه وآله" منطلقة من ريحانته الزهراء "عليها السلام" ؟

أن هذه الحكمة تتضح لنا اذا ما عرفنا أن المرأة التي أصبحت

في أحيان كثيرة عرضة للاستضعاف والاستغلال

وسلب حريتها وكرامتها

هي أحوج ما تكون الى من تقتدي بها في سلوكها

وتصرفاتها في نطاق المجتمع والأسرة

لتكون هذه القدوة هي المدافعة عن حقوقها وكرامتها

من الإجحاف والتطاول، ولتبثّ في النسوة كافة المعنوية العالية

والثقة بالنفس للدفـاع عـن كرامتهن، والمطالبة بحقوقهن

واستنكار الانحراف والاعوجاج في التعامل الاجتماعي معهنّ

وخصوصا فيما يتعلق باستبداد الرجال واستضعافهم لهنّ

فلو تعرضت المرأة للظلم الاجتماعي ولم يكن بمقدور

أي احد ان يطالب بحقوقها لأسباب قاهرة

فما الذي تصنعه المرأة في هذه الحالة

وكيف تواجه هذا الظلم والإجحاف

وهل تتخذ موقف السكوت والصمت فتتنازل وتتراجع وتستسلم للهزيمة ؟

أن ذلك لا يمكن مادامت هناك فاطمة في التأريخ تتحدّى

وتقف في وجه الانحراف والظلم

فهي القدوة التي وقفت تطالب بحقها

لا طمعا فيه، بل لانه حق يجب أن لا تسكت عنه

وفي نفس الوقت فان مطالبتها هذه هي درس لكل الاجيال

وخصوصا الشطر النسوي من المجتمع بأن لا يسكتن

عن المطالبة بالحق ، وتحقيق العدالة عندما ترتكب المظالم وتسحق الكرامات .

فالزهراء "عليها السلام "نزلت الى الساحة السياسية

ودافعت عن حقها الذي كان ينطوي في حقيقته على الدفاع عن الإمامة

والتراث النبوي، وأولوية أهل بيت العصمة "عليهم السلام "

في الإمساك بزمام أمور الأمة

يتبع ....